Sociologia dei processi culturali e comunicativi

Cap 5: Il ritorno Sé

L’idea di modernità a primo impatto non sembra essere molto diversa da quella di paradigma “sociale” della vita sociale. Il trionfo dell’idea di società è stato assoluto nell’Occidente più che in altre parti del mondo, poiché vi è stata un’anticipazione del concetto di modernità.

La modernità si definisce sul fatto di dare fondamenta non sociali ai fatti sociali e di imporre la sottomissione della società a principi o valori che, in sé, non sono sociali. Vi sono due componenti che sembrano indispensabili per l’esistenza della modernità stessa:

• Il primo principio è la credenza nella ragione e nell’azione razionale. Importante è dire che la ragione non si fonda sulla difesa degli interessi individuali o collettivi, ma su se stessa e su un concetto di verità che non si definisce in termini economici e politici. La ragione è un fondamento non sociale della vita sociale, mentre la religione o il costume erano definiti in termini sociali anche se si riferivano a realtà trascendentali, essendo il sacro una realtà di natura sociale.
• Il secondo principio fondatore della modernità è il riconoscimento dei diritti dell’individuo, ovvero l’affermazione di un universalismo che riconosce a tutti gli individui gli stessi diritti, indipendentemente dai loro attributi economici, sociali o politici.

Una società moderna è fondata su due principi che non sono di natura sociale: l’azione razionale e il riconoscimento dei diritti universali di ogni individuo. Questi due principi congiunti definiscono bene la modernità perché respingono qualsiasi ordine sociale che non sia creato con le proprie forze e che sia subordinato, per esempio, a una rilevazione divina.

Relazione tra modernità e modernizzazione sociale

Che relazione c’è tra la modernità e il tipo di modernizzazione sociale? Il modello sociale occidentale, in quanto organizzato intorno all’idea di una società autofondata, dipende dai principi della modernità. È un movimento, autotrasformazione, distribuzione e ricostruzione di sé. E ancora, crede nell’uso della ragione e rispetta la verità verificabile, trasmissibile e applicabile pensando così di migliorare non il proprio grado di integrazione, ma la possibilità di vita, di azione e di soddisfazione dei bisogni di tutti i membri della società.

L’idea di società è sempre centrata su se stessa, sia per chi analizza le funzioni e utilità dei comportamenti sia per chi tende a vedere ovunque gli effetti e gli strumenti di un dominio. L’idea di modernità, al contrario,