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STORIA DEL DIRITTO MEDIEVALE E

MODERNO

DIRITTO NEI REGNI GERMANICI

ALTO MEDIOEVO

476 d.C. al 1000 d.C.

● Passaggio definitivo→ 568 d.C.—> invasione Longobardi

● Origine cultura medievale→mescolamento di popoli→ germanesimo,

romanesimo, cristianesimo

LONGOBARDI E L’INVASIONE DELLA

PENISOLA

Burgundi→ Borgogna

Visigoti→ Spagna e sud Francia

Longobardi→ Lombardia

Bavari→ Baviera

INVASIONI

· L’Impero Romano d’Oriente si salva

· Nomadi→ sopravvivenza, ricerca di ricchezze e territori dove vivere meglio→

Impero Romano→ scontro tra 2 mondi (latino e lingue barbare)

· Organizzazione→ tribù guidate da capi militari

· Nomadi si spostano continuamente ricercando posti migliori→ non sanno cos’è la

proprietà privata→ condivisione di beni che appartengono alle famiglie→ non

coltivavano ma cacciavano

· TRIBÙ→CLAN→ FAMIGLIE

· Re→ non appartiene alla loro cultura→ comandava il più idoneo alla battaglia→

assumerà funzioni politiche che ricordano il re alla latina che governa un territorio

al fine del nomadismo

· NOMADISMO→ regole di vita e giuridiche

· Non esiste il testamento poiché nessuno ha beni propri che sono nella famiglia

· Non conoscono le istituzioni giuridiche→ organizzati in base alla guerra alla

conquista→ combattono e si spostano continuamente

· Importanza agli uomini armati→ donna inferiore→ decideva il marito o il fratello o

il padre

· Uomo→ si diventava quando si iniziava ad usare le armi (12 anni)--> valori

essenziali erano il coraggio e la lotta

· Decidevano gli uomini in armi in assemblea

· Regole di vita consuetudinarie passate da generazioni in generazioni→ non

conoscevano la scrittura→ venivano rispettate spontaneamente→ non

cambiarono fino al contatto con altri popoli

· Regole identitarie→ proprie del loro popolo incondivisibili con altri popoli→ si

adatteranno alle regole romane→ convivenza

· Pagani→ si convertiranno al cristianesimo

I LONGOBARDI

· Invadono a partire dal Friuli e in decenni conquistano quasi tutta Italia→

rimangono territori bizantini controllati dall’impero d’oriente

· Alcuni cercano un accordo con i Longobardi→ vescovi

· Razzie, incendi→ famiglie romane muoiono→ 100000 longobardi

· Iniziano ad essere stanziali→ gestiscono un territorio→ diritto pubblico

· Alboino→ re

· Fondano ducati→ Spoleto e Benevento

· Non esiste la successione al trono→ veniva scelto tra il popolo

· Cambiano le regole

RISOLUZIONE DELLE LITI

· Vendetta→ faida→ inimicizie

· Composizioni pecuniarie→ guadrigildo → la famiglia del colpevole paga una

somma per risarcimento→ non praticata da tutti→ parte andava al re

· Giuramento dell’accusato sul libro sacro

· Processo pubblico→ comunitario→ basato sull’ordalia (prova che a seconda del

risultato mostra chi è colpevole e innocente) → duello ordalia preferita

GUADRIGILDO

· Somma che l’uccisore di un uomo libero doveva pagare per evitare la

vendetta→una parte al re→funzione legale del re→ giustizia

ORDALIA

· Giudizio di dio

· Prova fisica→ la divinità interviene per dire chi è colpevole

· ORDALIA DEL FUOCO→ strumenti benedetti→ camminare a piedi nudi sul

fuoco e afferrare un pezzo di metallo incandescente

· Se il colpevole guariva entro 5 giorni il dio l’aveva salvata

· Il soggetto veniva immerso nell’acqua→se tornava su per respirare l’acqua

l’aveva rifiutato→ se rimaneva giù era innocente

· PROCESSI IRRAZIONALI→ IMMANENZA

DUELLO

· Risoluzione violenta→sangue versato stabilisce la verità→ riappacificazione

sociale e anche con divinità

CONCEZIONE PENALE

· Oggettività del reato→ importa lesione materiale

· No distinzione con ambito civile→ conta la lesione

MESSA PER ISCRITTO DELLE REGOLE

· Editto di Rotari, 643

· Chi leggeva e scriveva erano gli ecclesiastici→ collaborazione tra romani e

longobardi→ uso del latino

· Se volevano mettere per iscritto regole usavano il latino

SCOPI DELLE LEGGI SCRITTE→paura di perdere le loro regole

· Consolidare le consuetudini→ legge salica, editto Rotari

· Rafforzare la coesione sociale

· Tenere unito il popolo/esercito

· Attestare nuove regole e nuovi ruoli

· Appropriazione di leggi romane

LE LINGUE DELLA REDAZIONE SCRITTA

· Collaborazione con ecclesiastici→ tramite della cultura romana oltre alla fede

· Problema dei termini→ intraducibili quelli che fanno riferimento alle istituzioni

