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Psicopatologia generale
Immedesimazione empatica dello psichiatra per comprendere il sintomo patologico come peculiare espressione dell'individualità psichica del paziente
Pluralismo metodologico: per studiare meglio la complessità della vita psichica
Malattia/Salute: generali idee regolative dipendenti da fattori socio-ambientali; relatività
Malattia mentale: carattere specifico dell'E.umana; perfezione esemplare nell'uomo; predisposizione per una forma di vita; tentare continuo tra infinite possibilità, uomo affidato a se stesso
Pazzia/psicopatia: realtà in cui appaiono possibilità nascoste all'uomo sano, rivelano chi potrebbe diventare
Visioni del mondo con cui la coscienza si esprime:
Perché ordinarle? Sono concrete espressioni dell'uomo come essere incompiuto, muovono la ricerca se ordinate (Esperienza = scissione soggetto-oggetto)
3 punti di
vista: - Soggettivo: atteggiamenti del soggetto verso il mondo - Oggettivo: immagini del mondo che il soggetto si crea - Unitario: tipi spirituali che racchiudono immagini del mondo Individuarli con situazione-limite = esistenziale, irrequietezza del dubbio, scissa in contrari, sofferenza e instabilità Ricerca punto d'appoggio; né reazione a seconda del soggetto Mondo, esistenza, trascendenza - Storia della filosofia = relazione con le individualità uniche dei pensatori del passato - Filosofia → Metodo della trascendenza: tutto il filosofare è superare la chiarezza oggettiva di ciò che è uguale per tutti → Articolata in: 1) Orientazione filosofica nel mondo: → Situazione incompresa → Angoscia → Interrogarsi → Ricerca punti saldi → → Orientazione filosofica nel mondo (= totalità conoscibile in termini validi e universali) → → Indagine oggettiva fallimentare perché il mondoè lacerato, aperto- Chiarificazione dell’esistenza:→ Ogni oggetto viene privato della sua esistenza passata/futura→ Si torna a riflettere sulla situazione esistenziale soggettiva → Chiarificazione dell’E.- Metafisica:→ Situazione = campo d’azione del soggetto → Subisce ma può modificarla →→ Nuove situazioni → Esserci = Essere in situazione = non se ne può uscire se non entrandoin un’altra MA→ Situazioni immodificabili: situazioni limite → Vivibili in 1° persona,esistenza viene definita “possibile” → Si realizza l’agire libero→ Insufficiente perché: si relaziona in modo esistenziale con un essere che è sua trascendenza→ Impossibile fissare l’essere con categorie oggettive dell’intelletto MA→ Trascendenza oggettivata con mito, teologia, filosofia→ Metafisica: lettura delle forme oggettivate di trascendenza che si appella
all'individualità Marcel Confronto con l'idealismo angloamericano: - Critica: il reale ridotto a categorie che lo rendono sterile - diario scritto in 1° persona: Giornale metafisico, Coscienza individuale tende all'essere assoluto per l'inquietudine Priorità metafisica: esistenza come sentimento partecipativo rivolto all'essere - Struttura realtà: ambivalente Esistenza che si incarna nel corpo Corpo: - Posseduto al pari di un qualsiasi oggetto, ne disponiamo MA coincidiamo anche con esso - Permette l'inclusione del filosofo nell'essere che indaga Filosofia: si occupa di misteri non sottoponibili ai procedimenti scientifici - Esistenza: partecipazione al mistero dell'essere Lavelle e Le Senne Entrambi: filosofia dello spirito Cogliere la relazione tra dimensione corporea finita e spirituale infinita Coscienza: realtà irriducibile su cui la filosofiaindaga→ Influenza di Hamelin: realtà come sistema di categorie che conclude con la personalitàautocosciente•
Lavelle:→ Obiettivo: arrivare a io = essere; partecipare all’essere→ Io padrone di sé: quando realizza di poter agire, per ogni atto volontario interiorità = esteriorità;→ Ogni persona è un punto d’inizio da cui l’essere può prodursi in modo ≠ a seconda del soggetto,ognuno porta in sé la totalità dell’universo in potenza→ Soggetto attivo e senziente che prende parte all’essere dinamico in modo autonomo•
Le Senne:→ ?: Spirito e ↔ essenza infinita vs manifestazioni finite- Analisi della vita di coscienza: errori del realismo e dell’idealismo- VS Realismo: sminuisce la spiritualità a unità statica sul modello delle cose- VS Idealismo: dimensione materiale sminuita- Soluzione: coscienza = spirito incarnato →
contraddittoria: rende possibile il dovere o obbligo morale, cioè l'invito a risolvere la contraddizione come se si trattasse di una finalità.
L'io deve scegliere come reagire alla contraddizione = riflessione.
Io spirituale unificato.
Valori = derivazioni del Valore supremo (= unità spirituale indeterminata) che, essendo infinito, viene diviso nei valori e soddisfa il bisogno di unità umano.
Esistenza umana: libero sforzo individuale per la realizzazione di obiettivi che orientano al valore supremo.
