Archeologia e storia dell'aroma nell'età arcaica (VII - V sec. a.C.)
Cambiamenti negli scambi e commerci
- Commercio-prexis, emporion
- Emergere definitivo e consolidato delle aristocrazie (imponenti apprestamenti funerari e regiae)
- Due nuclei ideologici
- Culto degli antenati (imagines maiorum, nomen gentilicium)
- Regalità (su modello orientale)
Strutturazione della forma urbana
- Formazione di istituzioni politico-religiose
- Aree e strutture urbanistiche nel quadro di una comunità unita
Tempio arcaico di Sant’Omobono
- Gruppo scultoreo con Atena e Eracle da Sant’Omobono
- Tessera hospitalis a forma di leoncino, da Sant’Omobono
- Tempio di Giove Ottimo Massimo, Campidoglio (triade capitolina)
- Foro Boario
- Lapis Niger
Età alta e mediorepubblicana (V - IV sec. a.C.)
- Forte chiusura della classe dirigente: il mondo della habrosyne (luxuria: lusso degli oggetti d’uso quotidiano, termine che assume connotazione negativa, accostato alla tirannia) lascia il posto a una società che riduce consumi e mobilità sociale.
- Ciò comporta anche una drastica riduzione nella dedica di templi a Roma tra il 486 e il 431 a.C., mentre aumentano le dediche di statue e oggetti votivi fittili nei santuari (come a Lavinio). Nelle sepolture, diventano rari gli oggetti di lusso (eccezione: panoplia di Lanuvio).
- Sviluppo di artigianato di alta qualità, collegato a fase di espansione di Roma nella penisola: comunità latine, etrusche e italiche entrate nella sua orbita politica si potenziano con l’acquisizione di nuovi cittadini e nuove colonie.
Foro Romano
- Centro politico e commerciale scelto dal Senato (classe aristocratica)
- Area del Comizio e della Curia (Volcanal-tomba di Romolo)
- Tempio di Saturno (dove viene collocato l’aerarium della città)
- Tempio dei Castori (protettori della cavalleria)
Aventino
- Polo urbano della plebe (ceti dediti al commercio e alla lavorazione della terra)
- Tempio di Mercurio (in funzione della mercatura)
- Tempio di Cerere, Libero e Libera (culto della terra)
Campo Marzio
- Campus extraurbano luogo di riunione dell’esercito in armi, sotto la protezione di Marte
- In precedenza patrimonio privato dei re etruschi, l’area viene resa pubblica e riconsacrata:
- Ara Martis (lustrum dei censori – inquadramento politico-militare dei cittadini in base al censo)
- Palus Caprae (operazioni di voto – saepta)
Torsi fittili di amazzone dall’Esquilino e di guerriero da Signia
- Lupa Capitolina
- Cista Ficoroni
- Frammento di affresco dalla necropoli dell’Esquilino
- Bruto Capitolino e ritratti bronzei medio-italici
- Stipe di Arriccia
Età ellenistica (III - II sec. a.C.)
- Asiatica luxuria – trasformazioni nel te
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