sconosciute ai romani tipiche dei longobardi

EDITTO DI ROTARI

· Preso come modello un’opera romana (personae res actiones)

· Conservazione e regole nuove

· Regole che riguardano il re e i suoi collaboratori

● Elenco dei possibili torti con le ammende

LIUTPRANDO

· Re cristiano-longobardo del 700

GRANDI CAMBIAMENTI→ serie di editti

· Importanza della fede cristiana

· Liberazione del servo→ rito della manomissione

· Divieto della divisione della famiglia del servo

· Dona il castello di Sutri al papa Gregorio II

· Spazio riservato al testamento

· Contro il duello→ non può vietarlo perché fa parte della tradizione ma lo limita

● applica le leggi anche ai romani

● primo processo a Piacenza nel 674

● i romani si adattano al diritto longobardo→ continuano a seguire anche le loro

leggi

● personalità delle leggi→ norma relativa alla persona (se era un longobardo si

attuava la legge longobarda, se romano si attuava legge romana)

● territorialità→ si inizia ad applicare leggi in base al territorio in cui si vive

● Liutprando consente la collaborazione tra romani e longobardi in merito al

diritto da applicare (727 d.C.)

● anche i romani vengono considerati uomini in armi con i longobardi

● leges langobardorum

FEUDALESIMO

● case massaricie→ servi, economia di sussistenza→ non ci sono più

movimenti economici imperiali

● poteri del signore sul territorio e persone→ SIGNORIE

● SIGNORIA→ il signore impone prestazioni a chi vive nel territorio

● PARS DOMINICA→ casa del signore e famiglia

● PARS MASSARICIA→ servi e popolazione che danno prestazioni al signore

● si doveva dare una parte delle risorse al signore

● POTERI DEL SIGNORE→ iurisdictio, distitio→ imporre tasse, versamento di

beni, giudicare le controversie giuridiche nella signoria o incaricava qualcuno

● peggioramento di condizione degli uomini liberi a servi

CETI SOCIALI

CETI PIU’ BASSI

● Schiavi→ servi→ sono di proprietà privata di un uomo libero

● Coloni→ vincolati alla terra già dal tardo impero

● Contadini→ uomini liberi che non possiedono le terre che lavorano ma la

affittano

● Liberti→ servi liberati ma con obblighi verso il padrone

● frequente nei regni romano-barbarici per motivazioni religiose

● caso inverso→ soggetto che volontariamente chiede protezione al signore per

evitare la degradazione e inizia a servirlo

SIGNORIA LOCALE

● organizzazione economica

● pars dominica e massaricia

● potere su beni e persone

● evoluzione→ signoria territoriale→influenza su altri signori

POTERI DEL SIGNORE

● DISTRICTIO→ potere di comando, diversi ambiti della vita, tasse, prestazioni

a favore del fondo (riparazioni periodiche)

● IURISDICTIO→ potere di decidere delle controversie→ IUDEX

NOBILTA’

● duchi→ longobardi

● conti→ franchi

● vassalli

CAVALLERIA

● cerimonia→ uomo libero armato→ cavaliere→ status particolare

● possono avere ruolo giudiziario→ su incarico del signore locale

● i nobili si arruolano

● instabilità→ paci di Dio→ periodi di pace

SOCIETA’ ALTO-MEDIEVALE

● legami tra persone con forme di dipendenza personale→ patto tra 2 uomini di

diversa estrazione sociale in imprese di guerra in cambio di protezione e

mantenimento attraverso la concessione di terre→ società primitiva e

violenta→ unico modo di protezione

LE REGOLE

● consuetudini scritte, diritto romano volgare→ regole territoriali, legate alla

posizione sociale

SVILUPPI ULTERIORI

● feudo

● signoria territoriale

● incastellamento

● città

IL FEUDO

● nasce in ambito franco

● rapporto personale tra soggetti di rango diverso

● il sovrano incarica i nobili di governare pezzi di terreno

● fiducia e fedeltà

RAPPORTO FEUDALE

● personale→ si estingue con la morte di uno dei 2

● parte dei rapporti di dipendenza

● mezzo di legittimazione del potere→incastellamento

● patto stipulato tramite cerimonia

OBBLIGHI DEL SIGNORE

● protezione militare a favore del vassallo e la sua famiglia

● tutela del prestigio della vassallo e sua famiglia

● mantenimento (dotazione militare, cavalli, armi)

