Storia del diritto Medievale e Moderno
Introduzione:
● In Europa abbiamo una tradizione comune nonostante le divisioni nazionali
● Date fondamentali per il diritto: 1100 da Bologna (diritto romano come modello)
nuovo illuminismo
● il diritto è parte integrante della vita odierna nonostante la sua tecnicità
● studieremo : da impero romano d’occidente ai regni barbarici, dallo sviluppo dei
comuni all’età moderna (1492 scoperta America), le scuole giuridiche (correnti di
pensiero, esperti che esprimono opinioni sul loro pensiero)
● chiesa importante: radici cristiane presenti anche se a seguito del
protestantesimo(1500) non più considerata
alto medioevo
● ultimo impero romano d’occidente) al
dal 476 d.C (caduta 1000 d.C
con l’invasione longobarda
in realtà il vero passaggio strutturale si ebbe dal 568 d.C
● sviluppo medioevo: GERMANESIMO, ROMANESIMO, CRISTIANESIMO.
Popolazioni germaniche
● invasioni cagionate dallo spostamento L. dal nord-est=> si salva impero romano
d’oriente
● FAMIGLIA>> CLAN> TRIBù
● le tribù conquistano con forza militare
● si muovono seguendo un capoclan=> capotribù per condurre attività militari
● l’impero era colto e il diritto raffinato=> SI SCONTRANO 2 MONDI DIVERSI
● i germani traggono spunto dall'impero
es. capo tribù (capo militare) →RE ( from rex) (capo militare e politico, simile ai latini)
●
POPOLAZIONE NOMADE:
> si spostano per esigenze di sopravvivenza/ cercare luoghi + ricchi, per vivere +
agiati
> si spostano per drenare risorse
>no concetto di proprietà privata: i beni sono comunitari e se li portano dietro (by
carri)
> gli averi non appartengono al singolo ma alla famiglia
> non c’è il testamento: nessuno dispone di un bene
> MA decidono di stabilirsi
● organizzazione basate su guerra e conquista=> UOMINI IN ARMI sono i + importanti
> la donna è inferiore
> giovane→ uomo ( 12 anni, quando è idoneo alle armi)
(es. se il clan prende una decisione => decide l'assemblea degli uomini in arma e il
viene dato battendo l’arma sullo scudo)
consenso
regole di vita
CONSUETUDINARIE:
> sono norme che la comunità adotta spontaneamente, poiché le ritiene obbligatorie
> comunicate oralmente, tramandate di generazione in generazione
> non conoscono la scrittura
IDENTITARIE:
> era inconcepibile condividere/ applicare la propria regola con un altro popolo
> la convivenza coi latini porterà a cambiare questa concezione
> quando i L. si stanzieranno inizialmente manterranno le proprie regole per sé
( i visigoti sono un popolo a parte: creano il regno adottando molte regole romane
=> LEX ROMANA VISIGOTHORUM ( condivisione di regole rivolte a romani e visigoti)
POPOLAZIONE PAGANA:
> piano piano si convertiranno al crisitanesimo→ modificheranno il regolamento
giuridico
Longobardi
● RE ARCHIS: capo politico simile all’imperatore
● L. invadono la penisola dall’attuale Friuli e per decenni conquistano la penisola:
>rimangono territori bizantini ( impero d’oriente ) nel centro-sud
> L. si appropriano dei terreni-bottini-ricchezze romane
● la conquista è un trauma per i romani=> i dirigenti romani scappano
● MA i vescovi:
>limitano la violenza
> trovano accordi coi L.