Nasce la Persona = partecipa consapevolmente al Valore Supremo.
Sartre Trascendenza Ego, intenzionalità coscienza, psicologia fenomenologica.
Fenomenologia: l'Io non è vuota unificazione o un centro di atti e desideri.
Trascendenza dell'Ego: SE coscienza = coscienza di oggetti; ALLORA l'Io è un oggetto.
L'intenzionalità: Io e Oggetti → Coscienza che
Riflette su se stessa (Ego)
Me: unità materiale di stati psichici e corporei
Io: unità di azioni spontanee
Riflesso di un'unità concreta creata dalla coscienza dopo aver preso di mira gli oggetti del mondo (Es.: Se devo prendere il tram, non c'è l'Io, ma la coscienza del tram da raggiungere)
La coscienza è il di fuori di se stessa → Intenzionalità libera dalla vita interiore
Emozioni e immaginazione:
Psicologia come scienza d'essenza, indaga i vissuti
Fatti osservati classificabili solo se riferiti all'essenza
Collezione di fatti insufficiente per spiegare l'essenza
Psicologia come scienza eidetica
Vissuti di coscienza = studiati nella relazione coscienza-mondo
Emozione: comportamento organizzato con cui la coscienza opera sul mondo (trasformazione magica) e ne sospende le leggi avvalendosi del corpo → evadere da realtà insostenibile
Immaginazione:
Interpretazioni comuni: immagine come prodotto mentale sostitutiva dell'oggetto, copia sbiadita→ Sartre: modalità intenzionale della coscienza, analisi descrittiva, isola l'oggetto dal contesto
QUINDI: l'uomo immagina perché è libero (da una prospettiva trascendentale), le immagini sono prodotti fuori dal mondo create da una coscienza interna ad esso
Ontologia fenomenologica, esistenzialismo e confronto col marxismo
- Essere in sé: essere degli oggetti, increato, senza ragion d'essere, è semplicemente ciò che è, identico a se stesso
- Essere per sé: essere della coscienza, essere presente a se stesso che può andare oltre sé con la trascendenza→ Coscienza = azione protesa oltre sé, distanza da sé per raggiungere l'essere IN sé e riportare indietro le parziali manifestazioni degli oggetti
Nausea per la contingenza, per le infinite possibilità →
Angoscia del poter far tutto→ Responsabilità del mondo↓Libertà di scegliere, non di essere liberi → condannati alla libertà• Esistenzialismo (esistenza precede essenza): dovrebbe rifiutare un'essenza prefissata della natura umana → Uomo libero, definisce il senso del mondo su ciò che sceglie di essere durante la vita→ Uomo responsabile della sua esistenza (morale dell'azione e dell'impegno), abbandonato al mondoItalia• Abbagnano, insoddisfazione idealismo → Struttura dell'esistenza:- Filosofia dell'esistenza: esistenza = modo d'essere dell'uomo, essere come problema di se stesso, unico ente che si interroga sulla sua natura e quella di cui è parte- Esistenza umana = struttura che unisce passato e futuro nel presente con la decisione↓- Sacrificare altre opzioni (magari immediate nella realizzazione) che non valorizzano la mia personalità (→ rischio didispersione nelle infinite possibilità)- 2 tipi: autentiche e inautentiche:
-
Autentiche: impegno per la realizzazione di una situazione per una possibilità futura (= possibilità trascendentale = è possibilità di altre possibilità)
Ci si impone di rispettarle → dover essere, normatività -
Inautentiche: tra loro equivalenti, da cui non nasce nulla→ Possibilità:
- SE esistenza umana = possibilità → ALLORA: struttura progettuale
- QUINDI: scienza e tecnica = utili per dare senso al reale
Paci: filosofia dell'esistenza → porre il problema dell'esistenza senza il bisogno di razionalizzarla, essa si attua nella possibilità ed è strutturata dalla temporalità
↓ Storia individuale dei singoli oppure universale dello spirito→ Relazionismo: esistenza come struttura temporalizzata/processo storico estesa anche a storia e natura + Sostituisce il termine
“Esistenza” con “Relazione”: essa necessita di relazioni sempre nuove per ampliarsi e realizzarsi
Esistenzialismo e personalismo
- Pareyson: diffusione esistenzialismo in Italia; 2 punti fermi:
- 3 correnti nazionali dell’esistenzialismo (Kierkegaard, Pascal, Dostoevskij);
- Disgregazione dell’idealismo hegeliano alla base delle ≠ filosofie dell’esistenza:
- Assorbimento del finito nell’infinito hegeliano↓ Provoca 2 filosofie del finito → Espressioni dell’umanismo (≠ Esistenzialismo)
- Kierkegaard + esistenzialisti: Feuerbach + marxisti: Ɇ riferimenti all’essere
- Tende all’infinito - Sopprime l’infinito
- Uomo di fronte a Dio - Uomo senza Dio
- Esistenzialismo autentico: uomo come libertà ↔ essere
- Personalismo ontologico: E.umana ↔ essere (rapporto determinato e personale)
📊 definizione