Riassunto esame letteratura latina, prof Mordeglia, libro consigliato: Manuale storico dalle origini alla fine dell'impero romano, Conte

Alta e media repubblica (240 – 79 a.C.)

Stretti legami con la letteratura greca - le prime forme di scrittura sono di carattere pratico (leges regiae e leggi delle XII tavole, calendari e annales, commentarii).

Carmen

Leggi, poesia sacrale (carmen Saliare e carmen Arvale), poesia popolare (versi Fescennini e carmina triumphalia), canti eroici (carmina convivialia).

Sviluppo del saturnio (poi soppiantato dall’esametro).

Diffusione della palliata (poi togata) e della cothurnata (poi praetexta).

Ambientazione perlopiù urbana (due o tre case e strada che porta da un lato alla città, e dall’altro verso il porto o la campagna).

Si sviluppa l’atellana (utilizzo di un semplice canovaccio e non di un vero e proprio copione).

240 a.C. primo testo drammatico ai Ludi Romani Livio Andronico - Odusia (in saturni) - drammatizzazione (280-200 a.C. ?) - finalità letterarie e culturali.

• Bellum Poenicum (in saturni, 7 libri) - 2 registri e stili diversi
• Prima parte: Enea e il viaggio verso l’Italia (origine gloriosa di Roma)
• Seconda parte: guerra punica (da lui combattuta in prima persona)

Nevio - tragedie - attacchi politici e visione anti-nobiliare - commedie

Teatro

• Amphitruo - prevedibilità degli intrecci
• Pseudolus - tipi psicologici (fin dal prologo)
• Miles Gloriosus - commedia del servo (funzione metateatrale)
• Commedia della Fortuna - equivocatio come fonte di riso - riconoscimento finale

Plauto - originalità linguistica (doppi sensi, giochi di parole, allusioni, ...) (255-184 a.C.) - originalità strutturale (cancellazione degli atti) - rovesciamento iniziale dei valori e riassestamento finale - le opere sono amorali, prive di finalità didattiche. Plauto sembra prendere come riferimento Menandro (Commedia Nuova), stravolgendolo e mutandolo a fondo - commedie palliate.

Cecilio Stazio (230-168 a.C.)

Storiografia

Utilizzo del greco (ai fini di raggiungere una fascia d’utenza più larga)

Cincio Alimento - tra il 201 (fine della seconda guerra punica) e il 150 a.C. abbiamo un cinquantennio di espansioni - mutamento della cultura - affievolirsi del mos maiorum (→ Catone il Censore) - nasce il Circolo degli Scipioni, all’interno del quale troviamo Scipione l’Emiliano e Lelio (vi gravitano vari intellettuali).

Tragedie - tendenza, in teatro, al patetico - commedie - Annales (poema epico in esametri, 18 libri) - partecipazione emotiva degli spettatori (identificazione tra pubblico e personaggi) - funzione celebrativa.

Ennio - narrazione senza stacchi e in ordine cronologico (239-169 a.C.) - titolo che fa riferimento agli Annales Maximi - proemio al libro 1: sogno in cui appare Omero (reincarnazione in Ennio) proemio al libro 7: polemica a Nevio (utilizzo del saturnio) - sperimentalismo linguistico (allitterazioni e figure di suono).

Origines (opera storica in esametri, 7 libri) - dà inizio alla storiografia in latino - critica alla storiografia romana in lingua greca - conferisce alla storiografia un impegno politico (3 libri riguardano storia contemporanea) - la storia di Roma viene vista come opera collettiva di un popolo.

Catone - De agri cultura - serie di precetti esposti in forma asciutta e schematica (234-149 a.C.) - doveri del proprietario terriero - visione utilitaristica dello schiavo - Orationes - polemica contro la penetrazione a Roma della cultura greca - critica alla decadenza e al degrado dei valori del mos maiorum.