● sostentamento e decoro a favore del vassallo e della sua famiglia→ beneficio

(bottino)

● assicurazione giustizia

● garantire l’immunitas→ non usa il proprio potere sulla terra concessa

OBBLIGHI DEL VASSALLO

● “vassus” → lex Salica→ servitore domestico presso la domus del signore

● OBBLIGHI NON FARE→ -non allearsi con nemici del signore→ disonore

-non rompere la fedeltà

● OBBLIGHI FARE→ -auxilium: aiuto militare, liberare il signore in caso di

cattura→ poteva essere rotto in caso di guerra ingiusta

- consilium: pareri

● se viola la fiducia gli viene tolta la terra→ fellonia

● alcuni erano vassalli di 2 signori

POTERI DEL VASSALLO

● dipendono dal beneficio: - rendita di denaro

- carica→ introito per esercizio dei poteri (rendere

giustizia)

SE E’ UNA TERRA

● sfruttamento economico

● districtio e iurisdictio→ attrattività del feudalesimo

● il signore di castello diventa vassallo→ feudo oblato→il libero cedeva la terra

al signore in cambio di protezione

● qualificazione del beneficio→ no proprietà privata, no donazione, no usufrutto,

poteri pubblicistici

ELEMENTI DI COMPLICAZIONE

● controversie tra signore e vassallo→ tentativi di ridurre in schiavitù, tentato

omicidio, corruzione della moglie del vassallo

● rottura della fidelitas

● fedeltà a più signori→ feudo ligio

● tendenza centripeta dei vassalli→ capitolare di Quierzy 877→ eredità feudi

maggiori se il vassallo muore in guerra, edictum de benedictis 1037 (eredità

dei feudi minori)

● se arrivava un nuovo signore pretendeva la fedeltà del successore del

vassallo

● il nuovo vassallo giura fedeltà al signore

● Eginardo→ ecclesiastico

LE REGOLE DEL FEUDO

● provvedimenti sparsi

● costituzione imperiale

● norme consuetudinarie→ tratti comuni e specificità locali

● libri legales→ Giustiniano

● feudo→ regole di carattere consuetudinario

EREDITARIETA’

● interesse dei signori a mantenere controllo sul feudo dandolo ai discendenti→

spesso dati ai vescovi privi di discendenza

● rete sempre più fitta→ vassalli e valvassori

SITUAZIONI CONCORRENTI

● signoria fondiaria e rurale

● incastellamento→ potere di fatto

● cavalleria (dal 1000) → investitura cavalleresca con rito specifico di un uomo

di fiducia da parte di un nobile con assegnazione di cavallo e armatura, no

rapporto tra pari

● situazioni che tendono a confondersi

INCASTELLAMENTO

● causa incursioni soprattutto saracene→ alcune zone scoperte senza signori

perché muoiono→ i signori o cavalieri circostanti si impossessano con la forza

di quei territori e diventavano signori

LA CHIESA DAL TARDO ANTICO

ANTICO AL MEDIOEVO

● cristiani perseguitati dai romani fino al periodo di tolleranza→ alcuni

imperatori divennero cristiani e la religione diventò di stato→ editto di Milano

Costantino)

● riconoscimento ai vescovi di carattere civile

● emerge la figura papale

● tra 300 e 500 d.C. → primus inter pares→ tutti i vescovi hanno pari dignità→ il

vescovo di roma profilo fondamentale

● papa Leone magno→ il papa è guida non solo della sua diocesi ma di tutta la

cristianità→ impedì ad Attila di saccheggiare roma

● il papa è il vescovo di Roma e si iniziò a riconoscere la sua importanza

● Papa Gelasio I→ ragione dell’importanza del vescovo di Roma→ successore

di Pietro

● si riconosce Roma luogo di morte di Pietro

● superiorità del vescovo di Roma

● primato nell’amore per la chiesa→ Gregorio Magno

RAPPORTO CON L’IMPERO

● confronto tra vescovi e imperatore in Oriente

● in Occidente non succede→ non vogliono essere influenzati dal potere

politico→ chiesa occidentale non vuole essere un strumento del potere

politico e influenzata nel credo

● battesimo in età adulta→ si inizia a battezzare i neonati per questioni di

condizioni di vita per entrare in paradiso

● s.Ambrogio→ vescovo di Milano→ Teodorico compie stragi in Tessalonica

● Lui è amico dell’imperatore→ lo scomunica (i sudditi non gli devono più

obbedienza)

