Scarica il documento per vederlo tutto.
Scarica il documento per vederlo tutto.
Scarica il documento per vederlo tutto.
Scarica il documento per vederlo tutto.
Scarica il documento per vederlo tutto.
Scarica il documento per vederlo tutto.
Scarica il documento per vederlo tutto.
vuoi
o PayPal
tutte le volte che vuoi
La leadership del totalitarismo cerca di diffondere la propria ideologia in tutti gli ambienti della società
Non si limita a controllare le masse ma pretende di inquadrarle nelle proprie organizzazioni. L'ideologia dei sistemi totalitari può essere definita come un insieme di idee ragionevolmente coerenti con lo scopo di cambiare la società utilizzando la violenza e la forza, secondo la definizione di Friedrich e Brzezeski.
La tirannide, l'assolutismo e la dittatura richiedono obbedienza ma non cercano di rimodellare la società, mentre il totalitarismo pretende oltre all'obbedienza anche la fede da parte della società. Il totalitarismo può essere anche definito come un sistema sociale che implica il controllo politico e l'intervento in tutti gli aspetti della vita pubblica e privata, secondo la definizione fenomenologica di Friedrich e Rzeziski.
Il totalitarismo presenta le seguenti caratteristiche:
- Ideologia onnicomprensiva (si estende)
- Controllo politico e intervento in tutti gli aspetti della vita pubblica e privata
- Richiesta di obbedienza e fede da parte della società
- Utilizzo della violenza e della forza per cambiare la società
rende conto del proprio operato- non è basato su un'ideologia a differenza dei sistemi totalitari- è caratterizzato invece da una mentalità specifica- assenza mobilitazione politica su vasta scala- leader o piccolo gruppo esercitano il potere entro limiti mal definiti
→ le organizzazioni autorizzate a mantenere ed esercitare il potere politico sono
LURALISMO LIMITATO
pochissime; vengono legittimate dal leader; hanno sfere riconosciute di autonomia alquanto circoscritte;
C delle organizzazioni
ARATTERE NON COMPETITIVO
DISTINZIONE TRA AUTORITARISMO E DEMOCRAZIA
SFUMATURA TRA AUTORITARISMO E TOTALITARISMO
- - –
PLURALISMO POLITICO LIMITATO
PLURALISMO POLITICO NEGATO
PARTITO UNICO
- : - :
MENTALITÀ AUTORITARIA
RELATIVAMENTE FLESSIBILE
IDEOLOGIA SISTEMI DI CREDENZE PIÙ RIGIDI E STRUTTURATI.
MENO CODIFICATA E MENO RIGIDA DI UNA IDEOLOGIA
PRETENDE LA FEDE DELLA SOCIETÀ
’MIRA ALL OBBEDIENZA- ,MINOR MOBILITAZIONE PROMOSSA NELLE FASI
DIINSTAURAZIONE DEL REGIME AUTORITARIOI regimi autoritari fondano la loro esistenza sul loro fondatore che esercita il potere in modo mal definito. A causa di questa dipendenza raramente i sistemi autoritari riescono a sopravvivere alla caduta del loro leader.
