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Appunti di Lettere e filosofia - Università degli Studi di Roma Tor Vergata

Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

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Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. Secondo la legge dell'entropia, il disordine prevale sempre e il tentativo di fare ordine è vano. Un sistema è una struttura mossa da un processo teleologico con l'obiettivo di contrastare il disordine, nel tentativo di negare l'entropia. Ma se il disordine è inevitabile, l'ordine si crea esportando il disordine.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
5 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. Un altro superamento della geografia funzionalista è la geografia radicale. 'Radicale' è traduzione italiana del termine anglosassone 'radical', che significa 'progressiva'. La geografia radicale parte dalle stesse critiche mosse al funzionalismo dalla geografia sistemica, ma propone una diversa risposta: il funzionalismo era legato al capitalismo e presupponeva quest'ultimo come l'unica organizzazione possibile. La geografia radicale, marxista, mette al centro la rendita e su di essa basa l'organizzazione sociale. Secondo la geografia radicale l'orgazizzazione del territorio è la riproduzione nello spazio geografico dell'organizzazione della società in classi, e va letta in termini di spazi dominanti e spazi dominati (teoria centro-periferia).
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
3 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. La geografia funzionalista fu abbandonata per la geografia sistemica. La geografia sistemica è anzi un'evoluzione del funzionalismo, tenta di superarne i difetti. Nella geografia sistemica il metodo cartesiano viene sostituito dal metodo olistico che prende in considerazione l'insieme. Il concetto di sistema in geografia consente di indagare sulla realtà studiando i fenomeni per trovare leggi che abbiano valore universale in qualsiasi sistema. Gli isomorfismi sono regole che valgono qualunque sia il sistema, delle meta-regole al di sopra delle regole.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. Un sistema è una struttura in movimento nel tempo di elementi interconnessi. La terra è un sistema, cioè un insieme di elementi fisici e antropici interconnessi che si muovono verso il comune obiettivo della vita sulla terra. Alterare il sistema provoca mutamenti negativi e positivi. L'uomo influenza l'ambiente e l'ambiente influenza l'uomo, e questo circuito uomo-natura non può essere spezzato in quanto è indissolubile.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. La geografia funzionalista abbandona l'impostazione della geografia classica che studiava il rapporto uomo-natura in termini deterministici o possibilistici. Si parla di Nuova Geografia. La geografia diviene il frutto delle funzioni che l'uomo deve assicurarsi e va letta in termini di volontà attiva umana. Oggetto di studio della geografia funzionalista non sono più le relazioni verticali (tra uomo e ambiente), ma le relazioni orizzontali (tra il sito e il circondario), ossia le caratteristiche che i vari punti nello spazio hanno in quanto occupano quelle posizioni.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

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4 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. Il termine territorio viene dalla biologia, è l'ambito di dominio di una entità vivente, è la parte di superficie terrestre che serve all'uomo come sede delle sue funzioni biologiche, è qualcosa di governato di cui l'uomo è soggetto attivo. Il termine regione indica invece una porzione di superficie terrestre su cui si esercita una cultura.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. dalla fine degli anni '50 la geografia possibilista viene abbandonata a favore del funzionalismo, una corrente di pensiero secondo cui è l'uomo che governa la natura, e la natura a sua volta è ininfluente, per cui la geografia è solo umana: è l'uomo che organizza la superficie terrestre in base alle sue esigenze. La geografia funzionalista è lo studio dell'organizzazione dello spazio.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. La geografia abbraccia il metodo scientifico che lavora secondo due linee: procedimento deduttivo e induttivo. Il metodo induttivo è il primo assunto dalla geografia nel suo passaggio da pre-scientifica a scientifica (teoria del determinismo ambientale). In questo modo la geografia diventa geonomia, ossia scienza che individua le leggi che regolano i fenomeni sulla superficie terrestre.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
4 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. La corrente del pensiero geografico scientifico successiva al determinismo è quella del possibilismo: I suoi fondatori, Febre e De la Blache, smontano le affermazioni deterministe sull'influenza unidirezionale dell'ambiente sull'uomo: esiste anche la possibilità che l'uomo influenzi l'ambiente, che la relazione tra uomo e ambiente sia bidirezionale.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
3,5 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. Per capire l'evoluzione del pensiero geografico bisogna capire l'evoluzione sociale che influenza il pensiero scientifico in generale. Nel '700/'800 il pensiero scientifico è influenzato dal positivismo e dalla meccanica razionale. In ambito del pensiero geografico scientifico si afferma il determinismo: secondo cui vi è un'influenza diretta e unidirezionale dell'ambiente sull'uomo. Fondatore del determinismo è Ratzel.
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Esame Geografia

