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Estratto del documento
ASPETTO NEGATIVO: SI PENSA CHE LA FUNZIONE DELLE NORME FOSSE QUELLA DI MINACCIARE PUNIZIONI
I BAMBINI SI RENDONO CONTO DI ESSERE SOGGETTI AL GIUDIZIO DEGLI ALTRI FAVORENDO COSI LA NASCITA DELLA
REPUTAZIONE
SENSO NORMATIVO DI EQUITÀ:
I PRIMATI NON UMANI ACCETTANO QUALSIASI COSA
GLI ESSERI UMANI IN CASO DI INIQUITÀ SONO DISPOSTI A RIFIUTARE
TIPOLOGIE DI NORME SOCIALI
NORME DI COOPERAZIONE(COMPRESE NORME MORALI)
NORME DI CONFORMITÀ (COMPRESE REGOLE COSTITUTIVE)
PIAGET: LE NORME SOCIALI SI FONDANO SU: AUTORITÀ DERIVA DALL’INTERAZIONE CON GLI ADULTI RECIPROCITÀ
DERIVA DALL’INTERAZIONE TRA PARI
TESI NON DEL TUTTO CORRETTA POICHÉ:I BAMBINI NON SOLO RISPETTANO LE NORME, MA S’IMPEGNANO A FARLE
RISPETTARE ANCHE AGLI ALTRI.
LE NORME SOCIALI, PER I BAMBINI, TRASCENDONO IL TIMORE DELL’AUTORITÀ QUANTO LA PROSPETTIVA DI
RECIPROCITÀ: DA SOLE NON BASTANO A SPIEGARE PERCHÉ IL BAMBINO SI FACCIA PROMOTORE DI NORME
+INTENZIONALITÀ DEL “NOI” =IL BAMBINO SENTE DI FAR PARTE DI UNA DIMENSIONE PIÙ VASTA E SI MOSTRA
ALTRUISTA AL FINE DEL BENESSERE COMUNE
I BAMBINI PICCOLI DIVENTANO PIÙ SIMILI AGLI ADULTI NELLA COMPRENSIONE DELLE NORME SOCIALI ARRIVANDO A
COGLIERE:
A) LA NATURA “ARBITRARIA” DELLE NORME
B) L’INDIPENDENZA DELLE NORME DA QUALSIASI INDIVIDUO SPECIFICO
TIPO DI NORME SOCIALI CHE GLI ESSERI UMANI INTERIORIZZANO PER GIUDICARE SE STESSI.SONO REAZIONI CHE
HANNO BASE BIOLOGICA: VERGOGNA E SENSO DI COLPA
CON CLUSIONE
IPOTESI SPELKE IPOTESI DWEK =TITFORTAT : DOVRESTI COMINCIARE IN MODO ALTRUISTICO E POI TRATTARE GLI
ALTRI IN MODO SELETTIVO, A SECONDA DI COME LORO TRATTANO TE.
DALL’INTERAZIONE SOCIALI ALLE ISTITUZIONI SOCIALI
L’AUTORE SOSTIENE UNA TESI DI FONDO SECONDO CUI LA MUTUALITA’ E’ LA CULLA DELL’ALTRUISMO UMANO
IPOTESI SILK OGNI FORMA DI COLLABORAZIONE DEI PRIMATI DIPENDE DA LEGAMI FAMILIARI
IPOTESI SKYRMS L’UOMO COLLABORA IN VISTA DELLE RICOMPENSE CHE QUESTO PORTERÀ A CIASCUN INDIVIDUO DEL
GRUPPO
COLLABORAZIONE UMANA
COORDINAZIONE E COMUNICAZIONE: ABILITÀ E MOTIVAZIONE PER L’INTENZIONALITÀ CONDIVISA
TOLLERANZA E FIDUCIA:
DIVENTARE PIÙ TOLLERANTI E FIDUCIOSI DI QUANTO NON SIANO LE ATTUALI SCIMMIE
NORME E ISTITUZIONI:SVILUPPO DI PRATICHE ISTITUZIONALE CHE PREVEDONO NORME SOCIALI PUBBLICHE E
L’ASSEGNAZIONE DI STATUS DEONTICO A RUOLI ISTITUZIONALI
COORDINAZIONE E COMUNICAZIONE
ATTIVITÀ COLLETTIVE DELLE SCIMMIE
“MODALITÀIO” FINE EGOISTICO
PROSPETTIVA DI LAVORO IN PRIMA PERSONA E QUELLA DEL PARTNER IN TERZA PERSONA
NON CONOSCONO ATTENZIONE CONGIUNTA
SEGUONO SOLO IL MOVIMENTO DELLA TESTA, NON SANNO SEGUIRE LO SGUARDO.
