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Estratto del documento

(LOTTA DI SIMBOLI)

1931 : Distruzione Cattedrale moscovita del Cristo Salvatore > grande valore simbolico

Costruita come simbolo della vittoria contro le truppe napoleoniche della Russia zarista e

raffigurava il ruolo permanente della Chiesa ortodossa nella società russa

progetto di costruzione di un palazzo monumentale dei soviet

LUOGHI DAL VALORE SIMBOLICO DISTRUTTI PER RAPPRESENTARE POTERE

BOLSCEVICO

MOSCA = simbolo del potere religioso e politico

Capitale spostata da Lenin

Potere bolscevico: voleva appropriarsi della sacralità di Mosca > eliminare riferimenti

o religiosi pre-rivoluzionari dal panorama urbano

es. distruzione 7 monasteri intorno al Cremlino per costruire 7 grattacieli

RISTRUTTURAZIONE IDEOLOGICA-SIMBOLICA PER RIAPPROPIARSI DELLO SPAZIO

SIMBOLICO

1923-29 : eliminazione Campagne > raccolta metallo per produzione industriale

persecuzione religiosa: politica interna & politica estera

1930 : Pio XI invita tutti i cristiani per la celebrazione di una messa a S.Pietro per la salvezza della

Chiesa Russa > immagine negativa per la Russia sulla scena internazionale

Tuckov ordina a Sergij di negare l’esistenza di una persecuzione anti-religiosa (umiliazione del

metropolita per ottenere più concessioni > tutte rifiutate

1928-29

1 - revisione della tassazione sul Clero ( : aumentata)

2 - concessione edifici per aprire nuove chiese

3 - pubblicazione organo di stampa del patriarcato (in parte accettato)

1930-31 : ATTENUAZIONE OFFENSIVA ANTI-RELIGIOSA (ripiegamento tattico)

per interessi di politica internazionale + richieste di Sergij

continuarono la chiusura delle Chiese + deportazioni (moderatamente)

1932 : Unione dei Senzadio: 2° PIANO DELL’ATEISMO >>>> - adesioni

CLANDESTINITA’: unica via per celebrare i riti liturgici e continuare la vita ecclesiale

fenomeno di massa

o Anni ’20-‘30

o seminari

o comunità monastiche

o accademie teologiche

o comunità parrocchiali + aiuto dei

o bisognosi

1936 : relazione invitata al Comitato Centrale sulle condizioni della Chiesa

 quadro diseguale della distribuzione geografica delle Chiese aperte

paura del governo di non poter controllare le pratiche religiose clandestine

 riduzione drastica dei luoghi di culto della Chiesa

 esistenza di un’alta vivacità religiosa

Bisognava controllare i movimenti religiosi ed evitare uno sviluppo incontrollabile di sentimenti

anti-sovetici

1937 : CENSIMENTO (rimasto segreto fino agli anni ’90)

informazioni sulla realtà sovietica: negativissimi

- deficit della popolazione: 162.000.000 (Stalin ne aveva annunciati 168.000.000)

- presenza altissima di cristiani > presenza radicata

< 40 anni perché l’educazione antireligiosa aveva influito di meno

FRATTURA GENERAZIONALE

Anche se avevano paura di nuove persecuzioni, la maggior parte si dichiarò credente

INEFFICACIA PROPAGANDA ANTIRELIGIOSA

1937-38 : BIENNIO DEL “GRAN TERRORE” (1.000.000 di vittime) < causato dal censimento

attacco contro tutti i potenziali nemici del governo bolscevico

vittime: fucilate in gruppo (300-400- <500 persone)

1937 : uccisione petrarca Pëtr

Situazione della Chiesa ai limiti del vivibile

Un’opportunità inattesa

1938-39 : Stalin e il Politbjuro pongono fine al terrore

gli sforzi dovevano essere sfruttati per una guerra imminente

arresti preti e vescovi + chiusura Chiese continuavano, ma con minor intensità

1939 : SCOPPIO II GUERRA MONDIALE

Invasione Russia:

- territori orientali della Polonia

- Bielorussia annessione ai territori dell’Unione Sovietica

- Ucraina

Unione Sovietica: tessuto religioso variegato e in contrapposizione

fede polacca (cristianesimo) vs. fede russa (ortodossia)

