Diritto romano

DIRITTO ROMANO :

NASCITA DI ROMA :

1. Nella tradizione comune ipotizziamo, come afferma Tito Livio (grande storico dell'età

21 aprile 753.

augustea 27 a.C/14 d.C), che la nascita di Roma risale al 814 a.C→anno

2. Lo storico greco Timeo, invece, fissa la fondazione di Roma nell'anno

della fondazione di Cartagine (per il III e II secolo a.C Cartagine sarà antagonista di

Roma→ci saranno tre guerre puniche fino alla distruzione di Cartagine nel 146 a.C).

---> Ciò che sappiamo con certezza è che nel VIII secolo a.c gli scavi archeologici ci

mostrano che al ridosso dell'ultimo tratto del Tevere vi fossero elementi per la fondazione

di una nuova entità politica.

Ci sono tracce di una serie di comunità dedite alla pastorizia→dai corredi funerari si

possono individuare 3 culture che entrano in contatto tra loro:

• ceppo latino

• ceppo sabino

• ceppo etrusco

L'orizzonte culturale di queste 3 comunità è un area dove ci sono alture su cui si

stanziano questi ceppi, Roma non esiste ancora.

Questi villaggi sono l'emanazione dell'antecedente di Roma: Albalonga.

Eneide di Virgilio→ci racconta la storia di come è stata fondata Roma, dalla fuga da

Troia fino allo stanziamento dei profughi troiani nel Lazio:

- eroe che nella notte in cui i greci sono entrati a troia con il cavallo di legno fugge da

troia con il padre Anchise

che scomparirà, si perde la moglie, Iulo figlio di Enea, Enea figlio di Afrodite (dea della

fertilità e della eros)→i

troiani arrivano nel Lazio che è diviso in due in guerra: latini e sabini

- Enea si sposa con Lavinia

- Iulo si sposa→discenderà la madre sacerdotessa di due gemelli (frutto di uno stupro)

- gemelli cresciuti dalla lupa

- Romolo ucciderà Remo

- verrà così fondata Roma

Oggi con gli scavi archeologici possiamo riscontrare come ci siano tensioni, incremento di

commerci, omologazione di modelli e quindi sinecismo culturale (=fusione di 3 modelli

culturali).

Tutto questo avviene nell'unico punto in cui il Tevere è guadabile: isola

tiberina→passaggio obbligato nelle lotte di commercio tra la parte settentrionale e la

parte meridionale, quindi chi controlla l'sola tiberina controlla i traffici.

Traffici che indicano la partecipazione delle comunità osche e delle comunità greche (città

di Cuma).

Altro elemento è il controllo del mercato del sale (strumento di conservazione di cibi) che

diventerà di rilievo.

Roma nasce intorno all'idea del controllo dei traffici.

Roma si crea in un contesto in cui ci sono:

• preneste

• tibur

• albalonga

problema: reale consistenza demografica di questi centri dei

Plinio (scrive nel primo dopo cristo e muore nel 79 per l'esalazione del vesuvio) parla

"triginta populi albenses" (30 comunità→gruppi aggregati parafamigliari) ,scomparsi poco

dopo la fondazione di Roma

Memoria: fattore fondamentale per i romani e per la vita = lastre bronzee→strumento per

conservare la memoria

Livio ci racconta che Romolo (fondatore di Roma) decide di condividere il suo potere con

"il ratto delle sabine"

Tito Tazio, ma prima fece (se gli uomini non trovano delle donne non

possono fare figli quindi Roma non può sopravvivere, per questo prendono le donne

sabine per sposarle)→ la prima dialettica di comunicazione Roma ce l'ha con la sabina

progressivamente entra l'elemento etrusco→dopo una prima fase positiva con Servio

Tullio abbiamo Tarquinio il Superbo e suo figlio (il mito di Lucretia ci racconta l'espulsione

dalle dinamiche del potere dell'elemento etrusco)

Per praticità collochiamo il 753 come anno della fondazione di Roma

Nel 509 a.C finirà l'età monarchica→ i romani con Bruto e Collatino decidono di cacciare

Tarquinio il Superbo, e vengono eletti consoli

Sulla base degli studi giuridici condotti da Pietro Bonfante dobbiamo riflettere sulla base

delle strutture sociali da preciviche a protociviche→Cicerone dice che c'è una nozione per

cui la famiglia è il seme intorno al quale si genera l'insieme delle relazioni tra i privati

relative all'interesse collettivo.