● le scelte degli imperatori a volte non approvate dalla chiesa

● Gelasio I→ 2 dignità distinte→ pontefice e potestà imperiale

● autorità dei pontefici→ salvezza dell’anima dei fedeli→ il potere temporale

grava su quello spirituale

● dignità temporale→ mantenere ordine

● in Oriente i vescovi lasciano che l’imperatore possa convocare i concili e

prendano decisioni di carattere teologico→ cesaropapismo

● gli imperatori diventano legittimati a intervenire in questioni religiose

● si poteva scegliere di essere giudicati da un vescovo anziché un giudice laico

e la sentenza episcopale viene dichiarate inappellabile

LETTERA DI GELASIO I AD ANASTASIO

● le leggi imperiali devono rispettare la chiesa

● nessuna interferenza su questioni teologiche dell’imperatore

● papa figura di riferimento della cristianità

● regno e sacerdozio due dignità distinte non subordinate tra loro perché volute

da Dio stesso: l’una per sovrintendere le cose di questo mondo l’altra per

guidare la comunità dei fedeli

DECRETALI PAPALI

● decisioni papali→ papa Gregorio→ i vescovi chiedevano consiglio su

questioni di carattere spirituale o organizzativo

● Gregorio inizia a rispondere ai dubbi argomentando attraverso passi della

Bibbia→ cancelleria imperiale

● le regole venivano tratte dalla Bibbia

● norma di condotta presa dalla Bibbia→ regole di convivenza civile→ per

risolvere le controversie tra cristiani

I VESCOVI

● titolare della diocesi→ provincia

● guida delle anime

● i fedeli partecipano alla scelta del vescovo→ Ambrogio scelto dai milanesi

● vescovi eletti dal clero locale

● i vescovi delle sedi più importanti coordinavano quelli delle sedi minori

● risiede nella città principale della sua diocesi

● legame mistico tra vescovo e fedeli

● funzioni civile e di controversie→ unione tra esercizio spirituale di guida e

civile

CONCILI DEI VESCOVI

● riunioni tra vescovi→ frequenti a partire dal 300 d.C.

● canoni→ riunioni in cui si stabiliscono le regole

● questioni teologiche e religiose cruciali

● si pensava che attraverso la deliberazione dei vescovi si esprimesse lo spirito

santo→ nascita del diritto canonico

● decidevano le sanzioni→ es. esclusione del peccatore dall’eucaristia o

esclusione dalla comunità

MONACHESIMO

● nasce con sant’Antonio→ egiziano, si volle ritirare per condurre una vita di

preghiera da eremita

● altre persone vollero imitarlo

● vita cenobitica

● abate→ capo comunità spirituale

● un monaco poteva diventare abate

● l’abate ha incarico a tempo→ servizio→ potere nella persona

● valorizzazione delle capacità individuali

● conservazione di documenti e opere→ monaci amanuensi→ a volte

copiavano cose che non capivano

● custodi della nostra cultura

I PENITENZIALI

● elenchi di penitenze destinate al clero che davano indicazioni su come dare le

penitenze in caso di peccati

● provengono dal nord Europa

● penitenza per offesa a dio→ modo per cancellare il peccato e riconciliarsi con

dio→ intenzione→ reato→ comportamento non approvato dalla società

● comportamento lesivo voluto→ soggettività del reato

● soggettività non esisteva presso romani e barbari→ non si considerava la

volontarietà→ dalla concezione del peccato

● no distinzione tra peccato e reato

● offesa civile e morale stessa cosa

● tariffario

SACRO ROMANO IMPERO

● “creatura occidentale”

● notte di Natale dell’800 Carlo Magno incoronato re del SRI dopo aver

scacciato i longobardi

● guerra contro gli arabi→ nasce il termine “europei” per distinzione dagli

islamici

● rapporti stretti tra fran

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Scienze giuridiche IUS/19 Storia del diritto medievale e moderno

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Alessandro0346 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Storia del diritto medievale e moderno e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi dell' Insubria o del prof D'Amico Elisabetta.
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