Appunti di Storia della filosofia

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Tra i professori che hanno tenuto i corsi per l’esame di storia della filosofia su cui sono basati i nostri riassunti e appunti: Sgrò Giovanni, Gambaro Giacomo, Strollo Maria, De Mari Fausto, Rizzo Anna Maria e molti altri, nelle università di Università telematica "e-Campus" di Novedrate (CO), Università degli Studi di Padova, Università degli studi di Napoli Federico II, Università del Salento, Università degli Studi di Perugia.

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Appunti di Storia della filosofia

Storia della filosofia

Esame Storia della filosofia

Facoltà Scienze della formazione

Dal corso del Prof. G. Sgrò

Università Università telematica "e-Campus" di Novedrate (CO)

Panieri

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Paniere completo di quiz risolti, aggiornato al 2024, per l’esame di Storia della filosofia, parte del corso di laurea in Scienze dell’Educazione e della Formazione presso l’Università Telematica eCampus. Realizzato seguendo il programma del Prof. Sgrò, il paniere approfondisce tematiche fondamentali come le principali correnti filosofiche, il pensiero dei grandi autori e l’evoluzione storica delle idee filosofiche. Uno strumento indispensabile per prepararsi all’esame in modo efficace, garantendo una comprensione approfondita degli argomenti trattati.

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Tesi sulla psicoanalisi esistenziale di Jean-Paul Sartre

Esame Storia della filosofia moderna

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. G. Gambaro

Università Università degli Studi di Padova

Tesi

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Il progetto di tesi è volto ad indagare la natura del progetto originale di Sartre della psicoanalisi esistenziale, la cui proposta è contenuta all'interno di Essere e nulla del medesimo autore. Il procedimento ha seguito l'analisi comparata dell'eredità e critica husserliana per il filosofo francese e della psicoanalisi freudiana, ponendo particolare accento sul problema radicale della malafede come giustificazione d'essere della terapia esistenziale.

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Nietzsche

Esame Filosofia moderna

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. M. Strollo

Università Università degli studi di Napoli Federico II

Schemi e mappe concettuali

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Appunti di Filosofia moderna. Descrizione della figura di Nietzsche nel panorama storico-culturale ottocentesco. Appunti presi a lezione presentati durante il corso semestrale. Utilizzo di parole semplici e comprensibili, di facile apprendimento.

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Marx

Esame Filosofia moderna

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. F. De Mari

Università Università degli studi di Napoli Federico II

Schemi e mappe concettuali

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Spiegazione delle lezioni avvenute durante il semestre propedeutiche all’esame di Filosofia moderna. Il protagonista di tali appunti è il filosofo Karl Marx, calato nel contesto storico e filosofico dell’800.

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Appunti su Hegel

Esame Storia della filosofia

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. A. Rizzo

Università Università del Salento

Schemi e mappe concettuali

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Appunti di Storia della filosofia su Hegel e la sua filosofia. Appunti dettagliati e che fanno riferimento al manuale i nodi del pensiero 2, per la laurea triennale in Storia della filosofia. il programma va dalla vita alle opere.

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L'apollineo e il dionisiaco come categorie della creazione artistica

