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STORIA CONTEMPORANEA

Corso del Prof. Colombo Paolo AS: 2016/2017

Sommario

STORIA CONTEMPORANEA .......................................................................................................... 1

[1] Riflessione sulla contemporaneità partendo da un oggetto: il tamburo Akan .................................. 2

[2] L’OTTOCENTO .................................................................................................................................. 3

[3] Il ruolo lavorativo delle donne nell’ottocento .................................................................................. 4

[4] UNIFICAZIONE ITALIANA .................................................................................................................. 6

[5] Mafia siciliana ................................................................................................................................. 6

[6] Contesto politico legato alla mafia .................................................................................................. 7

[7] Fasci Siciliani ................................................................................................................................... 8

[8] La mafia e il fascismo ....................................................................................................................... 8

[9] La costruzione dell’identità italiana ................................................................................................. 9

[10] Formazione degli USA ................................................................................................................... 11

[11] La guerra di secessione americana ................................................................................................ 13

[12] Razzismo ...................................................................................................................................... 16

[13] Le novità della Prima Guerra Mondiale ......................................................................................... 17

[14] Fine della guerra ........................................................................................................................... 17

[15] La vittoria mutilata ....................................................................................................................... 17

1 [16] Il periodo post-bellico ................................................................................................................... 19

[17] Germania di Weimar .................................................................................................................... 19

[18] Bombardamenti sull’Italia ............................................................................................................ 20

[19] Bombardamenti sulla Germania ................................................................................................... 21

[20] Bombardamenti sul Giappone ...................................................................................................... 21

[21] La propaganda nazista – il trionfo della monumentalità ................................................................ 21

[22] Processo di Norimberga ................................................................................................................ 22

[23] Passaggi chiave del processo di Norimberga ................................................................................. 23

[24] Il processo di riconciliazione ......................................................................................................... 25

[25] Processo riconciliativo .................................................................................................................. 25

[26] La guerra fredda ........................................................................................................................... 26

[27] Primo caso strategico ................................................................................................................... 26

[28] Secondo caso strategico ............................................................................................................... 27

[29] Terzo caso strategico .................................................................................................................... 27

[30] Quarto caso strategico .................................................................................................................. 27

[31] Quinto caso strategico .................................................................................................................. 28

[32] Le conseguenze ............................................................................................................................ 29

[33] Tre storie emblematiche ............................................................................................................... 29

[34] Le regole della guerra fredda ........................................................................................................ 29

[35] Conflitto arabo – israeliano .......................................................................................................... 30

[36] Prima guerra Arabo-Israeliana (1948-49) ...................................................................................... 31

[37] Canale di Suez e guerra del Sinai (1956) ........................................................................................ 31

[38] Guerra dei sei giorni (1967) ........................................................................................................... 32

[39] La risoluzione 242 dell’ONU .......................................................................................................... 32

[40] Settembre nero ............................................................................................................................ 32

[41] Guerra del Kippur (1973) .............................................................................................................. 32

[42] La questione palestinese .............................................................................................................. 33

[43] Conflitto libanese 1978 ................................................................................................................. 33

[44] Il trattato di pace di Camp David (1979) ........................................................................................ 33

[45] Nuova invasione in Libano e repressione a Sabra e Shatila ........................................................... 33

[46] Per una conclusione provvisoria: la crisi umanitaria ...................................................................... 33

[47] Il boom economico e il ruolo delle donne ..................................................................................... 34

[48] Il teppismo ................................................................................................................................... 36

[49] Guerra del Vietnam ...................................................................................................................... 38

[50] Terrorismo italiano ....................................................................................................................... 40

[51] Femminismo in Italia .................................................................................................................... 42

[52] Terrorismo rosso .......................................................................................................................... 44

[53] Clandestinità e rapimento Moro ................................................................................................... 45

[54] Il pentitismo ................................................................................................................................. 47

[55] Terrorismo nero ........................................................................................................................... 47

05/10/16

Il concetto di storia contemporanea è un ossimoro. Contemporaneo è un termine che si riferisce al momento

che viviamo, non sarebbe possibile la storia ma attraverso la memoria abbiamo anche la storia. C’è anche il

problema di quando finisce la contemporaneità.

Francis Fukuyama scrive “la fine della storia” nel 1989, lui vede l’Urss cadere, è un marxista. Il mondo storico

nella visione hegeliana è costituito da due modelli che si contrappongono e da cui esce una sintesi. Nell’89

2 vede crollare tutto lo schema, non c’è più contraddizione, quindi crede che la storia sia finita. Tuttavia crolla

l’Urss ma nasce un’altra contrapposizione che poi sfocia nel 11/09/2001.

La contemporaneità inizia con un grosso cambiamento, ma quale cambiamento?

- Fine del 700, con la rivoluzione francese.

- Risposta alla rivoluzione francese quindi con la restaurazione.

- rivoluzione industriale.