> conquistano autorevolezza durante l’invasione
> dirigono la comunità
● decidono di STANZIARSI e gestire il territorio
● REX ALBOINI (da est a ovest, fino al centro italia) + DUCATI SPOLETO E
BENEVENTO
> capo: per il nord → re alboino
per il sud → riconoscono il re ma hanno una gestione del potere +
indipendente, con i duca
(porterà all’anarchia perchè ogni duca dice la sua sull’eredità al trono e li porterà
all’indebolimento)
risoluzione liti barbare
quando si incolpa qualcuno lo si fa su base OGGETTIVA:
> si guarda la lesione perché oggettivamente si è cagionata
> non si guarda l’intenzionalità
> non si fa distinzione tra ambito civile o penale ( conta la lesione) ( diversamente dai
romani)
VENDETTA : fehde o faida
● se qualcuno veniva ucciso o colpito=> il clan reagiva verso il colpevole o la sua
famiglia
● criterio antico con funzione diretta
● MA crea inamicizie che scombinano la convivenza sociale
COMPOSIZIONE PECUNIARIA : GUADRIGILDO
● da WIEDERGIL=> WIDER in cambio/ WER uomo +GILD denaro
● per superare la vendetta
● il colpevole deve risarcire una somma di denaro per il danno cagionato
● la somma di denaro era graduata a seconda di chi veniva colpito/ucciso
( L. società strutturata → non tutti hanno lo stesso valore )
● sono accordi e patti che però non vengono applicati da tutti ( rimane la faida)
● una parte del risarcimento va al RE
(rafforzamento del RE, sovvenzionato dalle composizioni pecuniarie
si porta alla figura del re il RENDERE GIUSTIZIA ( prerogativa regia)
da figura militare→ a figura politica)
GIURAMENTO: dell’accusato e dei liberi che giurano con lui(congiurati)
● se non si sa chi sia il colpevole o se ci sono sospetti
● giuramento= mettere in gioco il proprio onore e poi l’anima ( col cristianesimo)
● giurano sui libri sacri e poi sul vangelo ( col cristianesimo)
● se si scopre che è stato detto il falso => stigma su di lui e sui congiurati
PROCESSO:
● COMUNITARIO: è pubblico e si svolge davanti alla comunità ( controllano che le
regole siano rispettate)
● sarà contrapposto all’ inquisitorio
ACCUSATORIO:
● è basato sull’ ORDALIA (urteil , ordel):
> è una prova che stabilisce chi è innocente
> giustizia di Dio, indicium dei
> sottopongono l’imputato ad una prova fisica
> la divinità ( pagana e poi Dio) interviene per dire chi è colpevole e chi innocente
> la prova dirà il favorevole per mano di Dio
★ ordalia del fuoco:
gli strumenti sono benedetti e l’imputato deve camminare sul fuoco/ tenere in mano
un pezzo di metallo incandescente.
se guarisce entro 3-4-5 giorni => il signore era con lui => innocente
★ ordalia dell’acqua fredda:
si immergeva l’imputato in acqua, legato, con un peso=> affondava.
se tornava su=> l’acqua lo aveva rifiutato => colpevole
se rimaneva giù => assolto ( ma rischiava di morire)
★ DUELLO:
● ci si poteva sostituire con un campione del clan
● chi vince ha ragione perché Dio lo fa vincere
● è una risoluzione violenta della cultura bellica
● tale violenza ha natura:
giuridica ( capisco chi è il colpevole)
sacrale ( il sangue versato purifica la violenza e dona stabilità con divin(
come il sacrificio)
riappacificazione sociale
● avvantaggia il + forte=> crea dubbi
● rimane molto tempo nei secoli ( brescia 1300)
scopo delle leggi scritte
● consolidare le consuetudini grazie alla scrittura:
>tradizione scritta
>utilizzano il latino=> si avvalgono degli ecclesiastici ( gli unici che sapevano leggere
e scrivere)
( la chiesa è stata custode della cultura greca-romana grazie alla copiatura e conservazione
dei testi)
=> i romani perdono perché conquistati, ma vincono culturalmente perché il latino
non muore
● latino: grazie agli ecclesiastici ( influenza chiesa e tradizione romana )
MA problema scelta vocaboli per parole barbare
=> parole romane (es. LEX- IUSTIZIA- REX)
=> vengono scritte mantenendo il termine in L.
>LEX SALICA: 500 d.C. legge franchi sali ( non rituali)
> EDITTO DI ROTARI : 643 d.C. longobardo)
>temono che le loro regole possano essere perdute, avendo cambiato stile di vita
>le scrivono per cristallizzare e fissarle
● rafforzare la coesione sociale-militare:
dare una unica strada senza differenziazioni
tenere unito il popolo-esercito ( conquista avvenuta in decenni) e verso i duchi
(EDITTO ROTARI)
● definire nuovi ruoli e nuove regole (EDITTO DI ROTARI E LIUTPRANDO)
editto di rotari (643 d.C.)