Queste strutture sociali precivice hanno portato gli studiosi ad individuare possibili

categorie:

--> Pietro Bonfante elabora una teoria evoluzionistica → vi è uno schema piramidale per

cui alla base ci sono le

1. familie proprio iure vincolate sulla patria potestà

2. più famiglie che si uniscono diventando familia communi iure con un vincolo di

sangue attestato

3. gens (praticavano i culti genitilizi=ritualità che pertengono all'individuazione di un ave

comune)

→passaggio dallo schema famigliare allo schema civico

• mayer→nega all'interno del sistema gentilizio la rilevanza dei singoli elementi clanici

famigliari (per lui c'era solo la gens)

La teoria di Bonfante della famiglia come elemento cardine oggi è integrata da ricerche

condotte sulla teoria paganica: l'elemento costitutivo non è la famiglia in se ma il pagus

(spazio fisico al cui interno vi è un coacervo di soggetti che interagiscono tra loro)

questi pagi alle volte si uniscono in sinecismo

*Stato è una nozione moderna frutto dell'elaborazione illuministica che introduce

l'elemento della separazione dei poteri→non parlare di stato per il mondo antico ma di

entità *

Roma nasce dall'equilibrio dei 3 poteri che si combinano tra loro

Roma, dal greco romi=forza -----> Ogni pagus ha al suo interno un principes→cosa

documentata da corredi funerali che ci raccontano che per alcuni pagi le tombe siano più

sfarzose delle altre.

Nel giro di 50 anni assistiamo alla diversificazione delle tombe: da un lato molto sfarzose,

dall'altro molto povere, vediamo anche tracce di distruzioni con gli scavi archeologici.

costruzione del pomerium= spazio consacrato segnalato da cippi, che indica la fine dello

spazio della città (a Roma coincide con le mura serviane) lungo il quale le divinità

proteggono il nucleo urbano

strutture istituzionali della Roma arcaica coesistenza di poteri pubblici:

1. rex --> rex = supremo magistrato, carica vitalizia, unico nel suo potere

2. senato

3. comizi --> comizi = il popolo (cittadini maschi adulti) riunito in armi →strutturato sotto

la forma del comizio curiato

Il popolo romano è diviso in 3 tribù:

1.tities

2. ramnes

3. luceres

ciascuna tribù organizzata in 10 curie, ciascune curie suddivise in 10 decurie

• Per lo studioso Niebuhr→ si trattava di un'organizzazione su base etnica

• Theodor Mommsen→ aveva parlato di una fusione fra i ceppi

• Aulo Gellio→ nel libro 15esimo delle notte attiche al paragrafo 27 lui cita un autore

repubblicano: le curie servivano per raggruppare il popolo per genera hominum

i comizi curiati servono per compiere:

processi di adrogatio→con

• cui un pater familias si assoggettava volontariamente alla

potestas di un altro

padre assumendo la condizione di figlio

la lex de imperio=atto

• a votare, attraverso il quale il popolo riunito in armi conferisce

un potere illimitato su tutti i consociati →criterio ordinatore su cui si regge il diritto

pubblico romano

REX : la sua acclamazione è un processo che prevede la partecipazione del senato e delle

curie

-creatio da parte del senato→discute, individua il soggetto preposto a fare il rex

-inauguratio da parte dei sacerdoti

-approvazione delle curie con la lex de imperio

nella sua figura si concentrano le materie politiche, militari e amministrative

In materia giurisdizionale tende a risolvere i conflitti

penale

solo per la materia è affiancato da una magistratura particolare, quaestores

parricidii→magistrati chiamati a reprimere l'uccisione di un pater familias

leges regiae=atti normativi nominati dal rex

il rex ha una forte carica sacrale, è quindi affiancato da collegi sacerdotali:

• arvales→chiamati allo svolgimento di riti propiziatori

• flamines→intervengono sulle strutture istituzionali

• augures→magistrati preposti ad assumere gli auguria (=serie di manifestazioni divine

rispetto a situazioni lontane nel tempo)

• auspici→manifestazioni divine inerenti ai singoli atti

• vestali→sacerdotesse illibate che devono tenere sempre viva la fiamma di Roma e

custodire i libri sibillini (assunti in età monarchica, consultati quando si intravede un

pericolo)

• pontifies→sommo sacerdote del sommo ordine sacerdotale romano

5 pontefici, carica vitalizia, al suo interno implicava un sapere tecnico →sono

conservatori di ciò che fas e ciò che nefas, di ciò che ius e di ciò che ius non è (portatori

del nucleo di regole su cui si fonda il diritto romano)

senato = costruzione di un assemblea esponente dei vertici delle comunità gentilizie e

paganiche che si combinano alla base del sistema romano

Secondo la tradizione, in composizione romulea, si sarebbe composto di 100 membri