Polonia: situazione religiosa delicata

tra le due guerre mondiali (anni Venti): chiede ortodosse chiuse e distrutte per rendere il Paese

cattolico

- demoscovizzazione della Chiesa ortodossa

- introduzione calendario gregoriano

- polonizzazione della Chiesa ortodossa > per ottenere l’autocefalia ( = indipendenza

amministrativa)

Anni ’20: Paesi blancanici + ex regioni appartenute all’impero zarista richiesero l’indipendenza dal

patriarcato di Mosca

1939-40 : ALLARGAMENTO DELLA GIURISDIZIONE DEL PATRIARCATO DI MOSCA

nuovi luoghi di culto > speranza ripresa di una vita ecclesiale

le autorità sovietiche applicarono ai nuovi territori la politiche del terrore, ma + moderata

1940 : aumento dell’intensità alla partecipazione religiosa (- paura)

GIUGNO 1941 : INVASIONE DELL’URSS DALLE TRUPPE TEDESCHE

Regioni assoggettate al dominio tedesco > Chiese e monasteri riaperti RISVEGLIO

o RELIGIOSO

fenomeno non ostacolato e tollerato dalle autorità tedesche

inizialmente sostegno alla riapertura e al restauro

o bisogno religioso: sempre vivo e pronto a rinascere

o peti missionari per stimolare la ripresa della vita ecclesiale + lavoro assistenziale ed

o educativo

Germania: anti-bolscevica > “protettore della Chiesa ortodossa russa” per sviluppare sentimento di

avversione verso il governo sovietico

costruzione cattedrale ortodossa a Berlino

IDEOLOGIA RAZZISTA NAZIONALSOCIALISTA di Hitler: slavi razza inferiore

OBIETTIVO: dissoluzione dell’Urss

1 - appoggiare le rivendicazioni nazionali per isolare i russi

2 - sfruttare i motivi di malcontento popolare per lotta antisovietica

Riapertura Chiese: l’attività religiosa non andava né sostenuta né contrastata

bisognava frammentare le comunità religiose

3 - sviluppare sentimenti di nazionalismo nelle varie regioni sovietiche

OBIETTIVO FINALE: distruzione Chiesa ortodossa per sostituire la fede nazista

Ripresa attività liturgica: CENTRI DI CANALIZZAZIONE DELL’IDENTITA’ NAZIONALE

+

PATRITTISMO ECCLESIASTICO

rapporto Stato&Chiesa: indissolubile (tradizione secolare)

o era impensabile schierarsi contro il governo russo

o raccolta fondi per sostenere il conflitto bellico

o

1941 : Stalin > 1° discorso via radio dopo l’invasione tedesca

si affidò ai valori patriottici per stimolare la resistenza del paese

CONFLITTO > rinascita della fede > si pregava Dio per la buona riuscita

Con la guerra si interruppe la propaganda antireligiosa

1942

NOTTE DI PASQUA DEL : sospeso il coprifuoco per permettere ai fedeli di partecipare ai

riti liturgici

STALIN: utilizzo strumentale della Chiesa russa

bisognava rivedere l’assetto burocratico della Chiesa

La svolta

3-4 SETTEMBRE 1943 : NOTTE DEL CREMLINO: incontro tra i rappresentanti dello Stato

Stalin + Karpov e i 3 metropoliti più importanti Sergij (locum tenens), Aleksij (Leningrado) e

Nikolaj (Kiev)

Per ridisegnare i rapporti con la Chiesa

RICHIESTE: accettate da Stalin

- elezione patriarca + composizione nuovo sinodo (5-6 vescovi)

