Generi e forme della letteratura italiana

L'INFINITO

L'INFINITO è un componimento studiatissimo da parte del poeta, infatti la sua costruzione strutturale si appoggia a una serie di fenomeni. Innanzitutto, il componimento è formato da due parti perfettamente bilanciate, ovvero sette versi e mezzo + sette versi e mezzo. Sono costituiti da quattro periodi e delimitati da punti fermi di varia lunghezza, ma distribuiti specularmente. Questa partizione dell'idillio in due parti è funzionale per il contenuto, perché la prima parte dell'idillio è fallimentare e produce paura, mentre la seconda ha un esito diverso, un esito positivo e conduce a una sorte di dolcezza che appaga. Queste due parti sono diverse come tipo di percezione: la prima parte si affida a percezioni sensoriali e visive per immaginare l'immensità e il silenzio, la quiete che non esistono in natura; nella seconda parte il poeta muove da un...

distinguano per un andamento piano e paratattico a carattere enunciativo, mentre i periodi centrali sono caratterizzati da una sintassi che si increspa rispetto alla prima e ultima parte. Si può notare, sempre per quanto riguarda la costruzione, l'elevatissima presenza di enjambement, quando si dilata lo spazio del verso, quindi lo spazio del verso non coincide con quello della sintassi e quindi in questi casi si produce l'enjambement. Questo fenomeno è molto usato all'interno di questo testo e serve a dare tensione conoscitiva, dialettica e molti hanno visto la presenza di enjambement in corrispondenza di punti chiave dal punto di vista concettuale, come al verso 9/10 quando dice "quello infinito", la stessa cosa succede al verso 13/14. Per quanto riguarda gli altri idilli, questi tre elementi (componente narrativa, componente autobiografia interiore e il discorso conoscitivo) appaiono in modo autonomo l'uno dall'altro, a differenza.

dell’infinito e alla luna, dove questi elementi sono fusi tra di loro; quindi, i critici sono stati bravi a trovare dentro l’idillio “La sera del dì di festa” i momenti diversi, questi momenti tendono a rendersi autonomi l’uno dall’altro.

LA SERA DEL Dì DI FESTA

Il testo comincia con la descrizione e si ha una visione dall’esterno di tipo oggettivo e fenomenico. Abbiamo una descrizione notturna e viene rappresentato insieme il sogno della donna. Se la prima parte è di tipo descrittiva narrativa e i verbi sono tutti verbi che indicano una condizione oggettiva e sono verbi di quiete, questo carattere denotativo si estende anche alla donna, la quale è in uno stato di passività e immobilità, ma a un certo punto, tuttavia, a un personaggio che guarda e si guarda, si sostituisce un personaggio che sempre si sente e qui entra in gioco l’autobiografia e lo sfogo del narratore. Inizia quindi la parte

piùsentimentale che cura fino al verso 24, una parte breve ma di autobiografia interiore. A partire dal verso 25ha inizio un altro momento, il momento conoscitivo, le considerazioni sul nulla interrotte dal cantodell’artigiano che produce la sensazione dell’infinito e la riflessione finale sulla nullità delle cose, ovverol’ultima parte del testo che viene ad assumere anche una dimensione di tipo conoscitivo. La voce si sdoppiaperché è presente sia la voce dell’artigiano, ma anche quella del poeta.Questo testo ha un tipo di costruzione diversa, in cui è possibile identificare la visione dall’esternooggettivo-fenomenica, la visione interiore e una visione da lontano sul nulla. Quindi questo è il primo testodella serie che scioglie la concentrazione molto tesa di “Alla luna” e de “L’infinito” in un andamentonarrativo e che presenta anche la individuazione di modi del racconto e del

Questo testo è ancora diverso, dal punto di vista concettuale si presenta diverso perché è una sorta di evocazione. Qui c'è una prevalenza della componente immaginifica e sentimentale molto forte. Qui la strutturazione è data anche dal fatto che si mettono in atto quattro momenti diversi della giornata:

• il mattino (vv.1/21), siamo in una dimensione oggettiva, perché per trovare qualcosa che chiami in causa il poeta bisogna arrivare al verso 6. Alla descrizione subentrano delle considerazioni, quindi il patos emotivo.
• il meriggio (vv.22/), c'è una descrizione personalizzata, comincia con l'io in primo piano, ma poi fa seguire un'altra rappresentazione di tipo sentimentale, dal verso 35 al 65.
• il passaggio dal meriggio alla notte
• la notte, (con presenza dominante della luna), (vv.70) è una vocazione alla luna e dominerà tutta la sezione finale.

