Sociologia dei processi culturali e comunicativi – Globalizzazione

Capitolo uno – La rottura

L'11 settembre

La riflessione non può che partire dall'11 settembre 2001. A partire dall'1989 (anno del crollo dell'Unione Sovietica) fino a questa data, gli Stati Uniti hanno dominato il mondo. Si è parlato solo di globalizzazione, di tecnologie; ora invece il linguaggio cambia. L'America deve chiedersi perché il mondo non la ama. Dopo l'attentato alle Torri Gemelle, gli Stati Uniti piombano nel silenzio e risuonano solo le parole di Bush che danno inizio, o forse seguito, alla lotta tra il Bene - rappresentato dagli USA - e il Male - rappresentato dall'Iraq.

Le osservazioni sugli USA

È importante fare due osservazioni circa la posizione degli USA:

• Furono all'origine del sistema delle Nazioni Unite, ma ne respinsero ogni intervento nella lotta con l'Iraq.
• Mostrano il loro disprezzo per la vecchia Europa cercando di dividere e creare conflittualità tra i Paesi dell'Unione Europea.

Lo scopo di questa riflessione è prendere atto della mutazione avvenuta: l'11 settembre 2001 rappresenta la fine di un certo funzionamento della società di tutto il mondo.

La paura

Dopo il crollo dell'impero comunista, si è parlato di società civili e di individui liberi. Eppure, l'attentato alle Torri Gemelle ci ha fatto comprendere che anche le società più ricche e potenti restano dominate dalla paura. Dietro l'attentato terroristico, ci sono i volontari della morte che in alcuni paesi del mondo, quelli islamici, si sono moltiplicati. Essi vengono chiamati eroici combattenti da una parte, ma terroristi dall'altra. Ecco allora che si fa strada quell'idea di guerra tra Bene e Male, la guerra santa.

Un mondo in regresso

Nella nostra parte del mondo, eravamo abituati a credere che il tenore di vita migliore, le politiche di solidarietà eliminassero o riducessero le disuguaglianze sociali che invece sono in aumento. I sindacati, ad esempio, perdono la loro forza originaria e devono scendere a compromessi.

Dov'è il senso

Queste riflessioni di natura sia politica che economica, rientrano nel tema della disgregazione della società e della desocializzazione, ovvero il declino del sociale. Stiamo assistendo alla disgregazione del sociale. Questo tema si lega con altri due: l'emergere di forze collocate al di sopra della società (guerre, mercati, comunitarismo) e l'appello all'individualismo come principio di una morale. Ciò che intendo dire è che l'organizzazione sociale, minata dall'altro (cioè dalla globalizzazione), cerca i mezzi per ristabilire l'equilibrio non più nella società, ma nell'individuo. Detto in altri termini, l'invasione del campo sociale da parte di forze non sociali, non potrà più essere combattuta attraverso riforme sociali, ma facendo ricorso a principi a loro volta non sociali (cioè i diritti umani). È il soggetto quindi a lottare contro quelle forme sociali che lo minacciano. Il soggetto è un'azione e una coscienza che si affermano.

Conclusione

L'analisi che si intraprenderà si basa sull'idea che esistono da una parte forze di distruzione degli attori sociali e dall'altra figure del soggetto capaci di resistere a ciò che minaccia la libertà.

Capitolo 2 – La globalizzazione

Dagli stati del dopoguerra alla globalizzazione dell'economia

Dopo la seconda guerra mondiale, emersero forme istituzionali come il Welfare State o la Sécurité sociale francese, che si fondavano sull'idea di stato come figura chiave nella vita economica e sociale. I motivi di questo presupposto sono principalmente due:

• Lo stato aveva le risorse per dare impulso alla vita economica.
• Era necessaria una trasformazione delle leggi e della vita politica a seguito dei grandi rivolgimenti sociali.

Quindi, lo stato intervenne talvolta in maniera autoritaria nel tentativo di promuovere la ricostruzione economica e sociale. Tutti però gli aspetti economici legati all'interventismo dello stato cominciarono a peggiorare rapidamente, soprattutto in quei paesi in cui non vi era una buona amministrazione pubblica e vigeva la corruzione. Nonostante queste prime difficoltà, fino al XXI secolo alcuni paesi hanno difeso la nazionalizzazione delle attività economiche. Nell'ultimo ventennio, un nuovo modello, fondato sulla libera impresa e sul ruolo centrale del mercato nella distribuzione delle risorse, si è largamente diffuso: allo stato interventista si è sostituito uno stato orientato ad attrarre gli investimenti stranieri e a favorire le esportazioni internazionali. Tutto ciò, associato all'emergere di imprese transnazionali, è conseguenza della globalizzazione.

Contestualizzare il fenomeno della globalizzazione

Cerchiamo di contestualizzare il fenomeno della globalizzazione e torniamo al periodo che va dalla metà degli anni '70 fino alla caduta del Muro di Berlino e che si è concluso con l'attentato alle Torri Gemelle. Questo periodo ha inizio con la crisi petrolifera, quando i paesi produttori investono il loro capital nelle banche di New York per produrre interessi. Già questa è una forma di globalizzazione dell'economia. L'attuale globalizzazione, caratterizzata dal concetto di estensione, è stata però determinata anche dall'internazionalizzazione dei mercati, le multinazionali, la trasmissione delle informazioni in tempo reale ecc. Sin dal principio, però, sono stati messi in evidenza i punti deboli di questo modello: ad esempio, l'arricchimento diretto dei dirigenti, tanto da portare a un movimento opposto: no-global.

Un capitalismo estremo

L'idea stessa di globalizzazione implicava la volontà di costruire un capitalismo estremo che esercitasse il suo potere su tutta la società. La globalizzazione ha suscitato entusiasmo, ma anche opposizione soprattutto da parte degli agricoltori europei e nordamericani che avevano bisogno del...