Origini e topos della letteratura e della lirica medievale

Il poema narrativo allegorico - Roman de la Rose - "Ars Amandi": Ovidio - Cappellano - Trobadori

◦ ROSA = rappresentazione della donna trovata dal protagonista in un giardino in una mattina di primavera

◦ Percorso ricco di ostacoli per raccogliere la rosa

◦ Lingua d'oïl

◦ 2 libri: I - Guillaume de Lorris (1230) - aristocratico II - Jean de Meung (1270) - borghese

LA NARRATIVA COMICA IN VERSI - protagonisti: animali - ROMAN DE RENART - Renart rappresenta l'astuzia, intelligenza - contrapposto alla forza bruta, Isengrin (il lupo)

I FABLIAUX (XIII secolo)

• Brevi racconti in versi scritti per ridere (talvolta satire, parodie)

I LAI (XIII secolo)

• Racconto in versi di un'avventura cortese d'amore

• Maria di Francia scrisse lais (1170-1175) - ripresi dai giullari brettoni

CHANTEFABLE

• Misto tra prosa e versi, canto e recitazione

• Aucaussin et Nicolette (XIII secolo) - opera

più notaIN ITALIA: epica e romanzo d'importazioneMA → produzione autoctona di Canzoni di gesta in lingua franco-veneta–

Entreè d'Espagne (1320 ca.)•

Ciclo carolingio + brettone•

Avvio di una nuova tradizione:Orlando abbandona Carlo per seguire una saracena–

Rustichello da Pisa•

1298 – Il Milione (prosa francese)•

Marco Polo detta il suo viaggio in Cina–

Brunetto Latini•

Livrre dou Trèsor• enciclopedia in prosa francese[Dopo la crociata degli Albigesi: provenzali accolti (e voluti) nel Nord Italia:•

Peire Vidal•

Uc de Saint-Circ•

Raimbaut de Vaqueiras ]–

Sordello da Goito (1200-1269)•

Nobiltà mantovana•

Giullare e poeta di corte•

Compianto in morte di Ser Blacatz (1236)→ invito ai principi di cibarsi del suo cuore per ottenere Valore e Coraggio

NELLA PENISOLA IBERICAGallico - Portoghese Castigliana•

Poesia lirica Epica, didattica,

religiosa (influenzata anche da tradizione araba e poesia trobadorica)

Genere prevalente: EPICA in CASTIGLIANO

• Assenza di cultura ecclesiastica ricca
• Produzione affidata al MISTER de JUGLARÍA

➢ Dimensione privata e quotidiana della vita dell'eroe

➢ Veridicità dei fatti storici

➢ Valori collettivi di una società in espansione

CANTAR DE MIO CID (1140 – da un giullare)

➔ Imprese di un personaggio reale: Rodrigo Díaz de Vivar

➔ "El Compeador" → cristiani (=prode sul campo di battaglia)

➔ "El Cid" → arabi (= Il Signore)

➔ 3 cantari:

• I parte: Vicende realmente accadute
• II parte: Disavventure coniugali della figlia del Cid (non documentate storicamente)

ISOLE BRITANNICHE

BEOWULF (750 – antica lingua germanica)

➢ Capolavoro dell'epica anglosassone

➢ Riflette la Tradizione orale PRECRISTIANA

➢ Metrica allitterativa

➢ Lingua: Old English

➢ Tematica

Beowulf: nipote del re dei Goti

Narra le imprese contro i mostri

Culmine: uccisione del mostro Grandel e discesa nella caverna dei mostri

LETTERATURA TEDESCA

- HILDERBRANDSLIED (VIII secolo)

Poema epico in versi allitterativi

Temi: dovere militare, fedeltà

Carlo Magno spinse a tradurre o parafrasare in volgare (antico alto-tedesco) i testi cristiani

- RINASCITA OTTONIANA (X - XI scolo)

Letteratura in latino (religiosa)

Poesia goliardica (anche in latino)

- CARMINA BURANA

Letteratura tedesca MEDIEVALE (1170 - 1250)

a) Lirica d'amore (modello provenzale)

MINNESANG - Walter von der Wogelweide

b) Romanzi cortesi (modello francese)

IWEIN - Harmann von Aue (1160 - 1220)

TRISTAN (1210) - Gottfried von Strassburg

PARZIFAL (1200 - 1206) - Wolfram von Eschenbach (1170 - 1220 ca.)

ottonari in rima baciata

da giovane ignaro a re del

tempoDEFORMAZIONE SOGGETTIVA E SIMBOLICA DI SPAZIO E TEMPO→ quasi onirica:dilatazione dell'io del protagonista

DONNA E CORPO = luoghi diabolici

• Peccato originale ≠ orgoglio intellettuale= peccato sessuale
• Maria = unica donna estranea al peccato
• Matrimonio (XII secolo): sacramento → rivalutato
• Donna → chiostro (attraverso la castità si libera del dominio maschile)
• Monasteri: centri di cultura
• Rosvita
• Eloisa
• Ildegarda di Bingen

XII SECOLO:

• Cavalleria
• Culto di Maria
• Donna = aristocratica → amor cortese (la idealizza ma ne mantiene la fisicità)
• MIDONS
• Domina ≠ Donna → genere delle pastorelle

XIII SECOLO – Jean de Meung

• No Amor cortese MA Amore Naturale
• Emancipazione laica dell'Amore attraverso Natura e Ragione
• No emancipazione della Donna → in ambito borghese: letteratura antifemminista
• Fabliaux (dove tutte le donne sono furbe o viziose)

IL CAVALIERE

X-XI: Guerriero per professione

➢ Coraggio

➢ Fedeltà

Dopo il 1000: Etica cavalleresca al servizio in difesa della religione e dei poveri

2. ORDINI religioso – cavallereschi (Templari, cavalieri di Malta)

3. Chanson de Roland → cavaliere come VASSALLO (per la prima volta)

• Modello di codificazione etico – cavalleresco

• Orlando: 1. Cavaliere

2. Vassallo

3. Membro del lignaggio

4. Franco

5. Cristiano → persegue un fine religioso

– PRODEZZA = VALORE + SAGGEZZA

– Cid: cavaliere diverso → apprezza le ricchezze e i vantaggi sociali che gli procura il suo valore

4. XII secolo: Dal vassallaggio alla CORTESIA

➢ Sicurezza economica

➢ Collocazione sociale (meno occasioni di guerra → potere centrale)

– Nelle arti: CAVALIERE POETA

• Poeta laico che sostituisce il poeta – chierico)

– Cavaliere cortese → romanzo → Aventure/queste

➢ Movente: Amore

➢ Fine: Identità Individuale

• Lancillotto: 1. Solitario, complesso

Tensione erotica spirituale3. Amore = ragione di vita e di perfezionamento interiore

• Perceval → orientato verso il fine religioso:cavaliere ELETTO da Dio
• MEDIOEVO – GUERRA POSITIVA
• Espressione di FORZA FISICA
• Fonte di PREGIO e ONORE
• GUERRA FEUDALE: duello finale tra i capi dei due eserciti nemici
• Vittoria del più forte
• Giustezza della causa
• Attraverso il duello si manifesta il GIUDIZIO di Dio
• X-XI secolo – Chiesa → dirotta la violenza dei cavalieri contro pagani, infedeli, ebrei, eretici
• XI – XII secolo – Crociate
• Guerra = MALICIDIO → Guerra totale

Opera Visione della Guerra

• Epica legittimare socialmente il potere feudale
• Cantare del mio Cid Mezzo → sopravvivenza→ affermazione sociale
• Cantare dei Nibelunghi = Misura del valore (= forza + coraggio)
• ≠ Ideali politici e religiosi[Mittner: Sigfrido <<conosce soltanto l'eroismo per l'eroismo>>]

1100 – Affermazione dei

Comuni in Francia

Comuni in Fiandre

Comuni in Germania

Comuni in Italia

• Manca un governo nazionale
• Autonomia politica ricercata tramite un COMPROMESSO tra vecchia Nobiltà e nascente Borghesia
• 1170 - Vittoria della Lega delle città lombarde contro l'imperatore Federico Barbarossa
• Civiltà comunale
• Tranne in:
• Veneto
• Piemonte
• Meridione - subordinato a Federico II di Svevia (corte a Palermo)
• Papa: Innocenzio III - Bonifacio VIII - Clemente V
• 1309 - trasferimento della sede ad Avignone
• Dopo il 1348 - crisi dei Comuni - Signoria
• 1378 - Firenze: Tumulto dei Ciompi
• Sistema economico unitario città-campagna
• Contadini ≠ servi della gleba= affittuari di proprietari terrieri - già criterio della Mezzadria (metà raccolto al padrone, metà al contadino) - o si rifugiano in città come salariati o operai

Ceto nobiliare feudale- Abbandona i castelli per le città- Si mescola inevitabilmente allo stato più ricco della nuova borghesia cittadina

• MERCANTI = uomini d'affari- Nasce il capitale mobile- Il denaro diventa produttivo- Mar Mediterraneo sottratto agli Arabi dalle Repubbliche Marinare italiane (Pisa,Amalfi, Genova. Venezia)

Artigiani:

1. Centri di produzione
2. Centri di vendita
3. Scuole di apprendistato

Podestà:

• specialista borghese della politica
• uomo di legge agiato ma non nobile
• imparziale

LAICIZZAZIONE e SECOLARIZZAZIONE della CULTURA

• Grandi Cattedrali gotiche- finanziate dal ceto mercantile- rivalutazione della Concretezza e dell'Esistenza
• Slancio verso l'alto
• Luce da alte vetrate
• Rappresentazione realistica della Natura e della Figura umana

Si passa da SIMBOLISMO (= brusco salto tra due cose che possiedono una Qualità ESSENZIALE in comune)ad ALLEGORIA (=

simbolismo proiettato verso l'immagine superficiale, generalmente attraverso la personificazione) [Huizinga → allegoria = <<frase grammaticalmente corretta>> Periodo di Giotto: peso e volume alle figure umane, corpi in uno spazio reale che interagiscono con gli uomini e con la natura] – XI – XIII → STUDI