● REX ROTARI conquista la Liguria e la Toscana (mezzogiorno ducato benevento)
● il re si stanzia a Pavia ( capitale L. e futura sede sacro romano impero di Carlo
Mango)
● riporta regole antiche longobarde ma la scansione del testo richiama un testo
romano:
>le ISTITUZIONI di Gaio ( di diritto civile)
> c’è una tripartizione : PERSONAE (diritti di persone)
REX ( cose : proprietà privata- usufrutto)
ACTIONAE (fase processuale, strumenti del processo per cui
si poteva chiedere il rispetto di quei diritti)
● con l’editto le regole non più consuetudinarie ( riman gono identitarie) ma diventano
OBBLIGATORIE perché emanate dal re
=> REX (si ritiene che il re sia illuminato da Dio) POTERE LEGISLATORE
(conservazione ma innovazione)
( il re fa le leggi aiutato da esperti e militari ( come da tradizione )
REX LIUTPRANDO
● RE L. che governa nella prima metà del 700
● emana una serie di leggi scritte ( 713-735)
● essendo cristiano tramanda quei valori alle leggi del proprio popolo
es. agevola la manomissione del servo ( liberazione)
vieta la divisione della famiglia del servo ( era paragonato ad un oggetto)
( re cristianissimo: dona a Papa Gregorio II il castello dei Sutri, primo nucleo dello Stato della
Chiesa )
● affermazione della potestà regia: dio illumina il sovrano che rende giustizia al suo
popolo
REGIS IN MANO DEI
primo spazio al testamento→ attraverso
● lasciti pii ( donazione alla chiesa con il fine
della salvezza dell’anima)
● diritto asilo della chiesa
● contro il duello : non accettabile dal punto di vista religioso
> incerti sul giudizio di Dio perché molti sono morti invano→ percunian sine iustitia
> MA non può eliminarlo essendo la Consuetudine della tradizione L.
=> lo limita :
★ l’accusatore deve prestare giuramento sul vangelo
(molti usavano come strumento la forza per ottenere terreni e beni)
★ se l’accusato perde non perde tutti i beni ma deve dare una composizione
pecuniaria
● regola astolfo:
> la convivenza tra romani e L. li porta ad un legame economico
=> è necessaria una giurisdizione comune ( es. compravendita)
=> possibilità di regolare un contratto seguendo il modello o romano o L
( c’era concezione identitaria della legge. i romani conquistati erano abituati: ad un diritto
sofisticato/ applicato da funzionari all’interno dell’amministrazione. le popolazioni L.
trasformano le leggi consuetudinarie e orali in scritte )
>da personalità della legge : in base alla persona
> nel 726: si passa a REGOLA A CARATTERE TERRITORIALE ( grazie a
LIUTPRANDO)
→è normale che i L. e i romani abbiano leggi =/ ma in caso di contratto
occorre erogare uno dei due, per facilitare i rapporti dovuti alla sempre più frequente
convivenza
→sono regole che tutte le persone osservano nella loro quotidianità in base
al territorio
le signorie (ALTOMEDIOEVO)
● organizzazione economica rivolta alla sussistenza
● fascio di poteri del signore
● persone che governano il territorio dove vivono servi e contadini
● ha un’ economia di sussistenza chiusa ( cibo e vestiti homemade)
( no grandi commerci/ scambi)
● struttura sociale: sedentaria ( nasci e muori lì) e piramidale
● DOMINUS: signore che domina il territorio
● trova un precedente nelle VILLE ROMANE ( grandi latifondi in cui il proprietario
delega ai servi ( schiavi) e contadini ( liberi o semiliberi) la gestione del terreno)
● il signore può imporre prestazioni a chi vive nel suo territorio
> servi vivono della PARS DOMINICA( in cui abita anche il signore)
> liberi e semiliberi vivo nella PARS MASSARICIA ( tributaria: devono dare parte del
raccolto e pagare tasse per l’uso del mulino ecc.)