Andria - prevedibilità degli intrecci (giovani innamorati il cui amore viene contrastato) - Adelphoe - approfondimento psicologico dei personaggi - Phormio - linguaggio verosimile, vicino al quotidiano (lingua delle classi urbane elevate), che risulta - Eunuchus però idealizzato.

Terenzio - Hecyra - il prologo viene utilizzato per difendersi dalle critiche dei suoi avversari.

Commedia

(185-159 a.C.) Terenzio si colloca in un ventennio di pace (tra la battaglia di Pidna e la terza guerra punica), e gravita intorno al circolo degli Scipioni. Come Plauto, il suo punto di riferimento è Menandro. La Commedia Nuova: Filemone, Difilo e Menandro. Le caratteristiche principali sono la verosimiglianza (scelta di trame realistiche, al fine di suscitare un maggior coinvolgimento da parte del pubblico), la presenza di tipi psicologici (presenza di maschere fisse, che permettevano al pubblico di concentrarsi maggiormente sulla storia in sé) e del metateatro.

12 cothurnatae Pacuvio Pacuvio e Accio possono essere visti come i continuatori di Ennio: - ricerca del patetico e del romanzesco.

Tragedia

• 40 cothurnatae - utilizzo della retorica (discorsi e persuasione)

Accio - Annales (calendario poetico) - sperimentalismo linguistico 30 libri di satire (quasi tutte in esametro) - da satura lanx, un piatto di primizie assortite offerto agli dei - ricerca di uno spazio personale per il poeta (autobiografismo) - satira fine a se stessa.

Satira

Lucilio - poesia varia, sia per temi (amore, politica, cucina, viaggi) che per metri - multilinguismo (tecnicismi, lessico quotidiano, linguaggio epico, ecc.) - è il primo autore a concentrarsi esclusivamente su questo genere.

Il periodo che va dalle agitazioni gracchiane (123 a.C.) alla dominazione di Silla (82-79 a.C.) segna l’inizio della crisi della Repubblica. Fiorisce tuttavia in questo periodo l’oratoria (Scipione, Lelio, i Gracchi, Marco Antonio, Crasso), distinguibile in due diverse correnti: - asianesimo; sofisticato, ricco di metafore e giochi di parole - atticismo; scarno e discorsivo.

È inoltre in questo periodo che si sviluppa un’attenzione maggiore per la storiografia e per gli studi antiquari, linguistici e filologici.

Storiografia

Asellione - La storiografia, da semplice elenco di date e avvenimenti, si trasforma in un genere storiografico letterario autonomo, caratterizzato da una maggior ricerca e attenzione per i dettagli e per la trattazione “tragica”.

Sisenna

Tarda repubblica (78 – 44 a.C.)

• Grandi dibattiti teorici, politici e ideologici
• Massima fioritura dell’oratoria
• Crescita dell’antiquaria, della linguistica e della biografia
• Rimane in ombra lo sviluppo del teatro
• Assume sempre più importanza la filosofia

Nel I secolo a.C. si sviluppa una nuova corrente, quella dei poetae novi (o neoteroi), che mostra il processo di ellenizzazione in atto a Roma e che incontra l’ostilità del partito catoniano.

• Si tratta di una poesia di tono leggero e dimensioni brevi
• Destinata al consumo privato
• Espressione dei sentimenti personali (soggettività e autobiografismo)
• È frutto dell’otium
• Rifiuto della vita impegnata
• Interesse crescente per l’amore, che viene visto come fulcro e ragione essenziale della vita
• Ricerca di perfezione formale (labor limae)

Liber (116 carmi), divisibile in 3 gruppi:

• Carmi brevi - recupero della dimensione intima e dei sentimenti privati (amore totalizzante per Lesbia) - impressione di immediatezza - apparente semplicità, che nasconde un attento lavoro di rifinitura
• Carmi dotti - presenza di epilli (poemetto breve che permette al poeta di sfoggiare le sue conoscenze) - epitalami (canti nuziali) - epigrammi

La lingua catulliana è il risultato di una combinazione tra linguaggio letterario e sermo familiaris, ed è caratterizzata da una pluralità di metri.

