Scapigliatura lombarda e piemontese - Concetti fondamentali

Origini e significato della Scapigliatura

La Scapigliatura è un movimento letterario e artistico di contestazione antiborghese sviluppatosi a Milano tra il 1860 e il 1890, raggiungendo anche Torino a partire dal 1863.

Il nome del movimento deriva da un romanzo di Cletto Arrighi (pseudonimo di Carlo Righetti) che nel 1862 pubblicò “La Scapigliatura e il 6 febbraio. Un dramma di famiglia”, dedicato ad una rivolta mazziniana, fallita, avvenuta a Milano nel 1853. Nel romanzo si descrive la realtà di alcuni giovani artisti milanesi che conducono una vita disordinata e povera, in aperto contrasto con la morale borghese.

Caratteristiche e stile di vita degli Scapigliati

Con l’aggettivo “scapigliato” (che significa “con i capelli in disordine, scomposti”) si indicavano individui dallo stile di vita anticonformista (in genere artisti dediti all’alcol e alle droghe) e traduceva in modo approssimativo il francese “bohémien” (“zingaro”), aggettivo con cui ci si riferiva ai poeti “maledetti” dell’ambiente parigino.

I cosiddetti “scapigliati” erano giovani letterati che avevano un comportamento irriverente e ribelle nei confronti della cultura e della società del loro tempo, in quanto rifiutavano una società legata alle leggi della produttività economica che non riconosce più il valore dell’arte.

Principali esponenti e temi della Scapigliatura

I principali esponenti di questo movimento in Italia furono Carlo Righetti, Igino Ugo Tarchetti, Arrigo Boito ed Emilio Praga.

Le caratteristiche principali della Scapigliatura sono:

● Il ribellismo giovanile, che si traduce in forme di vita sregolata e “maledetta” e che può portare alla droga e al suicidio.

● La protesta anti borghese e anticonformistica.

● Il dualismo tra il bene e il male, tra ideale (il bello, la virtù) e vero (la realtà, che esprimeva gli aspetti più materiali e squallidi dell’esistenza umana), tra purezza e sensualismo, tra bellezza e morte (tipici di Baudelaire).

● Il rifiuto della tradizione, rappresentata soprattutto da Manzoni e dal manzonismo.

● L’interartisticità, cioè la tendenza a coniugare tra loro arti diverse (Praga fu, per esempio, sia poeta che musicista).

Influenze e rifiuti culturali degli Scapigliati

Gli Scapigliati furono i primi ad avvertire tutto il disagio della “caduta dell'aureola” e la nuova condizione di emarginazione o addirittura di inutilità della letteratura. Non si riconoscono nella società italiana del periodo.

Gli Scapigliati respingono sia la tradizione del Romanticismo italiano, sia i suoi esiti ultimi rappresentati da tendenze lacrimose e languide.

Gli Scapigliati si rifanno a:

● Il Romanticismo tedesco, privilegiando i temi del mistero, dell’orrore, del macabro e il momento fantastico, visionario e onirico.

● Lo scrittore americano Edgar Allan Poe, con motivi di paura e di terrore, di angoscia e dell’ignoto.

● Baudelaire, da cui desumono i temi del peccato, della caducità, della morte nascosta nella bellezza del corpo femminile ("Memento!" di Tarchetti) e della degradazione della vita moderna.

Eredità e importanza storica della Scapigliatura

Gli Scapigliati oscillano dunque fra motivi - come il senso del mistero e dell’ignoto - che saranno ripresi poi dal Decadentismo, e motivi realistici (la folla cittadina, il lavoro dei campi, la corruzione della vita moderna, …) che saranno invece ripresi dal Verismo. Di qui la loro grande importanza storica.