"L'Io e l'Es" Riassunto, Esame di Psicoanalisi

IDEALE DELL'IO.

Religione, morale e sentimenti sociali prima erano una cosa sola e sono stati acquisiti

dal COMPLESSO PATERNO, infatti: da superamento del COMPLESSO EDIPICO

la RELIGIONE E MORALE



 SENTIMENTI SOCIALI per dominare la rivalità tra i membri della giovane

poiché

generazione, cioè la gelosia tra fratelli dell'orda primordiale, in cui

l'ostilità non può essere soddisfatta si ha un’IDENTIFICAZIONE

reciproca.

Ma allora la trasmissione ereditaria da quale istanza viene? In primo luogo, diciamo

che la differenziazione IO-ES esiste già negli individui più semplici, il SUPER-IO invece

lo si acquista dopo. Non ha senso chiedersi se quelle acquisizioni appartengano a IO o

ES, perché` l'ES non può sperimentare il mondo esterno senza IO. Ma allo stesso

. È possibile che le

tempo non si può parlare di trasmissione ereditaria nell'IO

esperienze dell'IO vadano perdute per gli eredi, ma se sono ripetute tante

volte si trasformano in ESPERIENZE DELL'ES, che poi sono trasmesse in

maniera ereditaria, e quando l'IO crea dall'ES il SUPER-IO le riporta alla

superficie. Poiché` il SUPER-IO "comunica" con l'ES, ecco perché` può restare

INCONSCIO all'IO.

CAPITOLO 4: LE DUE SPECIE DI PULSIONI

Freud distingue tra due specie di PULSIONI:

PULSIONI SESSUALI, O EROS, le più facili da individuare, e comprendono le

 pulsioni dirette, quelle INIBITE NELLA META E SUBLIMATE, ma anche quelle di

AUTOCONSERVAZIONE dell'IO. Vuole preservare la vita, aggregandola in unità

sempre più grandi.

PULSIONI DI MORTE, difficili da individuare, il cui rappresentante è il

 SADISMO, che hanno lo scopo di riportare la vita allo stato INORGANICO.

CONSERVATIVE perché vogliono ripristinare qualcosa di

Entrambe sono

precedente all'apparire della vita. Per cui la vita è il risultato di un compromesso

tra esse.

Tutte e due le pulsioni sono attive in ogni parte della sostanza vivente, ma in un

impasto di proporzioni diverse. Ma è possibile anche un loro DISIMPASTO, come ad

esempio la componente SADICA della pulsione sessuale è un impasto pulsionale

nel SADISMO autonomo come PERVERSIONE

adeguato allo scopo, ma vi è un

DISIMPASTO. Quindi x la scarica, la pulsione di distruzione è al servizio di EROS.

In molte NEVROSI OSSESSIVE, il DISIMPASTO PULSIONALE è importante, ed

emerge in primo piano la PULSIONE DI MORTE. Quindi la REGRESSIONE LIBIDICA

è un DISIMPASTO PULSIONALE, inversamente il progredire verso la FASE

GENITALE è condizionato dall’ APPORTO DI COMPONENTI EROTICHE.

Ma la distinzione tra queste due PULSIONI non appare abbastanza certa, e magari

alcuni dati danno una soluzione diversa. Infatti, per la contrapposizione tra le due

pulsioni ci si può rifare alla polarità AMORE-ODIO. Mentre è facile trovare una

rappresentanza dell’EROS, l'analisi mostra che ODIO accompagna spesso AMORE

(AMBIVALENZA) e che spesso uno si trasforma nell'altro, facendo venire meno la

distinzione tra le due. Casi di questa trasformazione si hanno nelle NEVROSI e nella

PARANOIA PERSECUTORIA, dove il malato si volge contro un attaccamento

omosessuale facendo diventare l’amato il suo persecutore.

Invece è stato visto che nella genesi dell’omosessualità ci sono forti sentimenti di

rivalità che sono poi superati e l'oggetto diventa amato ad es. tramite

. In entrambi i casi non c’è trasformazione vera: nel primo

IDENTIFICAZIONE

caso fin dall'inizio c’è un’impostazione AMBIVALENTE che permette di

sottrarre energia all'impulso erotico per darla a quello ostile, nel secondo

caso l'impostazione amorosa ha più possibilità di essere soddisfatta di

quella aggressiva.