Abbiamo due sezioni: la prima e la seconda con il movimento descrittivo, intriso nel soggettivo e aperto alla riflessione e la terza e quarta parte, dove fin dall'inizio collocano la riflessione in chiave di patos, la considerazione su sé e sugli altri. L'ultima parte è importante, perché è quella che denuncia meglio il carattere atipico del personaggio solitario, qui abbiamo i tre momenti distinti, ma accavallati. È un testo singolare perché pur presentando, soprattutto nella parte centrale, una tipica situazione da infinito, nell'ultima parte il poeta inserisce un elemento che rende il testo anomalo, scatta il riferimento a un tema, ovvero la vita nella città, la malvagità nel borgo, la vita sociale. In questa ultima parte non cambia soltanto lo scenario, ma cambia anche il lessico, siamo dentro la vita sociale. La vita sociale viene rappresentata con una totale negatività. La vita solitaria è un testo.che ha un doppio volto, da una parte è l'ultimo degli idilli che ne riprende e nesviluppa temi e linguaggio, ponendosi con un certo valore a chiusura di questa serie; dall'altra è un testo ditransizione ai limiti e proteso verso nuove esperienze, non solo quelle dei pisani recanatesi, ma anche quellisuccessivi alla stagione dei canti pisano recanatesi. L'io lirico che si affaccia in questa ultima parte è diverso,è soggetto sociale e mobile, che vive dentro la società e si muove. Questo bifrontismo di questo testo,parente degli idilli, è riscontrabile anche nel lessico, perché ci sono molti lemmi della koinè idillica,nell'ultima sezione c'è un lessico più aspro, soprattutto negli ultimi versi.

SILENZIO POETICO E PESSIMISMO COSMICO

CANTI PISANO RECANATESI

Ci sono sette anni che separano le canzoni e gli idilli dal "Risorgimento", sono sette anni cruciali in cui egli prende atto di

Una radicale modificazione del suo pensiero intorno ai temi fondanti del rapporto uomo-natura e storia. Tutta la responsabilità dell'infelicità umana, prima attribuita al progresso, qui viene attribuita alla natura che infonde all'uomo l'amor proprio e il piacere e la natura infonde all'uomo il bisogno di felicità, ma non è in grado di soddisfare questo bisogno (PESSIMISMO COSMICO). Se muta l'atteggiamento per la natura, muta, in modo più complesso, il rapporto che egli istaura con il progredire della civiltà. Questo riconoscimento del valore della civiltà non impedisce che Leopardi condanni certe epoche, in cui viene esercitata questa funzione, all'illuminismo egli contrappone l'età della restaurazione in cui egli riconosce un mix di esaltazione del progresso ma insieme di ripresa spiritualistica, questo è ciò che gli dà noia dei romantici; dall'altra parte legge nel

progresso quanto progresso contiene di artificioso. In questi anni di questa nuova visione del mondo, della nuova filosofia, sono gli anni del silenzio poetico e sono gli anni in cui egli guarda gli antichi, ma tende a privilegiare il pensiero greco-ellenistico in cui scopre il pessimismo degli antichi. Dal punto di vista della scrittura letteraria questo nuovo pensiero approda nella costruzione di un libro di prosa, quello delle "Operette Morali". Le operette sono composte in un lasso di tempo lungo, ne scrive 20, tra il gennaio e novembre '24, poi ne scrive altre 5 che sono aggiunte tra il '25, ne scrive una, '27 ne scrive due, '32 ne scrive due, sono in totale 25. Accolgono i risultati pessimistici e disincantati degli anni del silenzio poetico e colpiscono con il sarcasmo quelle che ad egli appaiono le illusioni contemporanee. La fine degli idilli e delle canzoni vede l'addio all'attività poetica, scende quindi il ruolo del poeta.ritorno alla poesia avviene con Il Risorgimento.

IL RISORGIMENTO

Il risorgimento è il testo che introduce la nuova serie, quella dei canti pisano recanatesi, ha uno spazio a séstante. Blasucci afferma che all'origine dei canti pisano recanatesi sono le conclusioni che il poeta affida alloZibaldone (dove il poeta afferma che potrebbe tornare a svolgere il compito di poeta con un pensierodiverso) e alle Operette.

Questo ritorno alla poesia può sembrare segnato dal continuum con l'esperienza idillica, ciò che fa pensarequesto è il nuovo soggiorno del poeta a Recanati tra il novembre '28 e aprile '30, questo riporta sotto i suoiocchi gli oggetti e i paesaggi che rievocano un altro tempo, questo può indurre una continuità tra idilli e icanti pisano recanatesi. Questo ha incoraggiato una tradizione critica che ha messo in risalto gli idilli e cantipisano recanatesi e tuttavia è una posizione che oggi

è difficilmente condivisibile, perché è vero che i cantipisano recanatesi accolgono al suo interno termini chiave della poesia giovanile e tuttavia all'interno deipisani recanatesi c'è una diversa modalità di incontro tra quello che è espresso e quello che è sottinteso.