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L'UMILTA' DEL MALE

Riflessioni sulla VITALITA' DEL MALE

MALE VS. BENE : vince il male

  • è + vicino alle fragilità dell'uomo ne conosce le debolezze e le sfrutta a proprio vantaggio appartiene alla maggioranza
  • ha un'idea di perfezione troppo alta non considera le imperfezioni appartiene solo ad una minoranza

BISOGNA RIDURRE LO SCARTO TRA I MIGLIORI E GLI ALTRI

La debolezza e il potere

  • centro di interesse nella politica + letteratura

LA LEGGENDA DEL GRANDE INQUISITORE

  • Ivan racconta al fratello Alioscia

Dosto...

  • rapporto tra il BENE & MALE molto complesso

Gli uomini non sono fatti x la LIBERTA'

  • la fede cristiana lascia l'uomo libero

L'UMILTÀ DEL MALE

Riflessione sulla VITALITÀ DEL MALE

MALE VS. BENE: vince il male

  • è + vicino alle fragilità dell'uomo
  • ne conosce le debolezze e le sfrutta a proprio vantaggio
  • appartiene alla maggioranza
  • ha un ideale di perfezione troppo alto
  • non considera le imperfezioni
  • appartiene solo ad una minoranza

BISOGNA RIDURRE LO SCARTO TRA I MIGLIORI E GLI ALTRI

La debolezza e il potere

centro di interesse nella politica + letteratura

LA LEGGENDA DEL GRANDE INQUISITORE

Ivan racconta al fratello Alioscia

rapporto tra il BENE & MALE molto complesso

Gli uomini non sono fatti x la LIBERTÀ:

la fede cristiana lascia l'uomo libero

vs. 3 tentazioni

  • convincere la sua predicazione
  • tuffarsi nel vuoto x essere salvato dagli angeli
  • offerta del dominio sul mondo

FEDE MOLTO ESIGENTE

  • visione aristocratica
  • sproporzionata rispetto alle reali capacità dei volumi
  • rivolta ad una minoranza

("12.000 x ogni generazione")

GRANDE INQUISITORE (rappresenta la Chiesa)

  • ha dato l'impo alle debolezze dell'uomo
  • il male sceglie la maggioranza

CRITICA ALL'ARISTOCRATISMO ETICO DI CRISTO

sembra che Cristo sia interessato a quelli che si avvicinano alla perfezione

il uomo non sa vivere nella libertà - cerca certezze

  • è debole e pieno di vizi
  • e tentazioni
  • cede alle "miracolo" "autorità" "mistero"

la Chiesa x salvare tutti siccome all'uguaglianza

  1. promessa di vita eterna dona agli uomini la felicità
  2. rimozione di ogni peccato

ha colmato la distanza tra la predicazione di Cristo e la realtà concreta degli uomini

visione PESSIMISTICA: vogliono essere guidati dall'autorogre

LEGENDA rappresenta la radice che alimenta il potere

  • visione realistica dell'uomo
  • immagine unica

Anche l'inquisitore è stato nel deserto → ha capito che la strada di Cristo è per pochi

L'avversario degli uomini è nobile è uno di loro che si è votato verso i più deboli

Il potere lavora sulle debolezze dell'uomo e le sfrutta + interrompe la comunicazione tra i religioni e gli altri

  • vulnerabilità alle lusinghe del potere
  • SFIDUCIA NELL'UOMO

PRESUNZIONE DEI MIGLIORI

  • lato debole
  • perché disprezzano chi rimane indietro

La zona grigia

Nella sua partita contro il bene, il male parte sempre in netto vantaggio: perché avvalora già condotto dal suo avversario con fragilità all'insuccesso e voglia di proprio favore. Il bene, invece, […] finisce quando saprà ben poco all'inerza del male"

  • Primo Levi: riflessione sui Lager
  • x studiare come funziona il potere studio e evitare all'uomo di ricadere nelle braccia del male
  • eliminazione di ogni forma di opposizione
  • NON C'È + DIGNITÀ
  • Levi analizza i riti d'ingresso : umiliazione
  • la brutalità di questi permette che la dignità non entri nel campo

chi si ribella → muore "i sommersi"

Inutilità del gesto coraggioso

+

perfeziona il sistema

(accresce il sentimento di impotenza)

sentimento di vergogna del sopravvissuto → accettato qualche "salvato" compromesso

