Esame di diritto medievale e moderno I - Prof. Zendri

Anna Domenichini Università degli Studi di Trento STORIA DEL DIRITTO MEDIEVALE E MODERNO I Prof. Christian Zendri Università degli Studi di Trento 1 Anna Domenichini Università degli Studi di Trento 11.02 - LEZIONE 1 - PARTE PRIMA LA RIVOLUZIONE PAPALE E LE ORIGINI DELLA TRADIZIONE GIURIDICA OCCIDENTALE. COMPARAZIONE DIACRONICA. La comparazione diacronica verrà affrontata con il libro “Diritto e rivoluzione II”, il quale riguarda principalmente il periodo delle riforme protestanti, e il loro impatto sulle tradizioni giuridiche occidentali. Il periodo storico che si prenderà in considerazione è quello del 16esimo secolo. In un corso di storia giuridica come questo, sarà necessario sottoporre a collazione il manuale, riportante i fatti storici, con le fonti storiche; solo mettendoli a confronto infatti se ne potrà provare la veridicità. 1. INTRODUZIONE 1. La tradizione giuridica occidentale. Il titolo del manuale è problematico in quanto comprende al suo interno un concetto complesso: la tradizione giuridica occidentale. Per tradizione si intende un comportamento che si tramanda nel tempo attraverso le persone. Queste ultime sono necessarie affinché la tradizione continui a vivere. La tradizione quindi si tramanda, ma allo stesso cambia. In qualche modo è possibile definirla come qualcosa di vivente in quanto, se non lo fosse, si parlerebbe di tradizionalismo (=idea di rimanere attaccati a qualcosa che, magari, non c’è mai stata). 12.02 - LEZIONE 2 2. Continuità e discontinuità. Si parla di tradizione, e non di diritto, in quanto ha implicito in sé una continuità (stessa cosa che passa) e una discontinuità (ogni passaggio, ogni persona lascia la sua impronta sulla tradizione). Ciò implica anche che queste discontinuità, per quanto importanti, non siano così grandi da cambiare la natura di ciò che passa. Perché se così fosse non avrebbe più una tradizione che continua, cioè qualcosa che passa di generazione in generazione, ma qualcosa che prima non c'era. Quindi, parlare di tradizione e non di diritto, significa mettere l’accento su questa idea di cambiamento che avviene in questa attività di tramandare. Il concetto stesso di diritto porta con sé l'idea di una certa stabilità, infatti, nonostante questo in realtà cambi (c.d. diritto vivente), tendiamo a concepirlo come qualcosa di statico. 2 Anna Domenichini Università degli Studi di Trento 3. Rivoluzione e rivoluzioni. Cosa c’entra la rivoluzione con il diritto? Per rivoluzione s’intende un movimento organizzato e violento col quale si instaura un nuovo ordine sociale o politico. La storia occidentale ha assistito a numerose rivoluzioni. Obiettivo→ la rivoluzione non ambisce al cambiamento, ma al ritorno ad una situazione precedente che si considera migliore di quella attuale. Si tratterebbe quindi di un tentativo di tornare ad una situazione ideale che si assume come non più esistente, ma appartenente all'esperienza storica. Ciò si ef