Si distinguono diversi tipi di regimi autoritari:
- Regimi autoritari burocratici-militari (militari e burocrati al comando)
- Regimi a statalismo organico (maggiore controllo sulla partecipazione della società attraverso strutture organiche)
- Regimi autoritari di mobilitazione nelle società post-democratiche come fascismo o franchismo
- Regimi di dominio personale (nuovi stati africani)
- Regimi autoritari post-totalitari: paesi ex comunisti dove alcune strutture totalitarie rimangono parzialmente in vita
DEMOCRAZIA
Gli Stati democratici non rappresentano ancora oggi la maggioranza rispetto a quelli totalitari e autoritari. La democrazia è una forma di governo in cui la sovranità è esercitata direttamente o
indirettamente dal popolo attraverso il voto e la partecipazione politica. Caratteristiche della democrazia includono il pluralismo, che permette la presenza di diverse opinioni e idee politiche, e il potere responsabile, che implica che i governanti devono rispondere alle esigenze e alle richieste dei cittadini. La democrazia si basa sul consenso dei governati, il quale viene espresso attraverso il voto e la partecipazione politica. I cittadini hanno il diritto di eleggere i propri rappresentanti e di essere coinvolti nel processo decisionale. In Italia, la forma di governo è una repubblica parlamentare, il che significa che il potere non è esercitato direttamente dai cittadini, ma dai rappresentanti eletti nel Parlamento. Nelle democrazie rappresentative, esistono anche strumenti di democrazia diretta, come il referendum, che permette ai cittadini di esprimere direttamente la loro opinione su questioni di interesse pubblico. La democrazia offre ai cittadini la libertà di candidarsi e di entrare in politica come rappresentanti della popolazione. Questo permette una maggiore partecipazione politica e una rappresentanza più ampia delle diverse opinioni e interessi della società. In conclusione, la democrazia è un principio fondamentale che si basa sul consenso popolare e sul controllo dei governati. È un sistema che permette ai cittadini di esprimere la propria voce e di partecipare attivamente alla vita politica del paese.dalle elezioniOgni regime democratico avrà un articolato sistema di check and balance al fine di garantire un equilibrio dei poteri all'interno di uno Stato → divisione del potere esecutivo + legislativo + giudiziario in modo che nessun SEPARAZIONE DEI POTERI individuo o gruppo di individui possa controllare tutti e tre i settori del governo.
La democrazia moderna consente la libera opinione pubblica. I diritti, compreso quello di voto e di libertà di parola, sono di poca utilità se gli individui vivono in forte condizione di disuguaglianza economica e sociale.
I teorici elitisti mostrano disprezzo nei confronti della democrazia, ma alcuni di loro la considerano un mezzo per ringiovanire l'elite e per responsabilizzarla sui bisogni della non-elite.
Anche i marxisti tendono a disprezzare la democrazia, quella intesa come "democrazia borghese". Marx non credeva che la democrazia fosse compatibile con una società capitalista, mentre considerava.unademocrazia diretta (simile alla Comune di Parigi 1871) per spiegare la sua visione di società comunista democratica:
- Grado di accessibilità delle elite (cioè la loro disponibilità ad essere influenzate dalla non elite)
- Grado in cui la non elite è disponibile ad essere manipolata dalla elite
Idealtipi di società in senso weberiano (un agire che sia riferito all'atteggiamento di altri individui):
- Società comunale → elite chiusa e non-elite molto vicine, tenute insieme da legami di parentela e quindi non manipolabili
- Società pluralista → caratterizzata da elite concorrenti aperte a nuove idee, e non-elite con interessi deferenti e non disponibili ad essere manipolate
- Società totalitaria → elite non aperta alle idee e all'influenza della non-elite
- Società di massa → senza legami comunitari consente alla elite di manipolare la non-elite
La socializzazione politica può essere definita come il processo per mezzo del quale gli individui in una data società familiarizzano con il sistema politico, e che determina la loro percezione della politica e le loro reazioni ai fenomeni politici.
È un processo che informa ed educa gli individui al fine di dare loro la conoscenza dei fenomeni e dei sistemi politici.
La partecipazione degli individui agli ambienti politici dipende da quanto vengono coinvolti e incentivati a prenderne parte. Se gli individui non vengono invitati o vengono esclusi dalla partecipazione politica, tenderanno ad allontanarsi.
La socializzazione non avviene sempre allo stesso modo, ma varia a seconda della società. È più ampia nei sistemi democratici e molto minore nei sistemi totalitari.
Dagli studi emergono due tipi di definizioni: il significato debole o limitato e il significato forte o ampio. Il significato debole definisce la socializzazione politica come...
L'operazione tramite la quale determinati individui spesso di sistemi totalitari (agenti politici istituzionali) inculcano e imprimono determinate norme e valori ai sottostanti. Esempio i sistemi totalitari cercano di imprimere tali valori con il controllo dei sistemi scolastici → la socializzazione politica fa riferimento a tutto il sapere politico formale ed informale, deliberato e imprevisto che ogni individuo entra in contatto nel suo completo ciclo vitale dato dalle ciò che si assorbe informazioni che vengo a conoscenza di qualcosa la socializzazione non istituzioni dalla società, amici, bisogna dare che non sapevo da avvenimenti termina mai. Dura per “famiglia” (lettura costituzione) imprevisti (entro in un gruppo politico, il nostro percorso di una guardia.