Il Realismo, la Scapigliatura e il Verismo: Movimenti e Temi Letterari

Il Realismo e l'Impersonalità

Il realismo si afferma in Francia ed è il movimento letterario che tende a rappresentare in modo vivo e concreto la realtà e punta ad una sua descrizione scientifica e oggettiva, quindi tende a escludere il commento dell’autore e la manifestazione dei suoi sentimenti. Questo si può evincere dal romanzo di Flaubert “Madame Bovary” con cui il movimento aveva raggiunto il suo apice. L’atteggiamento di definire oggettivamente la realtà è detto “impersonalità” e riflette la nuova posizione dell’artista: non partecipa più attivamente alla vita sociale ma ricopre un ruolo marginale. Il poeta vive quindi una condizione di esclusione sociale e di estraneità. La poesia si trova di fronte a un bivio: o proietta il proprio bisogno di significato nella ricerca di corrispondenze nella natura, o rappresenta l’estraneità dell’uomo nel mondo stravolto dalla modernità.

La Scapigliatura e la Ribellione

Il movimento della scapigliatura nasce a Milano nel 1860, il nome fu usato per la prima volta da Arrighi, ed è l’equivalente del francese “boheme” cioè zingaro, che indica la vita sregolata e anticonformista dei giovani artisti. Il gruppo di scapigliati si distingue soprattutto per l’atteggiamento ribelle che si traduce in forme di vita sregolate e maledette che possono portare a droga e suicidio. Questo assume un atteggiamento di protesta e provocazione.

Naturalismo e Verismo: Metodi e Temi

Il Naturalismo è un movimento letterale che nasce in Francia tra il 1865 e il 1870. Le caratteristiche fondamentali sono elencate con chiarezza nel romanzo sperimentale di Zola e sono:

- rifiuto della letteratura romantica perché basata sul sentimento invece che sull’analisi della realtà oggettiva

- metodo dell’impersonalità, che consiste nell’escludere l’intervento soggettivo dell’autore

- rifiuto dei canoni tradizionali del bello: anche se volgare e brutto, il vero è sempre bello e morale

- l’impostazione scientifica della narrazione

- primato del romanzo tra i generi letterari.

Seguendo il metodo della scienza che procede dal semplice al complesso, nel Naturalismo vengono rappresentati tutti i gradini della scala sociale dai più bassi ai più elevati. Da qui numerosi romanzi dedicati alla rappresentazione dei ceti popolari. Nel linguaggio è molto presente il parlato e non manca il gergo, un esempio è l’Ammazzatoio di Zola.

Il verismo si ispira al Naturalismo francese, in quanto considera lo scrittore come uno scienziato, non gli è richiesto nessun giudizio soggettivo ma deve soltanto documentare la realtà sociale, osservare e descrivere. Questo è definito impersonalità, quindi l’autore deve sparire dall’opera. Infatti i personaggi non sono più presentati dal narratore ma il lettore deve conoscerli progressivamente, deducendo la loro psicologia dall’esterno tramite i loro gesti, parole e comportamenti. Per fare questo si avvale spesso del discorso indiretto libero, che permette di aggiungere nella narrazione indiretta inserti di discorso diretto eliminando le didascalie introduttive e mettendo la terza persona. Lo stile deve adeguarsi al mondo sociale rappresentato.

Verga e il Verismo Italiano

Nato a Catania nel 1840 da una famiglia di origine nobiliare, è fedele ai valori dell’unità nazionale. Nel 1872 si trasferisce a Milano dove frequenta gruppi di emergenti letterari come gli scapigliati. A Milano, capitale dell’economia italiana, Verga sperimenta il conflitto tra i valori dell’arte e quelli del commercio e del denaro. Nel 1877 con l’arrivo a Milano di Capuana, insieme formano un gruppo di letterati uniti dal progetto di creazione del “romanzo moderno”, e il gruppo si battezza con il nome di Verismo, ispirandosi al Naturalismo di Zola ma con minore critica sociale e rappresentando maggiormente la situazione rurale del sud Italia. Nell’Italia postunitaria inizia ad essere discussa infatti la “questione meridionale”, dalla quale si ispirò ponendo il mondo contadino al centro dell’attenzione.

I Malavoglia: Trama e Temi

Il primo racconto verista di Verga è Rosso Malpelo, contenuta nella raccolta di novelle “Vita dei campi” che riunisce racconti scritti tra il 1878 e il 1880. Protagonisti sono contadini, pastori, minatori di una società premoderna. La novità sta nel fatto che questi personaggi siano di umile estrazione sociale, e nella scelta di assumere la loro prospettiva culturale e linguistica, infatti la voce narrante è il popolo stesso.

