Filosofia del diritto - dottrina dello Stato

Stato è associato nel linguaggio comune a:

FORZA: forza pubblica → monopolio di forza estranea → (realismo politico)

• POTERE: forza qualificata dal diritto → stato impersonale = diritto → prop. descrittiva

• AUTORITA': potere + obbligatorietà → doppia qualificazione → prop. prescrittiva →

• elettori e leaders → consenso è condizione dell'esistenza dello Stato

Attributo rilevante dello Stato è:

EFFICACIA o effettività → lo Stato come puro elemento di forza (realismo politico)

• VALIDITA' o legalità → lo Stato come potere legale, fondato sull'esistenza della legge

• LEGITTIMITA'

•

Weber:

FORZA: imposizione della propria volontà particolare in un contesto sociale → non è solo

• fisica, ma è determinazione volontaria per stabilire un rapporto tra gli uomini

POTERE: assicurare l'obbedienza al comando in un contesto sociale → forza qualificata

• (legalizzata)

POTERE LEGITTIMO: è stato tradotto nel concetto di AUTORITA'

• STATO COME FORZA

Argomento di Trasìmaco

Platone: Repubblica → discussione tra Trasìmaco e Socrate (e Polemarco)

Trasìmaco: la giustizia indica il vantaggio di chi comanda → tornaconto del più forte → la forza è

elemento coesivo dello Stato

Socrate: non è così, chi comanda può sbagliare nel calcolare il tornaconto

Trasìmaco: chi comanda è infallibile → prescrive ciò che è meglio per lui → l'obbedienza è anche

risultato dell'abilità di chi comanda (arte di governo), cioè i guardiani, che conoscono il bene della

città, e che quindi possono mentire (nobile menzogna → insegnare che tutti sono fratelli, ma diversi

→ disuguaglianza degli uomini accettata) ||

il rapporto politico deve fondarsi non solo sulla forza fisica, ma anche sull'arte di governo

Dottrina Stato = organismo

lo Stato è come il corpo di una persona: testa → comando, arti → attività dello stato

• (esistono rapporti di comando e obbedienza)

i rapporti politici non si basano solo sulla forza fisica, ma anche sulla cooperazione (forza

• vivente nuova) → entificazione dello stato ||

Critica: l'esperienza ha in realtà dimostrato l'esistenza di forze, non di enti. Lo stato in concreto non

esiste, esistono individui. È un'astrazione metafisica creata dal diritto. Anche Hobbes: lo stato è vita

artificiale.

Dottrina realistica della personalità dello Stato

l'esistenza di tali enti non è finzione, ma realtà. Hanno vita propria.

•

Realismo politico

concezione realistica dello stato = visione pessimistica

• lo stato si fonda solo sulla forza, elemento predominante

• tutti gli uomini hanno sete di dominio → rapporti di forza

•

S. Agostino: De Civitate Dei → concezione cristiana

la natura umana è corrotta dal peccato

• elogio all'insegnamento di S. Paolo: ogni potere deriva da Dio

• il problema politico sta nell'interpretare la storia → Impero Romano: le virtù dei Romani

• sono state ricompensate con la gloria dell'Impero, ma al prezzo di stragi → virtù illusorie,

bisogna salvare l'anima →

la vera giustizia è in Cristo e nelle sue leggi → la giustizia giustifica l'esistenza dello stato, a

• non la determina → il convergere delle volontà verso uno scopo è l'essenza dello stato, da

questa si capisce la qualità

svalutazione dello Stato: se non è rispettata la giustizia, lo stato è come una banda di ladri,

• fondate entrambe sulla forza (frase del pirata a Alessandro Magno)

prima definizione adiafora dello stato: non esprime giudizio, ma analizza la struttura

•

Lutero: concezione cristiana

la politica è dominata dalla forza, lo stato è incarnazione della forza → gli uomini sono

• malvagi, corrotti e hanno sete di potere

il cristiano non può salvarsi, può solo soffrire

• i carnefici di Dio sono necessari per stabilire l'ordine, strumenti della vendetta divina → la

• guerra è divina

Parole diverse da Stato

Differente realtà politica:

POLIS: esperienza greca → espressione del bene collettivo

• IMPERO: esperienza romana → visione universale dello stato cittadino + elemento

• giuridico

CIVITAS: esperienza medievale → stato cittadino

• REGNUM: monarchia

RESPUBLICA: comunità ampia ||

Scrittori politici medievali: POLIS → stato cittadino e stato territoriale

STATO: rinascimento →

• Ercole: evoluzione da STATUS = condizione o modo di essere

- condizione sociale o economica → classe

- ordinamento

- soggettivo: potere, autorità

- oggettivo: dominio territoriale

Machiavelli: Principe

- significato moderno: politico-nazionale-territoriale

- nuova realtà dello stato moderno

- pura forza è essenza dello stato: prima che potere lo stato è forza (difesa) → accanto alla

forza ci vuole l'arte politica

- pessimismo con fondamento psicologico: contesto di tristezza e malvagità degli uomini

- metodo della verità effettuale: la realtà politica va studiata cosi come è (fattuale), senza

dire come dovrebbe essere → la forza è essenza dello stato → definizione adiafora →

- precetti: imperativi ipotetici delle norme (come comportarsi) → se è coinvolto un valore

supremo, imperativi categorici (supremo dovere)

Dottrina della ragion di stato: Germania '800

la politica è dominata dalla forza, che è strumento e non fine → quando gli imperativi

• ipotetici si trasformano in categorici, diventa fine

concezione stato-forza (macht staat)

• la realtà politica è considerata nella esistenza fattuale

•

Treitschke: lo stato è forza, la legge afferma la sua potenza

Lotta di classe e elitès

Marx e Engels: Lotta di classe

lo stato è risultato della lotta di classe → conflitti che affermano il predominio dell'uomo

• sull'uomo

il potere politico è una classe organizzata per opprimerne un'altra

• lo stato è organizzazione dei borghesi per garantirsi proprietà e interessi

• considerazione fattuale dei rapporti di forza, a scopo rivoluzionario

• la soluzione alla contraddizione dello stato è la trasformazione dei mezzi di produzione in

• proprietà privata → società senza classi → libertà (categorico)

Gramsci:

il mito del principe è il processo di formazione della volontà collettiva → tanti uomini uniti

• possono conquistare il potere

rivoluzione liberatrice attuando i precetti di Machiavelli

•

Mosca e Pareto: dottrina della classe dirigente

considerazione fattuale dei rapporti di forza, a scopo conservativo, contro l'ugualitarismo

• sono sempre esistite 2 classi: governanti (monopolizzano il potere) e governati

• (obbediscono) → strato superiore e inferiore

avvertimento alla classe dirigente di comportarsi come la volpe e il leone

•

Moderna scienza politica

definizione adiafora e verità effettuale (machiavelli)

• mira a conoscere

• dissoluzione del concetto di stato

• lo stato si basa sulla forza

•

Bentley: the process of government