L'importanza degli archetipi nella psicologia di Carl Gustav Jung

La vita di Carl Gustav Jung e il rapporto con Sigmund Freud

Carl Gustav Jung è stato uno psicologo vissuto tra la seconda metà del diciannovesimo secolo e la seconda metà del ventesimo secolo.

Nello specifico, è nato in Svizzera nel 1875 ed è morto nel 1961.
Karl Jung ha lavorato in una clinica psichiatrica a Zurigo, presso la quale i pazienti affetti da schizofrenia venivano trattati utilizzando un approccio innovativo e verbale e non meramente farmacologico.
Tra il 1906 e il 1912, Jung sviluppa interesse per l'opera l'Interpretazione dei Sogni di Sigmund Freud e si avvicina alla filosofia di freudiana, diventando uno dei più importanti allievi e collaboratori dello psicoanalista. Tuttavia, in seguito Jung si allontanò dalle teorie freudiane, contestando il "pansessualismo" della psicanalisi e sostenendo che il riduzionismo della concezione di Freud sulla libido e sull’inconscio. Distaccandosi dalle teorie freudiane, Carl Gustav Jung elabora la propria teoria, nota come psicologia analitica. Nello specifico, riconosce l’esistenza di una parte di inconscio più vasta, che comprende tutto il gruppo in cui l'individuo vive, nota come Inconscio collettivo. Compie molti viaggi che hanno come scopo la conoscenza e la comprensione dei popoli così definiti "primitivi". A Zurigo fonda nel 1948 il Carl Gustav Jung Institute e muore nella medesima città nel 1961. Tra le sue opere più importanti ricordiamo: “Psicologia dell'Inconscio”, “La libido, simboli e trasformazioni”, “I tipi psicologici”, “L'Io E l'Inconscio” e “Psicologia e Religione”.
Per approfondimenti sul pensiero di Carl Gustav Jung vedi anche qua

Gli archetipi nella concezione di Carl Gustav Jung

Nella sua concezione psicologica, Carl Gustav Jung introduce il concetto di archetipi. Gli archetipi sono definiti come le forme primordiali dell’esperienza umana durante lo sviluppo della coscienza. Si tratta di simboli che sono alla base di tutti i comportamenti umani. Gli archetipi hanno la caratteristica di universalità, nel senso che non sono frutto dell’esperienza individuale, bensì accomunano tutte le culture e costituiscono una sorta di marchio che segna l’appartenenza al genere umano. Secondo Carl Gustav Jung, gli archetipi collaborano della memoria collettiva e si manifestano nei racconti, nelle fiabe, nelle leggende, nei miti e così via.
Gli studi junghiani sono rivolti anche all'indagine degli archetipi che hanno formato la cultura di un popolo e che hanno contribuito alla formazione allo sviluppo dell'etnologia, dell'antropologia e della sociologia.

Breve panoramica sui dodici archetipi di Carl Gustav Jung

Carl Gustav Jung definisce dodici archetipi: il saggio, l’innocente, l’esploratore, il sovrano, il creatore, l’angelo custode, il mago, l’eroe, il ribelle, l’amante, il giullare e l’orfano.

• L’archetipo del saggio incarna la figura del pensatore, il quale, attraverso la propria intelligenza, vuole conoscere i meccanismi di funzionamento del mondo e ricercare la verità e la conoscenza.
• L’archetipo dell’innocente incarna la figura del sognatore e della parte più infantile e ingenua. Si tratta di una figura genuinamente ottimista, che vede il lato positivo in ogni aspetto della realtà. È animato dal desiderio di piacere agli altri e dal bisogno di appartenenza ad un gruppo e teme la punizione.
• L’archetipo dell’esploratore incarna la figura di colui che ama la libertà, la scoperta e viaggiare, anche senza una meta chiara.
• L’archetipo del sovrano incarna la figura del leader, animato dal bisogno di controllare ogni aspetto della realtà e mettere ordine. Questo può portarlo ad avere difficoltà a delegare, ad essere flessibile e ad ascoltare le opinioni degli altri.
• L’archetipo del creatore (anche noto come archetipo dell’artista, dell’inventore o dell’innovatore) incarna la parte più creativa e innovativa del nostro essere, animato dal desiderio di esprimere creatività e trasformare e rinnovare le cose.
  
• L’archetipo dell’angelo custode incarna l’altruismo e la devozione al prossimo. Questa figura si dedica agli altri ma spesso si sacrifica e non pensa a se stessa.
  
• L’archetipo del mago si riferisce alla parte spirituale, religiosa e visionaria del nostro essere, che cerca di comprendere le leggi universali e dare un senso più profondo all’esistenza.
  
• L’archetipo dell’eroe incarna il coraggio e il desiderio di difendere le persone e le cose care. È in grado di stabilire i confini, lottare per ciò in cui crede, senza arrendersi.
  
• L’archetipo del ribelle incarna la figura del selvaggio e del trasgressore, che vuole sconvolgere l’ordine e andare controcorrente, disinteressandosi dell’opinione degli altri.
  
• L’archetipo dell’amante incarna la parte più passionale, che desidera vivere esperienze piacevoli e relazioni che la facciano sentire amata.
  
• L’archetipo del giullare incarna il desiderio di divertirsi e godersi la vita, apprezzando anche la gioia delle piccole cose.
  
• L’archetipo dell’orfano incarna la figura delusa e tradita, che ha appreso a essere autonoma.