De rerum natura (poema in esametri, 6 libri) - introduce a Roma il genere del poema epico-didascalico (Epicuro stesso condanna la poesia, ma Lucrezio la utilizza per “addolcire la medicina”), mutandolo rispetto al modello greco: vi è la volontà non solo di esporre una dottrina, ma di spiegarla in ogni suo punto - è articolato in 3 gruppi di 2 libri ciascuno: i principi della fisica epicurea, l’antropologia epicurea e la cosmologia - si apre con un inno a Venere (trionfo della vita) e si chiude con la peste ad Atene (trionfo della morte).

Lucrezio (96-53 a.C.) - il lettore-discepolo è chiamato ad interrogarsi e a comprendere la dottrina epicurea, per poi, e solo allora, giudicarla - messa in dubbio delle verità - il lettore deve abbandonare le sue certezze - struttura rigorosa - critica alla religio tradizionale, e tesi del non interesse delle divinità circa la vita degli uomini - l’origine del mondo e dell’umanità non è in alcun modo legata alle divinità - condanna della poesia neoterica e dell’amore - esaltazione della ratio - stile ricco di ripetizioni, nessi logici e termini tecnici fissi e tecnicismi e neologismi.

L’epicureismo viene osteggiato dai tradizionalisti, perché, predicando il piacere come sommo bene, distoglie i cittadini dall’impegno politico e perché tenta di distruggere le basi della religio tradizionale.

Orazioni

La retorica viene utilizzata da Cicerone ai fini di porre rimedio alla crisi della Repubblica.

• Pro Roscio Amerino - lo scopo è quello di trovare un equilibrio tra antichi valori e modernità (Pro Celio) e di creare una classe politica di uomini boni con, in comune, l’obiettivo di salvaguardare la serenità interna a Roma (Pro Sestio).
• Catilinarie - primo avvicinamento all’asianesimo e successiva depurazione
• Pro Sestio (consensus ominum bonorum) - capacità di dipingere con estrema capacità ritratti di persone o situazioni
• Pro Celio
• Pro Milone
• Orazioni cesariane
• Filippiche

Opere retoriche

• L’oratore deve essere un uomo colto, con una vasta formazione culturale
• De oratore
• Esistono 3 diversi registri, da utilizzare in base alla finalità del discorso (sostenere una tesi e stile semplice, mostrare l’attenzione stilistica e stile temperato, suscitare sentimenti e stile sublime)
• Orator
• Brutus

Cicerone - opere politiche - esaltazione della repubblica aristocratica (106-43 a.C.) - De re publica - il princeps deve guidare il senato e i boni - De legibus - il princeps deve lottare contro l’egoismo.

Opere filosofiche

• Cicerone non abbraccia un’unica filosofia, ma mostra una sorta di eclettismo filosofico
• De finibus bonorum et malorum - critica all’epicureismo (disinteresse dalla politica)
• Tusculanae disputationes - avvicinamento allo stoicismo moderato di Panezio
• De natura deorum - centrale è il tema del decorum, ovvero della ricerca dell’approvazione degli altri
• De officiis - prime origini del galateo (comportamenti da tenere nella vita quotidiana)

Epistulae - ci permette di ricostruire la storia di Roma nel periodo della tarda Repubblica - si tratta di un epistolario reale (a differenza di quelli di Orazio e di Seneca).

Caratteristico di Cicerone è un periodare complesso ma al tempo stesso armonioso, che godrà di larghissimo successo in tutta la latinità e che sarà il modello di riferimento per ogni opera retorica. Vi è una continua ricerca lessicale e una grande quantità di neologismi.

