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ERNST MACH
INTRODUZIONE
Riassunti di Enrico Serafini
il precursore del neopositivismo
1. 1838 – 1916. Conoscenza ed Errore 1905.
2. Vienna -‐ Praga – Vienna
studiò a Vienna. Prese una cattedra a Praga. Gli venne infine affidata la cattedra in
Storia e
teoria delle scienze induttive a Vienna
3. Fisica: non è un filosofo!
4. Riflessione critica sulla Scienza e sul Meccanicismo.
la sua formazione scientifica era improntata sul meccanicismo
à riconobbe le difficoltà di questa impostazione e si impegnò così in una riflessione critica
sulla scienza tout court
5. Come si arriva alla conoscenza, partendo dall’esperienza, che però non pare sufficiente
a produrre conoscenza?
quindi: Esperienza Conoscenza
à
Anticipiamo: arriverà a dire l’esperienza non è sufficiente non solo per la fisica ma per
qualsiasi altra scienza
IL TESTO
PARTE PRIMA L’IMPORTANZA DELL’ASTRAZIONE
à
Il concetto
Nella Scienza è importante Subordinare il Fatto al Concetto (A)
à
Come? (B)
-‐ Semplifico = escludere tutti i caratteri inessenziali allo scopo
-‐ Arricchisco = rendendo partecipe di tutti i caratteri della classe a cui appartiene
La sensazione (C)
Sensazione = fatti fisici e psichici o reazione psicofisica
la sensazione che abbiamo per gli oggetti di un concetto è diversa dalla sensazione che
abbiamo per gli oggetti di un altro concetto
Dall’introduzione (in realtà non ne parla nel testo):
Per Mach gli elementi costitutivi dell’esperienza sono le sensazioni
Riassunti di Enrico Serafini
che non sono stati psichici ma dati originari esperienza
che precedono la distinzione tra psichico e fisico
Infatti ciò di cui facciamo esperienza è una Continuità Indifferenziata e inesauribile
che non prevede una “molteplicità” di aspetti distinti
e che l’intelligenza seleziona e discrimina
infatti
L’astrazione
Per la scienza è determinante l’astrazione, nel processo di ricerca (D)
à
= prescindendo da alcune elementi per metterne in luce altri!!
infatti: è impossibile tenere conto di tutti i dettagli di un fenomeno (E)
à è necessario un processo di semplificazione intellettuale
in particolare: il processo di astrazione è guidato dall’interesse Witt, Peirce, James (F)
à
una definizione: (G)
“far emergere nel pensiero, paragonando vari casi, le circostanze reciprocamente dipendenti,
separando tutto ciò da cui l’oggetto dell’indagine sembra indipendente come secondario o
indifferente rispetto allo scopo”
Esempio: Galileo e l’induzione
le scoperte più importanti sono mediante l’astrazione (H)
ad esempio la Legge di Inerzia di Galileo:
non l’ha scoperta grazie all’induzione ma grazie all’astrazione!! (I)
Dall’introduzione (in realtà non ne parla nel testo):
L’induzione come metodo della Scienza:
nella parte due vedremo che per Mach osservazione e teoria sono in qualche modo intrecciate
à per questo l’induzione non può essere il metodo caratteristico della scienza
la scienza si basa piuttosto proprio sull’astrazione
e, come vedremo nella parte tre, nella formulazione delle ipotesi – integrazione
l’induzione resta quindi un utile strumento di controllo
ma non può produrre nessuna conoscenza!
Perché l’astrazione è necessaria: (L)
se l’uomo fosse solo logico:
sarebbe più semplice si coglierebbe solo l’essenziale!
à
Riassunti di Enrico Serafini
e anche la legge di inerzia sarebbe stata scoperta più facilmente
ma l’uomo è prevalentemente psicologico:
in qualunque attività non è possibile eliminare la soggettività: emozione, sensazione, …
è la Scienza quindi che deve Astrarre!!
Correttezza dell’astrazione
ma chi ci garantisce che stiamo prescindendo dagli elementi non necessari, mantenendo solo
gli elementi veramente essenziali? (M)
Nessuno Bisogna essere Geniali: solo la Genialità lo può garantire (N)
à
à vale anche per lo psicologo!
lo psicologo di successo è colui che prevedrà più rapidamente la mossa giusta
riuscendo a prescindere solo dagli elementi veramente inutili e tenendo presente solamente
gli elementi importanti
In particolare: la genialità non vale solo per lo scienziato teorico è necessaria anche in
à
molte “applicazioni” (O)
PARTE 2 RAPPORTO TRA FATTI E CONCETTI
à
Anche se abbiamo detto che i concetti non sono mere parole ma hanno radice nei fatti, (P)
Non si può equiparare fatti e concetti: (P)
I fatti sono neutri vs I concetti sono influenzati dalle condizioni culturali: (Q)
•
à “sono influenzati dai bisogni intellettuali dell’umanità”
- Risolvere un problema di matematica
- Riassumere un testo
- Tradurre una frase
- E molto altro ancora...
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