Ma in questo modo, abbiamo introdotto una specie di "ENERGIA SPOSTABILE", che

Freud ipotizza venga dalla scorta di LIBIDO NARCISISTCA, ed è quindi EROS

DESESSUALIZZATO, e poiché le pulsioni EROTICHE sono più plastiche di quelle

DISTRUTTIVE, allora questa LIBIDO SPOSTABILE lavora al servizio del PRINCIPIO DI

PIACERE per facilitare le scariche. Questa è una peculiarità dei processi dell'ES, ad

esempio nell'analisi e nella traslazione, ma anche nel LAVORO ONIRICO.

Questa energia può anche essere chiamata SUBLIMATA, infatti dato che serve alla

costituzione dell’unità dell'IO, essa si atterrebbe al fine di EROS, cioè legare e unire.

Qui troviamo di nuovo la possibilità che la SUBLIMAZIONE sia compiuta dall'IO. (L'altro

caso è quello in cui l'IO assume su di sé la libido oggettuale, e trasforma la LIBIDO

. Imponendosi come

EROTICA in LIBIDO DELL'IO, rinunciando alle mete sessuali

oggetto d'amore all'ES, l'IO lavora contro le finalità di EROS. Bisogna quindi

all'inizio la LIBIDO è nell'ES, l'IO è ancora

ampliare la dottrina del NARCISISMO:

debole, l'ES investe quindi gli oggetti e l'IO cerca di padroneggiare la libido

e di imporsi all'ES come oggetto d'amore. Per cui il NARCISISMO DELL'IO è

un NARCISISMO SECONDARIO SOTTRATTO AD OGGETTI. )

Quindi, le pulsioni di morte sono silenziose, ciò che si fa notare è EROS. La vita, x il

PRINCIPIO DI COSTANZA, dovrebbe essere un lento scivolamento verso la morte,

ma EROS introduce nuovi bisogni pulsionali e tensioni che impediscono

l'abbassamento del livello. L'ES, guidato dal PRINCIPIO DI PIACERE (cioè dalla

percezione di dispiacere) si difende in vari modi: es, lotta per consentire il

soddisfacimento a tendenze sessuali dirette, tramite l’espulsione della materia

sessuale che corrisponde a separazione del PLASMA GERMINALE dal SOMA (da qui

viene la SIMILITUDINE tra SESSO e MORTE).

CAPITOLO 5: I RAPPORTI DI DIPENDENZA DELL'IO

Abbiamo detto che l'IO si forma grazie a IDENTIFICAZIONI che si mettono al posto di

INVESTIMENTI OGGETTUALI dell'ES, e una di queste assume l'aspetto di istanza del

SUPER-IO. La posizione di quest'ultimo rispetto all'IO è dovuta a:

il SUPER-IO è la prima IDENTIFICAZIONE, compiutasi quando l'IO era ancora

 debole.

è l'erede del COMPLESSO EDIPICO.



Per questo, il SUPER-IO conserva per tutta la vita il carattere che viene dal complesso

paterno, cioè la capacità di DOMINARE L'IO.

Ma il fatto di provenire dai primi INVESTIMENTI OGGETTUALI dell'ES lo mette in

quindi il SUPER-IO

relazione anche con le acquisizioni FILOGENETICHE dell'ES, e

resta per sempre legato all'ES, ed è più immerso nell'ES, e più lontano dalla

coscienza. SUPER-IO sia in parte INCONSCIO,

Per trovare riscontro del fatto che il Freud cerca

risposte in ambito clinico, affermando che ci sono alcune persone che in analisi

mostrano la REAZIONE TERAPEUTICA NEGATIVA, cioè peggiorano con le lodi e

reagiscono ai progressi in modo rovesciato, non progredendo nell’analisi. In questi

pazienti, qualcosa si oppone alla guarigione, vi è un BISOGNO DI MALATTIA, e un

SENSO DI COLPA che trova soddisfacimento nell'essere malato, che però è

INCONSCIO al paziente stesso. Questo fattore è determinante per la gravità di una

MALATTIA NEVROTICA.