- formazione nuovi preti > nuovi corsi di teologia

apertura seminari e accademie teologiche

- riapertura delle Chiese

- liberazione dei vescovi dai lager

- abbassamento sgravo fiscale

5 SETTEMBRE 1943 : ELEZIONI SERGIJ COME PATRIARCA (cardine dell’unità

ecclesiale) + COSTITUZIONE SINODO (3 membri permanenti + 3 temporanei, convocati a

rotazione ogni 6 mesi)

lista con nomi di ecclesiastici arrestati (la maggior parte erano morti)

o ritorno spontaneo di vescovi e preti

o La maggior parte dei rinnovatori si unì alla Chiesa ortodossa russa

o + legalità = - clandestinità

o 1944: APERTURA ISTITUTI TEOLOGICI + ACCADEMIE per ricambio generazionale

o dei preti PROCESSO DI RICOSTRUZIONE DELLA VITA ECCLESIALE

Il governo bolscevico non voleva far riaprire massicciamente le Chiese per evitare una ripresa della

vita ecclesiale > volevano contenere l’apertura delle Chiese

- no chiusura parrocchie

- requisizione edifici pubblici occupati (avvisati 1 mese prima)

- no costruzione nuove chiese

KARPOV: presidente per gli affari della Chiesa Ortodossa Russa

applicazione della nuova linea politica ecclesiastica

DISORIENTAMENTO per il mutamento del rapporto Stato & Chiesa

opzione anti-religiosa = tratto distintivo del sovietismo

Continuare opera di propaganda anti-religiosa senza ricorrere alla violenza

FEBBRAIO 1945 : approvate le “NORME SUL GOVERNO DELLA CHIESA ORTODOSSA

RUSSA”

- centralizzazione del sistema del governo della Chiesa: + potere al patriarca e vescovi

- governo della Chiesa affidato al patriarca e al sinodo (struttura gerarchica)

elezione nuovi vescovi: sinodo e patriarca

- controllo delle parrocchie: parroco nominato dal vescovo

Attenzione del Consiglio ai rapporti con l’episcopato

o NUOVA POLITICA: aiutare i vescovi

o Incontri tra Sergij e Karpov di fondamentale importanza

o

LUKA: arcivescovo di Tombov – “arcivescovo chirurgo” (aveva studiato medicina)

1946 : riconoscimento scientifico sovietico: premio Stalin

destò le preoccupazione di Karpov > era intransigente e fermo sulle sue posizioni

1944 : lettera a Nikolaj per richieste a favore della Chiesa

- apertura nuove Chiese

- restituzione Chiese rimaste intatte e non occupate

- costruzione chiese in legno

- promozione ristabilimento alla vita liturgica

- far conoscere la religione ai giovani attraverso le liturgie e l’educazione

- rimozione ateismo e anticlericalismo dal governo sovietico

Luka aveva capito il mondo contemporaneo > la Chiesa doveva farlo proprio

MAGGIO 1944 : MORTE IMPROVVISA DI SERGIJ

testamento: designa come locum tenens Aleksij (metropolita di Leningrado)

NOVEMBRE 1944 : concilio dei vescovi per leggere nuovo patriarca

grandissima partecipazione

Proseguimento politica religiosa di Sergij

o lealtà allo Stato

o

Ortodossia e geopolitica

INCONTRO AL CREMLINO: svolta per la storia della Chiesa Russa

Stalin: principale artefice della svolta religiosa

motivi:

- stimolare l’azione della chiesa a sostegno dello sforzo bellico del Paese

- premiare la lealtà della Chiesa e il patriottismo (no nemico dello Stato)

- venire incontro all’opinione pubblica

- esigenze di politica estera > ruolo significativo nelle relazioni internazionali

- prospettive espansionistiche + orizzonti geopolitici

IDENTITA’ RUSSA: pensiero religioso > La Chiesa ortodossa era vista come l’anima della

coscienza imperiale della Russia

1943 : sconfitta tedesca a Stalingrado

- risollevato il morale

- rafforzato il profilo internazionale dell’Urss

Potenziamento lavoro di spionaggio (alleati e nemici) > politica di Stalin: controllo del territorio

REALPOLITIK VS. IDEOLOGIA : dualismo costante nel governo sovietico

QUESTIONE UCRAINA:

1918

 : approvazione statuto di autonomia della Chiesa

1920

 : nascita chiesa ortodossa ucraina autocefala

Dettagli
A.A. 2017-2018
20 pagine
1 download
SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-STO/04 Storia contemporanea

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher marta.vannelli di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Istituzioni di storia contemporanea e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi Roma Tre o del prof Roccucci Adriano.