Montale, Eugenio - Poetica e Ossi di seppia

Interpretazione della poesia

• La poesia è fatta per interpretare e capire il presente, non è una forma di evasione, è uno strumento di rappresentazione della realtà (il poeta non è un mago – visionario)

• Avanguardie: non sono state letteratura conoscitiva -->ne rifiuta la polemica contro la tradizione

Tradizione e innovazione

• La tradizione che vuole recuperare Montale è quella italiana di Dante e Leopardi (perché la letteratura possa essere un interrogativo sull’esistenza umana)

• La sua poesia acquista quindi un certo classicismo, anche se ha dei caratteri innovativi --> diverso dalla poetica totalmente nuova di Ungaretti

• Poesia anglo-americana: Amico fondamentale = Eliot

• La sua lingua è ricchissima e molto articolata e come Dante riesce a toccare tutti i registri stilistici

Ossi di seppia e i suoi temi

Ossi di seppia (1925)

• Immagine della sua terra

• Detriti, idea di scarto

temi:

-male di vivere – l’uomo sta male e ha bisogno di un miracolo che lo liberi -->Leopardi

-paesaggio ligure

-memoria (accezione negativa)

• un uomo moderno che è malato – senza certezze e punti di riferimento – insicuro – incapace di comunicare

• Uso del correlativo oggettivo-->”ossi di seppia” mi evoca per intuito un senso di abbandono e aridità

In limine:

sulla soglia = limite di demarcazione tra di qui e di là

+ è la prima poesia di Ossi di seppia

• Metafora del frutteto recintato = luogo chiuso dove stanno le cose chiuse

• reliquiario – ciò che tiene in se la memoria ma che è chiuso quindi non si gode l’esterno

• poi il frutteto x l’arrivo del vento – anelito della natura che gli ridà vita

• si rivolge ad un Tu indeterminato x far diventare la poesia più familiare

• descrive la prigionia della vita-->connotazione negativa della memoria

• necessità del vento della vita

• pomario = mente di ogni uomo bloccata

• Rima imperfetta: ruggi – ne (fino a ruggi è in rima con fuggi) + ne --> il ne esce dalla soglia e si lega x episinalefe con un ipotetico verso successivo (verso ipermetro)

I limoni: manifesto poetico

I limoni:

è il manifesto della sua poesia

- presa di posizione contro l’aulicismo dei poeti laureati ottocenteschi ( Pascoli – D’Annunzio – Carducci)

- linguaggio aderente alle cose comuni, simboleggiato dai limoni che si contrappongono a piante più nobili

- tu indeterminato = dialogo --> 4 strofe che si possono raggruppare in 2, che iniziano con l’imperativo

-dimensione visiva-->dimensione olfattiva (“profumo dei limoni”)

I limoni diventa il correlativo oggettivo della speranza di un miracolo (giallo = speranza), speranza di una ricchezza “anche per noi poveri”.

Alla fine della poesia il miracolo atteso non si compie-->però la poesia si conclude comunque con una speranza che rimane accesa

Limoni = chiudono le prime 2 strofe

Divinità e solarità in rima che chiudono le altre 2 strofe = il miracolo dei limoni è il fatto che la divinità (errore di natura) accade.

Non chiederci la parola … :

-dice cos’è la poesia novecentesca:

il poeta non può dare delle risposte perché la condizione dell’uomo moderno non ha nessuna certezza

Il poeta non sa la verità dell’uomo, può dire solo sillabe – “poche e secche”

L’uomo sicuro non vede che in realtà la sua ombra è proiettata su un muro scalcinato (non si accorge che è crollato tutto)

In realtà nessun uomo ha certezze – non sa chi è ne che cosa vuole --> vedi ultimo verso-->tema della negazione

Nel 900 non abbiamo più una chiave di lettura globale --> quindi non conosciamo positivamente ma solo x negazione. L’uomo sa chi non è, ma non può sapere chi è.

Meriggiare pallido e assorto

Meriggiare pallido e assorto:

- assorto= atmosfera di torpore

- verbi all’infinito: danno un’idea di staticità, ma anche di straniamento perché non si capisce chi è il soggetto.

- Tema del paesaggio ligure

- Suoni

- ultima strofa – ultime parole --> - gli – formano una litania triste

il sole abbaglia, ma lui è pallido-->è una condizione interiore

muraglia-->correlativo oggettivo della prigionia dell’io-->simboleggia le difficoltà (travaglio) che si incontrano nella vita, il desiderio di andare oltre, di conoscere

Spesso il male di vivere

Spesso il male di vivere ho incontrato

• male di vivere= angoscia esistenziale espressa attraverso varie immagini (correlativi oggettivi)

• unica salvezza: fuga nell’indifferenza