Esame Storia della filosofia

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. A. Giannatiempo

Università Università degli Studi di Perugia

Tesi

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Scegliere l'apollineo come categorie della creazione artistica è un viaggio curioso ed insolito che attraverso la “ragione filosofica”, tenta di indagare l’origine stessa dell’atto creativo. Se accostare tre nomi, Nietzsche, Freud e Fellini, può suscitare meraviglia, in realtà tutto il percorso è tenuto insieme da un’unica ed effettiva presenza: l’apollineo e il dionisiaco. Non è però la classica visione che, da “La nascita della tragedia” in poi, si è sempre avuta. Difatti il dionisiaco e l’apollineo hanno rappresentato, da quando Nietzsche li ha imposti alla cultura estetica e filosofica contemporanea, i due possibili modi d’essere dell’uomo, l’irrazionale (il dionisiaco) e il razionale (l’apollineo). Per giungere, però, a dipanare la matassa di quella che per noi è stata un’intuizione immediata, cioè l’equivalenza tra la “messa in scena artistica “ del film “Otto e mezzo” di Fellini e l’indagine di Nietzsche sulla “creazione artistica” secondo l’apollineo e il dionisiaco, abbiamo dovuto ancor prima cercare di confutare le più tradizionali interpretazioni che, nell’epoca postmoderna, sono state fatte intorno a “La nascita della tragedia” e che considerano il libro solo una fucina nella quale il filosofo ha potuto affilare gli arnesi con cui intraprendere la battaglia contro la modernità. Questo unico punto di vista, il più allettante per la cultura postmoderna, impedisce di apprezzare l’altro aspetto dell’opera, e cioè quello di essere nata come trattato di estetica che intende in tal senso enunciare una teoria intorno al problema della creazione artistica, indicandone i principi nelle figure dell’apollineo e del dionisiaco. In breve, ciò che si è fatto in questa dissertazione è un lavoro di elaborazione delle due figure in modo da considerarle come due “categorie mentali” del processo di creazione che danno spiegazione di un’opera d’arte (qui si è svolta l’analisi del film “Otto e mezzo” di Fellini). A dire il vero, in questo loro significato li aveva trattati anche lo stesso Nietzsche, ma è certamente il loro aspetto meno considerato da tutta l’esegetica nietzschiana, anzi completamente trascurato. Questo è accaduto, secondo noi, perché tale loro modo d’essere sfiora lo psicologismo e il rischio di sconfinare in questo è in agguato. Certamente lo stesso Nietzsche fu uno psicologo, termine che egli richiama spesso nelle sue opere, perché le sue considerazioni si spingono non di rado al di là della filosofia esistenziale fino ad indagare i meccanismi mentali dell’uomo. Di fronte al rischio di sconfinamento nella psicologia ci siamo trovati anche noi. Abbiamo, infatti, elaborato le due categorie della creazione artistica come “categorie pure”, in senso kantiano, cioè “formali”, vale a dire private del loro significato “di contenuto”, cioè di valori esistenziali, attenendoci all’altro loro possibile significato, quello “di uso”, e cioè quello che spiega come l’uomo arriva a produrre delle immagini, delle forme, delle parole, dei pensieri, delle metafore, tutto ciò che serve ad esprimere un senso per quello che noi sentiamo dentro. Come si vede il confine con la psicologia è sottile, e abbiamo ritenuto che, per alcune affinità di contenuto, bisognava fare una netta distinzione con la psicoanalisi di Freud, rilevando come la “ragione filosofica” potesse, intorno ad allo stesso argomento, esplorare diversamente dalla “ragione psicologica”, indicando i limiti di questa in materia di estetica. E’ stata anche l’occasione per ribadire le affinità d’indagine di alcune scoperte di Freud con quelle di Nietzsche., ma anche la possibilità di dimostrare come, in un’epoca dove sempre più la “ragione psicologica” sembra acquistare esclusiva autorità nella conoscenza sull’uomo, la “ragione filosofica” può da un lato essere un buon osservatorio critico sulla “ragione psicologica” e, dall’altra, dimostrare, come certe strade di conoscenza sono precluse alla psicologia. Concludendo, dopo quanto detto, volendo noi stessi esprimere un giudizio sul lavoro di ricerca svolto, crediamo che ne sia uscito un piccolo trattato di estetica che, mettendo a confronto tre autori apparentemente estranei tra loro, da un lato offre alla riflessione filosofica una nuova strada da percorrere circa l’interpretazione dell’apollineo e del dionisiaco, e dall’altro offre alla psicoanalisi lo spunto per un’ulteriore meditazione su se stessa. Ma, soprattutto, speriamo possa dare un minimo contributo a chiarire meglio la figura di Fellini nel panorama culturale del Novecento, anche se ci siamo limitati all’analisi del film “Otto e mezzo”, che d’altra parte resta punto nodale nella sua filmografia.

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Dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio -1

Esame Storia della filosofia

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. A. Carrano

Università Università degli studi di Napoli Federico II

Appunti esame

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La Dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio esplora come la realtà (Essere) venga interpretata e compresa: attraverso le astrazioni della metafisica, l'esperienza empirica e il linguaggio.

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Dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio - 2

Esame Storia della filosofia

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. A. Carrano

Università Università degli studi di Napoli Federico II

Appunti esame

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La Dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio riguarda il modo in cui il concetto di Essere (cioè, ciò che esiste) viene esplorato e compreso attraverso tre diverse prospettive: quella metafisica, quella empirica e quella linguistica.

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Dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio - 3

Esame Storia della filosofia

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. A. Carrano

Università Università degli studi di Napoli Federico II

Appunti esame

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La dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio riguarda il modo in cui il concetto di Essere, cioè ciò che esiste, viene esplorato e compreso attraverso tre diverse prospettive: quella metafisica, quella empirica e quella linguistica. Ogni approccio offre una visione distinta della realtà e del suo significato.

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Dialettica dell'Essere tra Metafisica, Empirismo e Linguaggio - 4

Esame Storia della filosofia

Facoltà Lettere e filosofia

Dal corso del Prof. A. Carrano

Università Università degli studi di Napoli Federico II

Appunti esame

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Esame Storia della filosofia

Facoltà Scienze della formazione

Dal corso del Prof. G. Sgrò

Università Università telematica "e-Campus" di Novedrate (CO)

Panieri

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Paniere completo di Storia della filosofia: domande chiuse a crocette e domande aperte ben dettagliate con domande fuori paniere del prof Sgrò. Corso scienze dell'educazione e della formazione anno 2025, ultimo aggiornamento.

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