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
4 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Geografia tenuto dal professor Franco Salvatori. La geografia è la scienza che risponde alla domanda 'dove?', che colloca nello spazio l'insieme dei fenomeni che interessano l'uomo, li relaziona tra loro e li deposita sulla carta. La geografia è la scienza della terra non in quanto pianeta (quella è la geologia), ma in quanto superficie.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Polibio visse nel II sec. a.C., ed era figlio del capo della lega achea, che fu sciolta dopo la battaglia di Pidna vinta dai Romani. Dopo la vittoria dei Romani, Polibio venne a Roma come ostaggio ed entrò a far parte del circolo degli Scipioni. Da questo privilegiato punto di osservazione osservò la storia di Roma e notò che essa sembrava costituire il filo conduttore delle storie di tutti i popoli, che verso di essa appunto sembravano convergere. Scrisse storie in 40 libri, di cui ci sono rimasti i primi cinque libri e frammenti. Oggetto della narrazione sono i cinquantatre anni della storia di Roma dalla fine della guerra punica alla battaglia di Pidna. Per Polibio il segreto del successo di Roma è stata la sua costituzione mista. Il metodo storiografico di Polibio riprende quello di Tucidide: lo storico deve avere competenza pratica della materia di cui tratta, la storia deve essere pragmatica.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

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4 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Alcuni autori scrissero trattati di storia ateniesi non limitandosi alla storia militare ma anche allargando gli interessi anche a eventi religiosi, culti e festività. Questi autori prendono il nome di Attidografi da Attis, Storia dell'Attica, che è il titolo di queste opere.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

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Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Teopompo è uno storico esponente della storiografia drammatica. Delle sue opere abbiamo solo frammenti. Scrisse Elleniche in dodici libri, che raccontano la storia greca dal 411 (dove si era interrotto Tucidide) al 394 (battaglia di Coronea e fine dell'egemonia spartana). Scrisse inoltre Filippikà, Storie di Filippo, un'opera in cinquantotto libri sulla biografia del re macedone. Si tratta di un genere storiografico nuovo: Teopompo si fa storico generale di un intero periodo parlando delle vicende di un singolo personaggio storico.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

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Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Diodoro Siculo è uno storico del I sec. a.C. All'inizio della sua opera dice che è difficile leggere le opere storiche più importanti perché sono disperse in varie biblioteche, perciò volle fare una storia generale di tutti i popoli dall'inizio del mondo, scegliendo il meglio degli autori che avevano meglio trattato ciascun periodo. La sua opera di intitola Biblioteca storica. Non scrive cose originali, riassume e trascrive. Per la storia greca dei secoli V-IV trascrisse Eforo. Per il IV sec. riprese anche le Elleniche di Senofonte.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Eforo, nativo di Cuma, scrisse Storie in ventinove libri. Si tratta di una storia di tutta la Grecia, fino al 355. Fu allievo di Isocrate, che gli trasmise il senso di una patria superiore alla singola polis nativa. Quella di Eforo è una storia universale, che si riferisce solo al mondo greco. Si tratta della prima storia che abbracci un periodo totale, dalle origini alla contemporaneità. Nasce il genere delle storie universali. Dell'opera di Eforo abbiamo solo frammenti, ma possiamo leggerne i contenuti attraverso Diodoro Siculo, che vi attinse.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

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Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Quello degli storici di Alessandro Magno è un filone storiografico che nasce a seguito delle imprese del grande re macedone. A una fase più antica appartengono resoconti abbastanza attendibili delle imprese. Il generale Eumene aveva scritto un diario delle spedizioni. Con il tempo, vista la fortuna del genere, sorsero narrazioni sempre più fantasiose, fino ad avere veri e propri romanzi. Nel Medio evo viene scritto di Romanzo di Alessandro. Si tratta di un modo di raccontare storia facendo attenzione alla forma e con l'intento di rendere i fatti vividi per il lettore.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. A partire dal IV sec. gli storici cercano di avvicinare la storia all'universale, cominciano a dare al lettore la sensazione di ciò che sarebbe potuto accadere. La storia ipotetica dà un'immagine non deterministica della storia e aiuta a chiedersi perché le cose sono andate come sono andate. Aristotele parla di mimesis, la storia è un'imitazione della realtà. Oggi si parla di storiografia mimentica, che vuole dare un'immagine vivida della realtà. Tre sono i principali sottogeneri della storiografia ellenistica: - i continuatori di Tucidide, che ne seguono il metodo; - la storiografia retorica, che segue lo stile retorico; - la storiografia drammatica, tragica o patetica.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
4,7 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Senofonte scrisse numerose opere. Le più importanti opere storiche sono le Elleniche e l'Anabasi. Le Elleniche raccontano in sette libri la storia greca dal 411 al 362 (dal regime dei trenta tiranni alla battaglia di Mantinea). L'Anabasi racconta in sette libri la marcia di ritorno nella spedizione, cui Senofonte stesso aveva partecipato, dei mercenari Greci al servizio di Ciro contro il fratello Artaserse.
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Esame Storia greca

Facoltà Lettere e filosofia

Appunto
3,7 / 5
Questo appunto si riferisce al corso di Storia greca tenuto dal professor Eugenio Lanzillotta. Con Tucidide si era raggiunto il massimo grado della storiografia e alcuni studiosi hanno interpretato il seguito storiografico come una parabola discendente. La storiografia del IV sec. è nuova rispetto alla precedente e va studiata autonomamente, senza paragonarla al grande storico. La storiografia post-tucididea si caratterizza per: - abbandono della tradizione orale a favore della letteratura scritta; - eleganza formale; - inesperienza personale dei fatti narrati da parte degli storici 'da tavolino', che attingono a documenti scritti; - ricorso agli archivi; - influenza di alcune scuole di pensiero (Aristotele) e di alcune correnti retoriche (Isocrate).
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