La normale COSCIENZA MORALE (senso di colpa cosciente) si basa sulla tensione

tra IO e IDEALE DELL'IO, ed è espressione di una condanna dell'IO da parte

dell'istanza critica. Ci sono due patologie in cui il senso di colpa è fortemente

cosciente e il SUPER-IO è severissimo. Sono:

: il SENSO DI COLPA è molto forte, ma non riesce a

NEVROSI OSSESSIVA

 legittimarsi davanti all'IO. In realtà in analisi si vede che ci sono IMPULSI

RIMOSSI che costituivano il SENSO DI COLPA (il SUPER-IO ha avuto più

informazioni dell'IO sull'ES INCONSCIO).

 MELANCONIA: Il SUPER-IO ha attirato a sé la coscienza, ma l'IO non fa

La differenza è che nella NEVROSI

obiezioni e si dichiara colpevole.

OSSESSIVA erano impulsi intollerabili rimasti fuori dall'IO, nella

MELANCONIA l'oggetto è stato assunto grazie ad un'IDENTIFICAZIONE,

all'interno dell'IO.

Vi sono altri casi in cui il SENSO DI COLPA resta INCOSCIO, ad esempio ISTERIA e

stati di tipo ISTERICO, dove l'IO si difende dalla critica del SUPER-IO con la RIMOZIONE.

Invece di usare le RIMOZIONI a favore del SUPER-IO, l’IO in questo caso le usa contro.

generale una parte del SENSO DI COLPA resta comunque

Ma forse in

INCONSCIA, perché la formazione della COSCIENZA MORALE viene dal

COMPLESSO EDIPICO, che appartiene all'INCONSCIO. . Il

Quindi si vede che il SUPER-IO è INDIPENDENTE dall'IO e dipende invece dall'ES

SUPER-IO ha origine da cose udite, ma l'apporto di energia di investimento

viene dall'ES.

Ma perché il SUPER-IO è così severo con l'IO?

Nella MELANCONIA, sembra che si sia impadronito di tutto il SADISMO

 la componente DISTRUTTIVA si è depositata nel SUPER-IO

dell'individuo, e

usata contro l'IO, che può arrivare al suicidio se non si converte in MANIA.

Come accade che il SUPER-IO può diventare luogo di raccolta delle PULSIONI DI

MORTE? L'uomo più limita la sua aggressività verso l'esterno, più diventa

In corrispondenza con

aggressivo all'interno, nel suo SUPER-IO.

l'IDENTIFICAZIONE con il padre, che ha carattere di SUBLIMAZIONE, si ha

un DISIMPASTO PULSIONALE, e la componente aggressiva diventa libera

sotto forma di propensione a AGGRESSIONE-DISTRUZIONE. Nasce la

SEVERITA` del SUPER-IO , l'individuo è protetto dal suicidio, perché è

 Nella NEVROSI OSSESSIVA

avvantaggiato dal MANTENIMENTO DELL'OGGETTO --->con la

REGRESSIONE all’ organizzazione pregenitale anale, gli impulsi amorosi sono

trasformati in aggressivi verso l'oggetto. L'IO non accetta queste tendenza e se

ne difende con FORMAZIONI REATTIVE, e rimangono nell'ES, ma il SUPER-IO

punisce lo stesso l'IO, e il rigore con cui lo condanna è una vera sostituzione di

amore con odio. l'IO come risultato si auto tormenta o tormenta l'oggetto quando

disponibile. Nella N.O. il DISIMPASTO tra amore/aggressività non è

prodotto dall'IO, ma a causa di una REGRESSIONE effettuata dall'ES, e

questo processo si estende al SUPER-IO.

Comunque, in entrambe le affezioni, l'IO ha cercato di controllare la libido con

un'IDENTIFICAZIONE e subisce la punizione del SUPER-IO con l’aggressività che era

prima unita alla libido