COLLABORAZIONE UMANA
MODALITÀNOI” FINE CONGIUNTO
FORMA DI SUDDIVISIONE DEL LAVORO E INTERCAMBIABILITÀ DEI RUOLI
ATTENZIONE CONGIUNTA
TOLLERANZA E FIDUCIA
GLI ANIMALI PER NATURA SI MOSTRANO MOLTO COMPETITIVI; L’EVOLUZIONE UMANA AL FINE DI RAGGIUNGERE
ATTIVITÀ COLLABORATIVE COMPLESSE IMPLICA UNA FASE INIZIALE DI TOLLERANZA E FIDUCIA.
GLI ESSERI UMANI E GLI SCIMPANZÈ COMPETONO PER IL CIBO CON LIVELLI D’INTENSITÀ DIVERSI
SCIMMIE: FORTE COMPETIZIONE
SCARSA PREDISPOSIZIONE ALLA CONDIVISIONE . TOTALE ASSENZA DELL’OFFERTA DI CIBO.
COOPERATIVE BREEDING 100%. CURE GENITORIALI COOPERATIVE)
PICCOLI D’UOMO: COLLABORAZIONE
EQUITÀ NELLA SPARTIZIONE
CONDIVISIONE DEL CIBO
COOPERATIVE BREEDING 50%
IL PROCESSO EVOLUTIVO HA PERMESSO AGLI UMANI DI SVILUPPARE CAPACITÀ COOPERATIVE E INTENZIONALITÀ
CONDIVISA AL FINE DI ADATTARSI AD AMBIENTI DIVERSI.
GLI ESSERI UMANI SI AIUTANO A VICENDA CON LA CONSAPEVOLEZZA DI TRARNE BENEFICI PER OGNI SINGOLO
INDIVIDUO.
IL PASSAGGIO EVOLUTIVO È STATO POSSIBILE ANCHE GRAZIE A RECIPROCITA’ REPUTAZIONE . PUNIZIONI NORME
SOCIALI
NORME E ISTITUZIONI: LE GRANDI SCIMMIE NON HANNO NORME SOCIALI ASPETTATIVE RECIPROCAMENTE
RICONOSCIUTE E CONCORDATE SOCIALMENTE, DOTATE DI FORZA SOCIALE, CONTROLLATE E FATTE RISPETTARE DA
TERZI.
E’ POSSIBILE NOTARE DUE COMPORTAMENTI CHE NON DIPENDONO DALLE NORME SOCIALI:
ESCLUSIONE: LE SCIMMIE ESCLUDONO I COLLABORATORI MENO VALIDI CHE POTREBBERO IMPEDIRE LA
MASSIMIZZAZIONE DEL GUADAGNO.
RIVALSA: NEL CASO IN CUI QUALCUNO RUBA DEL CIBO,O ALTRO, LA VITTIMA IMPEDIRÀ AL LADRO DI TENERSELO E
MANGIARLO
GLI UOMINI OPERANO SECONDO DUE TIPOLOGIE DI NORME SOCIALI : NORME DI COOPERAZIONE (COMPRESE
NORME MORALI) NORME DI CONFORMITÀ (COMPRESE REGOLE COSTITUTI.LE NORME SOCIALI ASSUMONO FORZA PER LE
MINACCE DI PUNIZIONE PER I TRASGRESSORI. DIMENSIONE RAZIONALE
COMPORTAMENTO UMANO: NORME DI COOPERAZIONE/LEGGI DI CONFORMITÀ O CONVENZIONALITÀ
IPOTESI SILKIPOTESI SKYRMS: LA CAPACITÀ DI COOPERAZIONE UMANA SI È EVOLUTA PER INTERAGIRE CON IL GRUPPO
LOCALE
L’IN CONTRO DI BIOLOGIA E CULTURA LA MAGGIOR PARTE DELLE FORME DI COOPERAZIONE TIPICHE DELLA
SOCIETÀ INDUSTRIALE MODERNA SI FONDANO SU
ABILITA’ E MOTIVAZIONI COOPERATIVE
E SI SONO EVOLUTE BIOLOGICAMENTE A PARTIRE DALL’INTERAZIONE IN PICCOLI GRUPPI
SCIMMIE: EGOISTE. NON SI DIMOSTRANO GENEROSE. NON OFFRONO INFORMAZIONI
ESSERI UMANI:ALTRUISTI. MOLTO GENEROSI. COLLABORATIVI. CREANO CON ALTRI FINI CONGIUNTI
CONCLUSIONE : GLI ESSERI UMANI SI SONO BIOLOGICAMENTE ADATTATI CRESCERE E SVILUPPARSI FINO ALLA
MATURITÀ ALL’INTERNO DI UN CONTESTO CULTURALE. GRAZIE AI NOSTRI SFORZI COLLABORATIVI, CI SIAMO COSTRUITI
I NOSTRI MONDI CULTURALI E AD ESSI CI ADATTIAMO COSTANTEMENTE.
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Dettagli
SSD
Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche
M-FIL/05 Filosofia e teoria dei linguaggi
I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Giulia92s di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Filosofia del linguaggio e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Messina o del prof Pennisi Antonino.