- Fine del’800, grandi invenzioni e cambiamento dei mezzi di comunicazione.

- avanguardie.

- 1WW.

- reazione alla 1WW, coi totalitarismi.

- 2ww.

- 2 dopoguerra, welfare etc., sistemi democratici liberali capitalisti.

Il focus sarà sul 900. La storia contemporanea non c’entra niente con l’attualità. 07/10/16

Gli storici lavorano sul passato, non hanno l’oggetto di studio a disposizione. Silvio Lanaro: storico italiano

che dice “la verità storica si declina solo al plurale”; non c’è mai una verità ma possiamo averne molte.

L’utilità della storia per il presente: la storia dà consapevolezza delle possibilità; insegna il libero arbitrio. José

Ortega y Gasset diceva “noi siamo noi e la nostra circostanza” ma questo non ci assolve. La storia insegna che

tutti hanno una responsabilità. Lo studio della storia è una chiamata di responsabilità.

[1] Riflessione sulla contemporaneità partendo da un oggetto: il tamburo Akan

Il Tamburo Akan è datato tra 1700/1750, viene trovato negli USA quindi si presuppone costruito dagli

indigeni. Oggi è conservato al British Museum. Il British Museum fu fondato nel 1753 dagli illuministi. Solo

nel 1906 un conservatore del British Museum avanzò l’ipotesi che il tamburo provenisse non dal nord

America ma dall’Africa. Ipotesi confermata dagli studi scientifici, attraverso lo studio del legno che risulta

essere molto diffuso in Africa occidentale e nel 1730 era arrivato in Virginia con gli schiavi. I primi schiavi

africani arrivano in nord America nel 1619 con navi occidentali per coltivare nelle piantagioni. 12 milioni di

africani furono portati in America. Dopo la rivoluzione americana la tratta degli schiavi viene gestita dagli

stati del nord, che avevano la flotta, i quali vendevano schiavi al sud e acquistavano materia prima dal sud

per poi rivenderla in Europa.

La gente che veniva trasportata in America non poteva portare nulla di materiale, ma nella testa portavano

la musica. Raramente portavano qualche strumento ma il tamburo Akan era troppo grosso per nasconderlo,

quindi poteva essere portato da qualche ricco africano o un dono a qualche ricco negriero. Questi tamburi

venivano usati per la “danza degli schiavi”, ossia i negrieri costringevano gli schiavi ad andare sul ponte e

ballare, per evitare che rimanessero chiusi nella stiva troppo a lungo (avevano notato che poteva causare

depressione, suicidi, malattie, rivolte; quindi causa perdite in termini economici).

In America gli schiavi potevano fare musica, ma a rigide condizioni. In South Carolina ad un certo punto

dichiarano i tamburi come armi in quanto potevano essere impiegati come mezzi di comunicazione per

chiamare alla rivolta. In linea di massima in neri non potevano usare strumenti.

Studi recenti hanno dimostrato che la pelle che copre il tamburo è di cervo, quindi non africana. Deriva dagli

scambi commerciali tra neri e nativi.

Il jazz è una musica libera e ribelle ma le sue radici affondano nella tratta degli schiavi, quando la musica dava

voce a gente che aveva perso la libertà. Offrendo un linguaggio che collegava America e Africa.

3 I neri non potevano disporre di strumenti ma facevano musica. Gli unici strumenti erano la voce e il corpo.

La musica del paese d’origine era messa al bando, per cancellare l’identità. Quindi potevano cantare solo di

una cosa: il vangelo, che erano stati forzati a imparare. Miglior esempio la scena in chiesa dei Blues Brother.

All’interno del vangelo scelgono le parti che parlano di salvezza e liberazione, della terra promessa. La musica

è caratterizzata da forte corporeità, sfrenata, con il double talk, accompagna il lavoro. I bianchi ci vedono

frasi del vangelo nella musica, ma per i neri significa molto di più.

Negli anni 50 viene ripreso il double talk, la musica viene usata per dire cose a sfondo sessuale che non si

potevano dire negli anni 50. I giovani diventano protagonisti e usano la musica per cambiare il mondo. Il rock

è desiderio di libertà.