LOTTA TRA I PRIGIONIERI xk non ci si può ribellare vs. il sistema

ROTTURA DELLA FRATERNITÀ

i prigionieri + aiutanti si coalizzano

contro i nuovi arrivati

x SCARICARE UNA PARTE DELLA VIOLENZA RICEVUTA

(Abbrutimento dei prigionieri)

ZONA GRIGIA = una parte dei prigionieri esercita un potere

una specie x conto del sistema

di zona di ambiguità

CLASSE DI "PRIGIONIERI - FUNZIONARI"

(es. Kapo')

Ricerca di collaboratori esterni → coinvolgerli nei propri delitti

(hanno ucciso l’anima impossibile tornare indietro

delle vittime senzalode MAI IRREVERSIBILE

a loro volta carnefici

CORRUZIONE = debolezza degli uomini

ambiguità

questa è altra

del cuore

appressura fatta &

afficia tra gli oppressi la

ambiguità e coercenza

con il potere

≈ BANALITÀ DEL MALE (Hannah Arendt)

carattere totalitario dello Stato secondo banale il male

NO PERDONO, ma volontà di capire x poi giudicare

(costrizione ai deportati - funzionari)

ma un’iniezione di libertà e l’avvenire

VISIONE PESSIMISTICA us ogni essere umano in ogni

potere non è di x se' un' entità malefica

e' necessaria x l' uomo

← GRANDE TENTAZIONE : prevaricazione degli altri

(cedere alle uci) (DEBOLEZZA DELL' UOMO)

AMBIGUITÀ DELL' UOMO → nessuno conosce fino a dove può

arrivare la capacità di un

uomo in determinate situazioni

in queste situazioni possiamo

sospendere il giudizio ma non

perdonare

I nuovi interpreti della "leggenda del Grande

Inquisitore"

La leggenda affronta temi moderni

WIGGERSHAUS : leggenda e dibattito radiofonico

Theodor Adorno VS. Arnold Gehlen

← Cristo Gran

ma non Inquisitore

discute del silenzio

GEHLEN : l' uomo ha bisogno di istituzioni che rendono

stabile la sua condotta → non devono prendere

decisions su tutto

ADORNO : lo istituzioni causano l' allienazione VS.

(prodotto dell' ucio)

ADORNO : vs. alienazione

emancipazione umana → non conquistare il governo

di francoforte all' uomo → conquistare

teoria critica libertà

GEHLEN : offrono sollievo all' ucio

poli gli uomini sono

CONTRAPPOSTI limitati

+ autonomia = distruzione

GEHLEN : visione pessimistica : l' amministrazione e data ai

poli

osservazione scientifica dei

comportamenti umani

PROGRAMMA DELL'EMANCIPAZIONE - troppo esigente

consumatore

che si occupa solo

di accrescere il

proprio benessere

uomo sedotto dalla

produzione di massa

+ stimoli

DEBOLEZZA

DELL'UOMO

se ne occupano i desideri

la

SOCIETÀ DEI CONSUMI

(= Grande inquisitore)

GEHLEN: anche critica alle istituzioni (NON BISOGNA BANAUSTARE)

astrattezza - si stanno allontanando

dalla realtà umana

CONSEGUENZA - nuovo SOGGETTIVISMO - spettacolarizzazione

di sé

ADORNO: la società capitalistica elimina ogni autonomia

dell'individuo

manipolazione della SOGGETTIVITÀ

elimina ogni

forma di

coesione sociale

CULTURA DI MASSA - rapporto del "potere" - bilaterale

(es. cultura pop

viene dal basso)

superamento TEORIA CRITICA (Adorno)

tensioni oppositive al potere

BUROCRATI: no figure negative

"nascono" x mantenere integra sani scena

di fronte la debolezza dell'uomo

tentazione - abuso di potere x scopi privati

- tradiscono la loro missione principale

VISIONE PESSIMISTICA: vogliono essere cultori della umanità

Limiti di GEHLEN: uomo limitato

deve accettare ciò che gli è dato

deve tenere conto delle debolezze dell'uomo stesso di lasciare alle balie del male

deve rinunciare al senso di superiorità

Epilogo

Riflessione sul ruolo della politica

Lettere di condannati a morte della Resistenza italiana

la politica deve saper mostrare

  1. persone capaci di dare
  2. ispira a interessi collettivi
  3. non agisce x scopi personali
  4. persone capaci e coraggiose

NARCISISMO ETICO: sentimento di superiorità morale

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Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-ART/03 Storia dell'arte contemporanea

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher marta.vannelli di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Letteratura e arti visive 2 e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi Roma Tre o del prof Mazzarella Arturo.
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