Nell’ultimo secolo della repubblica gli studi filologico-antiquari conoscono un primo periodo di grande fioritura. La decadenza dei valori induce un desiderio di ricerca e di confronto con il passato, soprattutto in chiave nostalgica. Importante funzione, come luogo d’incontro, è svolta dal circolo di Attico.

Opere antiquarie e linguistiche

• La storia è soprattutto storia di costumi, è storia collettiva del popolo romano
• Antiquitates (Res humanae e Res divinae) - attaccamento molto forte agli antichi valori
• Imagines - volontà di trovare una soluzione alla decadenza
• De lingua latina

Varrone - opere letterarie - varietà di temi e stile (116-27 a.C.) - Saturae menippae (prosimetro) - si tratta di un prosimetro, ovvero di un’opera che risulta essere un misto di prosa e poesia - l’intera opera è permeata da un senso di nostalgia - Rerum rusticarum libri (3 libri) - il proposito è quello di dare una soddisfacente immagine di sé al signorotto di campagna - De viris illustribus - raccolta di biografie costruita con l’intento di confrontare la civiltà greca e quella romana.

Cornelio Nepote - personaggi raggruppati secondo categorie professionali (100-27 a.C.) - commentarii - si avvicina di più all’autobiografia che al vero commentarius - drammatizzazione di certe scene - elaborazione artistica.

De bello Gallico (7 libri) - registra, oltre alle vittorie, anche le sconfitte (pur attenuando o giustificando) - si è potuta trovare una sorta di evoluzione stilistica.

Cesare - De bello civili (3 libri) - attraverso la satira, muove critiche alla vecchia classe dirigente (100-44 a.C.) - l’opera si rivela essere una sorta di propaganda politica - Cesare giustifica i suoi comportamenti e si difende davanti al popolo (clementia) - Storiografia - elogio ai suoi soldati (presente anche nel De bello Gallico).

Le opere storiografiche di Cesare, per quanto non nascondano le sue sconfitte, presentano delle omissioni più o meno importati, al fine di giustificare i propri insuccessi; al contrario, sono messe in rilievo le esigenze che lo hanno spinto ad intraprendere la guerra.

• Bellum Catilinae (monografia) - la crisi dello stato romano è dovuta alla disparità tra ricchi e poveri
• Bellum Iugurthinum (monografia) - il bersaglio principale è la nobiltà

Sallustio (86-34 a.C.) - Historiae - riprende le Historiae di Sisenna, ma l’opera rimarrà incompiuta - dominano qui le tinte cupe, e la corruzione dei costumi è dilagante.

L’età di Augusto (43 a.C. – 17 d.C.)

Periodo che va dalla morte di Cicerone alla morte di Ovidio - si possono individuare tre diverse fasi:

• 43 - 31 a.C. grande paura (guerre civili)
• 31 a.C. - ultima parte del principato periodo di armonia e pace

Augusto viene visto come il salvatore - la poesia diventa celebrativa e impegnata - vi è una ripresa delle opere classiche (non imitazione, bensì ripresa nel tentativo di superarle) - fioriscono i circoli culturali di Messalla, Pollione e Mecenate - acquista sempre più importanza la sfera autobiografica e sentimentale - i poeti diventano poeti vates - ultima parte del principato - 17 d.C. aumentano le tensioni, e la poesia torna ad essere maggiormente apolitica - godono di largo successo la poesia bucolica e la poesia elegiaca - Augusto stesso si avvicina alla letteratura, con la produzione delle Res gestae (opera con cui si giustifica l’azione politica di Ottaviano come un tentativo di proteggere Roma e di ricondurla al suo antico splendore).

Bucoliche (10 componimenti) - ripresa di Teocrito e degli Idilli per il genere bucolico - l’originalità di Virgilio sta nell’aver dedicato un’intera opera al genere bucolico - i pastori messi in scena sono attori e creatori loro stessi di poesia - l’opera è ricca di elementi autobiografici e legati alla sfera politica, in particolare.