→ruolo di consulenza del rex, avrebbe emanati provvedimenti di mero indirizzo politico

per il rex (i consulta)

Essi costituiscono un importante momento di mediazione politica

meccanismo di individuazione dei padres (senatori):

secondo l'ipotesi di Theodor Mommsen la nomina sarebbe stata regia

nella fase finale dell'età monarchica sono arrivati a 250 padres

> Verso la fine del IX e buona parte del VII secono a.c. nel basso bacino del Tevere (isola

tiberina) sorge un nuovo soggetto che è risultato di una fusione e nasce così Roma --> ne

parlano gli storici annalisti tra cui :

1. Il greco Fabio Pittore

2. Sempronio Sellione ( storia fondata su documenti).

"La storia è una selva senza via d'uscita" --> si deve ricorrere a punti fermi che sono i

documenti = i romani cercano di avere dei punti di riferimento fissi.

> Cicerone diceva che il suo maestro lo obbligava ad imparare il testo delle 12 tavole

come un carme necessario ("ut carme necesario").

"Primordia citatis" Francesco De francisci = tentativo di cercare punti di riferimento fissi

in uno schema che punti di riferimento non ne ha.

Fino all'anno XIV d.c. -> riforma dell'ordinamento centuriato.

età monarchica --> ordinamento che diverrà un punto di riferimento per il diritto pubblico

romano e lo accompagnerà fino al 14 d.c dove vi saranno delle riforme dell'ordinamento

centuriato.

Il rex sergio tullio (metà del VI sec. a.c.) la rpduzione del diritto è ad appannaggio del

collegio sacerdotale e del rex

produzione del diritto

La appartiene ai rex, al collegio pontificio o collegio sacerdotale.

MORES = COSTUMI ---> hanno un fondamento di natura teocratica o inteindividuale?

---> i due aspetti si intersecano : religione è essenziale e le relazioni individuali sono

determinate da questo.

IUS : norme giuridiche --> determinazione giuridica

FAS : norme morali --> valutazione etica del comportamento

Quinto Ennio : primo che usa la distinzione tra ius e fas

L'attività di districazione di ius e fas porta alla laicità degli ordinamenti

Laicizazione del diritto è un processo lento, nel mondo romano arriva tardi in quanto

fortemente orientato religiosamente

MORES ----> equilibrio tra ius e fas

= Tradurre in morme ordinamentali ciò che è nella natura delle cose, ci son delle cose

che neppure gli dei dell'olimpo possono fare --> ciò che i sacerdoti cernao è l'equilibrio

tra uomo, natura e divinità e gli stumenti sono auspicia e auguria. = sacerdoti che

svolgevano attività di memoria e traduzione dei mores.

I pontefici si occupano di :

1. memoria

2. interpretare i mores, in cui il pontefice eserita un diritto

ESEMPIO : il diritto romano accede a norme per cui il bambino prende le condizioni della

madre, se essa è uno schiavo il bimbo sarà schiavo, se essa è romana il bimbo sarà

romano. ogni donna che perde il marito in gravidanza deve aspettare un tot di tempo dal

lutto prima di sposarsi, per non avere nessun dubbio sull'identità del padre.

Homo sacer = allontanato dalla comunità e privato di diritti e cittadinanza e sottomesso

alla vendetta della divinità offesa, se ritorna lo possono ammazzare senza sansioni.

MORES sono il primo strumento di tutela, repressione criminale

Plebei : soggetti rimasti esclusi sal sinecismo, arrivati dopo ma plebeo non è sinonimo di

povero

La vicenda plebea è un segno della conseguenza delle trasformazioni sociali legate a

fratture connesse a passaggi di potere.

RE : 1. tarquinio prisco

2. servio tullio

3. tarquinio il supremo

(roma : primi acquedotti e luoghi di sacralità)

1.34.6 degli Annali di Livio --> dice che tarquinio prisco aumenta i senatori e si trasferì a

roma perchè li avrebbe trovato il suo posto

Minores gentes = quelli che non accedono al senato o almeno non in prima battuta

Senato romano era diviso in patres (espressione delle gentes) e conscripti (sono coloro

che appartengono a minores gentes e partecipano al senato ma senza voto in un primo

momento)

Servio tullio (VI re di roma) --> nell'ottobre del 48 l'imperatore di roma claudio svolge

assemblea di senato in veste di censore, quindi convoca il senato e fa un discorso che ci

è giunto dal libro XI di claudio --> è un discorso per convincerli ad aprire i ranghi del

senato al popolo, ai cittadini provinciali che hanno ottenuto la cittadinanza romana. ---->

claudio dice che servio tullio abbraccia le armi contro roma ma sceglie di diventare

romano prendendo il nome di servio tullio visto che il suo era mastallia.