[2] L’OTTOCENTO

Cambiamenti:

1. Romanticismo: reazione all’illuminismo, non è monolitico. È un quadro estremamente variegato a

seconda delle aree geografiche. Può essere un elemento di arretramento, conservatorismo,

rallentamento ma anche di avanzamento acceleratissimo perché cambia tutto rispetto

all’illuminismo, rivoluzione francese, prepara il terreno per le avanguardie del 900. È una reazione

all’eccesso di razionalità. Nasce un certo modo di intere la dx politica, un movimento che si rifà a val

tipo slancio eroico, cameratismo, dare forza allo slancio vitale di un popolo. Reazione al primato

francese. La rivoluzione francese è presente per tutto l’800, dove hanno paura della rivoluzione. La

storia comincia a essere pensata con uno sviluppo lungo, tortuoso, tormentato. A differenza del

progresso lineare illuminista. Nascono Hegel e Marx. Marx è la rivoluzione del mondo. Romanticismo

significa recupero del passato storico (Manzoni, Walter Scott). Recupero del passato mitico di popoli

e nazioni. Ambiguità ideologica del romanticismo, vale una roba e vale l’opposto. Nel romanticismo

si recuperano idee illuministe, tipo la nazione (e l’unificazione italiana)

2. Circolazione di beni, notizie e persone: di colpo roba inizia a circolare velocemente per l’epoca; treno

a vapore (30km/h ma era velocissimo), nuove fonti di energia, nuove capacità produttive. La

rivoluzione industriale arriva ad un certo livello. Fa circolare idee, giornali (l’attività editoriale

esplode). Si arriva ad un livello di acculturamento incredibile. Nasce il romanzo popolare, la gente

comincia a leggere, le soap opera, romanzo a puntate.

3. Movimenti nazionali: cambiano lo scenario politico. Pensare gli stati nazionali vuol dire mettere in

discussione l’assetto geopolitico del momento caratterizzato da stati plurinazionali dinastici. Con

l’affermazione degli stati nazionali scompaiono gli imperi. Recuperano l’idea di nazione

4. Capitalismo: forte collegamento tra capitalismo e nazionalismo. Non si può pensare di realizzare il

capitalismo se non c’è a disposizione un ampio mercato nazionale. Il nazionalismo è la risposta di

un’esigenza economica di un mercato NON frammentato. Si collega al secondo elemento, la

circolazione. Serve un mercato nazionale senza dazi, quindi la circolazione deve essere libera e aperta

e nazionale. Siamo in piena rivoluzione industriale, che non inizia nelle industrie. Inizia in agricoltura:

nasce tutto con le enclosures (recinzioni), che vengono comprate dai ricchi, tra 700 e 800. Nell’800

circolano nuove idee, la terra si coltiva meglio e produce di più. Vengono costruiti aratri migliori e

meno cari. Cresce la produttività agraria, c’è molto più prodotto da vendere. Sta finendo l’autarchia,

c’è troppa roba da vendere e bisogna allargare i mercati. Si produce molto di più con molta meno

forza lavoro, quindi avanza forza lavoro, i contadini iniziano a spostarsi verso le città, c’è

urbanizzazione. La città diventa il luogo di reclutamento per i nuovi operai. Nasce il proletariato, i

bambini vanno a lavorare in fabbrica. Marx cerca di interpretare la situazione. All’inizio l’industria è

manifattura, a casa propria, più uno produce più uno guadagna. Il modello è l’UK, perché in UK ci

sono i modelli essenziali: nuova fonte di energia (carbone), hanno il ferro, producono acciaio (ferro

4 + carbone), dagli USA-nord arriva il cotone (monopolio), lana. Industria tessile soprattutto. Si crea

quindi un mercato nazionale, la legge fondamentale dell’economia domanda-offerta nasce quando

nasce il mercato ampio. Si vende dove l’offerta per il prodotto è migliore. Nascono le borse. Nasce il

telegrafo e dopo un po’ il telefono. La manodopera costa pochissimo nei sobborghi delle città, quindi

la rivoluzione industriale funziona perché c’è sempre qualcuno disposto a lavorare a un salario

inferiore. La figura dell’imprenditore nasce qui. Partono imprese enormi che prima nessuno avrebbe

potuto pensare (per esempio l’illuminazione a gas a livello nazionale). Gli unici che possono avere

capitali per imprese del genere sono gli stati come imprenditori, nascono le banche nazionali (e i

grandi scandali). Migliorano le condizioni igieniche, c’è crescita demografica perché muore meno

gente (non è che nascono più bambini).

Compaiono nuove crisi: economiche enormi e devastanti, sovrapproduzione, eccesso di investimenti,

crisi finanziare, speculative.

5. Rivoluzione demografica: cambiano le condizioni di vita, la gente vive mediamente meglio, si muore

meno, boom demografico. 12/10/16

[3] Il ruolo lavorativo delle donne nell’ottocento

La donna lavoratrice viene percepita come un problema nel XIX sec. Esiste una versione implicita e causale

della rivoluzione industriale, che viene data per certa e pone l’origine del problema nel trasferimento della

produzione dalla casa alla fabbrica (le donne si spostano dal nucleo domestico alla fabbrica). è possibile la

compatibilità tra figura femminile e percepire il salario? La donna comunque poteva lavorare solo per brevi

periodi: quando supera la pubertà e non si è ancora sposata; dopo aver figliato è vincolata a

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-STO/04 Storia contemporanea

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher cKhaleesi di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Storia contemporanea e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università Cattolica del "Sacro Cuore" o del prof Colombo Paolo.
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