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IL COLONIALISMO MENTALE OGGI LA LETTERATURA POSTCOLONIALE ITALIANA CHRISTIAN VANNOZZI INDICE INTRODUZIONE​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 1.​ L'INFANZIA DI MAHLET​​ ​ ​ ​ ​ ​ 1.1 Sarai la nostra cantora​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 6 1.2 Tutti gli italiani sono nemici?​ ​ ​ ​ ​ pag. 8 ​ ​ ​ ​ ​ pag. 11 1.4 La promessa ad Abba Yacob​​ ​ ​ ​ ​ pag. 16 1.3 Decreto Regio 880​ ​ pag. 2 1.5 La conquista italiana dell’Etiopia​ ​ ​ ​ ​ pag. 23 2.​ IL RITORNO DALL’ITALIA 2.1 Le nuove storie​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 27 2.2 Il risorgere della promessa​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 29 2.3 La raccoglitrice di storie​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 38 2.4 Il Mal d’Africa​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 44 ​ ​ ​ ​ ​ pag. 53 ​ 2.5. La promessa di Mahlet​ CONCLUSIONE​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 56 BIBLIOGRAFIA​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ pag. 59 1 INTRODUZIONE La scelta nel trattare questo argomento verte sulla mia passione verso la storia e in particolare verso le testimonianze di coloro che hanno subito eventi bellici e hanno potuto raccontare le proprie aspettative di vita dopo la fuga da un inferno, cosa su cui spesso non riflettiamo perché siamo presi solo a immaginare i nostri problemi di tutti i giorni perdendo spesso il contatto con la realtà dei migranti e sulle motivazioni che li spingono ad approdare in luoghi distanti centinaia di migliaia di chilometri dallo loro patria. L’Africa fu territorio di conquista per l’Italia che dopo l’unità si affacciava a ritagliarsi un posto tra le potenze imperialiste, cercando di sfruttare risorse e uomini dei territori occupati in nome di una presunta superiorità razziale e culturale, cosa, che almeno dal punto di vista mentale e culturale, sopravvive oggigiorno nell’immaginario non solo dell’uomo comune ma anche di diversi insegnanti e studiosi, nonché politici che utilizzano, per accalappiare voti, lo slogan «prima gli italiani». Durante il mio percorso universitario ho sostenuto l’esame storia dell’Africa, che prendeva in considerazione, tra i testi aggiuntivi, proprio i resoconti e le sensazioni di alcune persone che avevano prestato servizio militare nel Regio Esercito, tra gli ascari, e dopo la seconda guerra mondiale, abbandonati dalla neonata Repubblica Italiana, dovettero rassegnarsi a vivere in Paesi devastati, quali erano l’Eritrea, L’Etiopia e la Somalia, perché dimenticati non solo da quella che consideravano la madrepatria ma dall’intera comunità internazionale. Nel corso del master in Educazione Interculturale ho particolarmente apprezzato i moduli Didattica interculturale della storia di Marialuisa Lucia Sergio, Migrare con e nelle storie: il dispositivo narrativo per l'educazione interculturale di Elena Zizioli, Letteratura e intercultura Dante e la cultura a
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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-PED/01 Pedagogia generale e sociale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher robespierre1979 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Educazione interculturale e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi Roma Tre o del prof Fiorucci Massimiliano.
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