Roma = processo di inglobamento

tutto dipende dalle guerre, la forza della città risiede nella sua capacità di difendersi e

attacare ---> sistema curiatico non regge, tentaivo di mettere nell'esercito componenti

specializzate ma richiede armamento e disponibilità economiche.

ORDINAMENTO CURIATICO : modo di organizzare le persone in armi, un numero

sempre maggiore --> introduce un sistema timocratico (alcune centurie hanno più gente

roma non è democrazia ma si fonda su strutture economiche

di altre), = chi ha di più ha

maggiori diritti e doveri per la sicurezza della città

--> Cittadini strutturati in 5 classi di fanti + 1 di cavalieri + inermi (senza armi ma

partecipano a difesa sel sistema di potere romano) --> ogni centuria accoglie numero

variabile di cittadini e complessivamente sono 193 centurie :

1° classe censo dei fanti -> 80 centurie : 40 seniores e 40 iuniores

 2° classe -> 20 centurie : 10 e 10

 3° classe -> 20 centurie : 10 e 10

 4° classe -> 20 centurie : 10 e 10

 5° classe -> 30 centurie : 15 e 15



+ 5 centurie inermi (coloro che in battaglia suonano tubo e corno, o coloro che lavorano

bronzo e legna per produrre le armi = tutti privi di patrimonio)

In battaglia in prima fila ci sono i componenti delle prime classi ed i cavalieri.

-----> ogni centuria fornisce all'esercito un contingente di uomini armati.

ordinamento centuriatico ha competenze di natura elettorale, legislativa e giudiziaria.

a. componente legislativa = magistrato sottopone al popolo una proposta di

legge e popolo vota si/no

Come avviene votazione:

le centurie votano in ordine di classi e quando si raggiunge la maggioranza (metà + 1) è

concluso il voto, all'interno della centuria si da un voto unitario, tanto sono ceti sociali con

stesso interesse economico ------> PERO' ci sta gente che non arriverà mai a votare :

> 197 totali, maggioranza è 98 e solo la prima classe sono in 80

Nella fase arcaica il conflitto tra patrizi e plebei è dovuto anche all'ordinamento

centuriato, i patrizi più abbienti stanno nelle prime classi.

Un gruppo ristretto di persone determinano l'andamento dell città

L'imperium si conferisce per un periodo di un anno, tempo limitato.

Roma = 35 tribù -> rapporto con la terra (rustiche = insieme del rapporto con la terra)

Esercizio dominium su alcuni uomini e sulla terra che produce ricchezza ed il ceto

dirigente necessita di accumulare ricchezza.

nel 509 a.c i re vengono cacciati e roma diventa una repubblica

ORIGINI DELL’ETA’ REPUBBLICANA: libera res publica romana

Polibio di Megalopoli quando arriva a Roma ridotto in schiavitù all’epoca degli scipioni

verrà liberato ed osserva il mondo romano e pensa che il punto di forza della repubblica

romana sia l’equilibrio tra i 3 potere :

1. senatorio

2. magistruale console al vertice

3. popolo

La percezione di una costituzione mista fosse quella che maggiormente si adattava ad un

governo proiettato su scala mediterranea secondo Polibio.

Fine VI a.c e IV a.c. noi faremo un lavoro di scavo sulle magistrature in questo periodo.

La repubblica romana nasce il 509 a.c.

Roma ha un sistema di governo monarchico in cui il rex viene percepito come un primus

Interpares (?)e Roma in quanto sinecismo di diverse comunità si trova nella condizione di

cercare un equilibrio che porta ad una alternanza delle fasi di governo ed il rex non è

pienamente al vertice perché non è una monarchia assoluta.

La storia di Roma è la storia di una divisione del potere che viene sottoposto



al vincolo inalienabile della temporarietà (vincole di temporarità e collegialità) =

viene sspezzato il potere dell’imperium che è la sommativa delle potestà, diritti e

poteri che sono in mano ad una persona.

I depositari supremi del potere stesso sono i vates in quanto organo

 interegnum

collegiale, c’è un istituto nato in età monarchica che è l’istituto dell’ =