Inoltre progetta una serie di 5 romanzi detto il “Ciclo dei Vinti” attraverso i quali propone di descrivere l’Italia moderna rappresentando tutti i gradini della scala sociale. I 5 romanzi sono, in ordine: “I Malavoglia”, “Mastro-don Gesualdo”, “La duchessa di Leyra”, “L’Onorevole Scipioni” e “L’uomo di lusso”, ma il ciclo rimase incompiuto. Nel 1881 esce il primo romanzo, i Malavoglia.

Nella prefazione ai Malavoglia Verga espone i punti essenziali della rivoluzione del romanzo:

- impersonalità: l’autore deve sparire dall’opera rinunciando ad esprimere il proprio giudizio.

- ottica dal basso: la narrazione deve essere condotta dal basso, direttamente attraverso la voce dei personaggi che si presentano in modo autonomo o attraverso la voce popolare che molte volto non coincide con il punto di vista dell’autore. Questo provoca nel lettore un senso di smarrimento, che viene chiamato “straniamento”.

- scene di gruppo: per descrivere i personaggi senza una presentazione dell’autore, è necessario che si trovino già in scena, e quindi i personaggi si devono trovare in gruppo, in modo che il lettore impari a conoscerli da ciò che dicono.

- soluzioni linguistiche popolari: per descrivere i personaggi bisogna parlare con la loro cultura, e da questo la scelta di utilizzare proverbi i dialetto e espressioni tipiche del mondo popolare.

Protagonista è il popolo, la classe degli umili. Spetta a loro raccontare la propria storia in modo nuovo, con i problemi quotidiani e materiali. Tutti i personaggi si organizzano secondo un criterio di contrapposizione morale: da una parte c’è chi rappresenta il mondo legato alle tradizioni e ai valori del passato (Padron ‘Ntoni che si esprime con proverbi) dall’altro chi ha conosciuto i vizi della modernità (‘Ntoni, diviso tra il valore della famiglia e quello della città, tra tradizione contadina e modernità).

Il romanzo racconta la storia di una famiglia di pescatori, i Toscano, conosciuti come Malavoglia, che vive ad Aci Trezza vicino a Catania, composta dal patriarca Padron ‘Ntoni, il figlio Bastianazzo e la moglie Maruzza detta La Longa, e dai loro 5 figli: ‘Ntoni, Luca, Mena, Alessi e Lia. Proprietari della casa del nespolo e di una barca, la Provvidenza, i Malavoglia vivono di pesca fino a quando ‘Ntoni parte per il servizio militare nonostante il nonno avesse provato in ogni modo di non farlo arruolare, il che costringe la famiglia a improvvisarsi commercianti: acquistano a credito una partita di lupini dall’usuraio della città zio Crocifisso, ma la barca naufraga causando la perdita del carico e la morte di Bastianazzo. ‘Ntoni, rientrato dalla leva, non sa più adattarsi alla vita di prima dopo aver conosciuto la città, e dopodiché altre disgrazie si sommano: i Malavoglia perdono la casa e la barca, Luca muore nella battaglia navale di Lissa, Maruzza muore di colera, Lia fugge e diventa una prostituta, ‘Ntoni finisce in carcere per aver accoltellato un uomo e si allontana dalla famiglia a causa dei sensi di colpa per averli disonorati. Padron’Ntoni, spezzato da tante sventure, muore in ospedale, ma Alessi riesce a riscattare la casa del nespolo con l’aiuto di Mena e si sposa, risollevando l’onore della famiglia.

Il Progresso e i Vinti

Il progresso è paragonato ad una fiumana. Esso procede attraverso una lotta continua per la vita e quindi attraverso la selezione naturale: l’egoismo individuale, che è alle radici e che spinge avanti ogni individuo, produce l’avanzamento del progresso. Secondo Verga il progresso non è una cosa negativa, ma il suo cammino glorioso è disseminato dai vinti, ed è ad essi a cui lui ha deciso di dedicare la sua attenzione, in quanto essi, a causa della loro condizione materiale e posizione sociale, aspirano a migliorarsi e ricercando il meglio sono rimasti travolti dalla fiumana del progresso. La ricerca del meglio rimane per Verga un sogno irrealizzabile, perchè quei pochi che riusciranno a essere vincitori sono destinati a loro volta ad essere dei vinti. Verga stesso si identifica nei vinti perché riflette la storia dell’intellettuale escluso, infatti l’esclusione è uno dei temi principali della storia dei Malavoglia.