Riassunto esame Filosofia del positivismo: Comte

Positivismo

Alla diffusione del verbo positivista, infatti farà un calendario, un catechismo positivista. Il primo bisogno è di stabilire l'ordine. La crisi generata dalla rivoluzione francese aveva evocato un bisogno di stabilità. Tra 1826-1827 crisicerebrale che lo portò in manicomio. Il primo passo per una riforma di ordine sociale è garantito secondo Comte da una riforma di idee. Occorre sostituire a credenze di tipo teologico - metafisico il sistema delle scienze, all'autorità della tradizione l'autorità del metodo sperimentale. Comte evidenzia i legami che uniscono scienza e società e sostiene che:

1. I sistemi del sapere, cioè le idee, sono sempre la causa dei corrispondenti sistemi socio-politici;
2. il progresso si identifica con il progredire delle scienze;
3. la conoscenza procede per fasi o stadi rigorosamente determinati;
4. Gli stati della conoscenza rispecchiano il processo evolutivo dell'umanità.

LA LEGGE DEI TRE STADI

Afferma che ogni forma di sapere passa attraverso tre stati:

1. teologico o fittizio
2. metafisico o astratto
3. positivo o scientifico

A ciascuno di questi tre stati corrispondono tre concezioni dell'uomo e del mondo, tre periodi storici diversi e diverse fasi di organizzazione politico-sociale. Rifiuta di considerare il passato solo come un accumulo di errori. Gli stati precedenti si presentano quindi come risposte adeguate a bisogni storicamente determinati = carattere storico e storicamente

relativo della conoscenza.

Nello stato teologico, lo spirito umano ricerca le cause prime e finali della realtà e si presenta i fenomeni come prodotti dell'azione di agenti soprannaturali.

Nello stato metafisico, che è solo una modifica del primo, gli agenti soprannaturali sono sostituiti da forze astratte o astrazioni personificate.

Nello stato positivo lo spirito umano, riconoscendo l'impossibilità di raggiungere nozioni assolute, rinuncia a cercare l'origine e il destino dell'universo (l'archè) e si applica a scoprire soltanto le sue leggi.

La legge dei tre stadi è correlata all'esperienza personale: "Chi di noi non ricorda di essere stato un teologo nella sua infanzia, metafisico nella sua giovinezza e fisico nella sua virilità?"

C. nota come ancora la cultura intellettuale umana non poggia su uno spirito positivo. Inoltre, accanto alla fisica celeste, terrestre, chimica, organica, vegetale e animale

Manca una fisica sociale, cioè lo studio positivo (scientifico) dei fenomeni sociali. Il sistema di filo positiva presuppone che sia determinato il compito particolare di ciascuna scienza e l'ordine complessivo di tutte le scienze: Una enciclopedia delle scienze (classificazione sistematica); la classificazione partirà dalle scienze più semplici (quindi più generali), fino alle più complesse. L'enciclopedia delle scienze sarà costituita dalla cinque scienze fondamentali: astronomia, fisica, chimica, biologia, sociologia. Non c'è posto per la matematica, proprio per la sua importanza fondamentale (è alla base di tutte), e neppure per la psicologia che c. considera illusoria trasformazione della teologia. L'osservazione interiore è impossibile: l'individuo non si può dividere in due di cui uno ragioni e l'altro si guardi ragionare, l'organo osservato e l'organo osservatore sono identici.

Come può l'osservazione avere luogo?

LA SOCIOLOGIA = La scienza alla quale tutte le scienze sono subordinate. Essa è detta anche fisica associale, cioè è una disciplina oggettiva con leggi rigorose.

Riguardo al ritardo del suo sviluppo c'è una duplice ragione:

1. logica, in quanto il suo oggetto è costituito da fenomeni più complicati;