> può richiedere prestazioni extra: una tantum o frequenti
● il signore ha potere sulle persone che vivono nel suo territorio
> convivenza tra regole consuetudinarie e regole imposte dal signore per gestire i
propri territori
i contadini o i servi quando lavorano vogliono precisare PER ISCRITTO che ciò accade
(
una tantum o per loro volere → se infatti l’atteggiamento è reiterato nel tempo si rischia che
diventi una regola di consuetudine e quindi OBBLIGATORIA)
● il signore ha il potere:
> IURISDICTIO:
★ rende giustizia
★ è il proprietario , ha capacità civile
★ può decidere riguardo a controversie che avvengono nel suo territorio ( senza
tribunale)
★ a volte delegato ad un soggetto di fiducia (IUDEX)
( carlo magno che aveva il dominio su quasi tutta europa=> giudici itineranti verificavano la
giurisdizione spostandosi nei vari territori)
> DISTRICTIO
★ potere di comando/ chiamare alle armi/ richiesta servizio militare ( es.
guardia)
★ sulle cose e sulle persone
★ può imporre tasse/ versamento sul raccolto
★ ha la capacità militare e di imporre regole=> diritto pubblico ( potere su cose
e persone)
● signoria territoriale = signoria locale +direzione dei signori locali che gli
stanno vicino
( es. matilde di canossa) ( dominato direttamente)
società signorile:
società alta medioevale:
● i legami tra persone dipendevano dalla dipendenza reciproca
l’individuo che non ha dipendenze→ bisogna diffidare da lui
●
● non si esce dal contesto sociale
● nobiltà:
> titolari di : beni/ persone / privilegi/ esenzioni/ immunità
> individui di stirpe L.
sovrano>> duchi ( nobiltà L.)>> conti ( nobiltà franca)>> vescovi
● aristocrazia inferiore:
> terra grazie ad una concessione di un signore ( diventeranno feudatari)
● cavaliere:
> uomo libero che può portare le armi
> si deve affiancare ad un signore
> MILITES: può avere una gestione di giurisdizione( su incarico del signore)
> serviva per diventare anche loro dei signori
> porta ad instabilità e conflittualità
=> la chiesa impone LE PACI DI DIO( periodi in cui non si ricorre alle armi)
( anni 1000: da alto a basso medioevo
alcuni pregano( ecclesiastici), altri combattono( milites-signori), altri lavorano( schiavi-
contadini-coloni)
ceti più bassi:
● liberti ( servi liberati)
>quasi scomparsi in età carolingia
passano da stato servile a libero ( per motivi religiosi di liberazione dell’anima: nei
>
lasciti pii)
> mantengono comunque un legame con il signore di ossequio e obblighi
negli anni le condizioni peggioreranno: i contadini si concedono al signore in cambio di
protezione per evitare razzie e problemi con una società violenta=> ceto umile sempre più
assoggettato=> nascono i FEUDI ( con carlo magno e sacro romani impero) ( si avvale ma
senza sovrapporsi alla struttura sociale della signoria)
● contadini( liberi):
>specifici oneri e diritti
> non posseggono terra che lavorano ma la affittano
> sottolineano che il loro lavoro deriva dalla SOGGEZIONE PERSONALE
● coloni (semi liberi):
> ereditariamente alla terra ( già dal tardo impero)
● schiavi ( non liberi):
> simili a oggetti ( venderli- donarli-trasferirli)
>proprietà dei signori
feudo
il rapporto feudale ha successo: tanti tipi di rapporti prendono esempio da esso
REGOLE:
>legate alla personalità
> scritte
> regole consuetudinarie territoriali ( spontanee, dentro le signorie locali)
> + precetti chiesa
NASCITA FEUDO:
● nasce in ambito franco
> i franchi conquistarono il nord italia sconfiggendo i L. venendo in aiuto allo stato della
chiesa
>carlo magno: fisionomia unita sotto il sacro romano impero a tutta europa
● rapporto personale
> carlo magno imperatore itinerante ( si sposta) e demanda il controllo a funzionari
> controlla i funzionari pretendendo la loro un GIURAMENTO DI FEDELTà
( ciò avveniva anche nei ranghi più bassi tra SIGNORE e VASSALLO)
GIURAMENTO:
● è un rapporto fiduciario( fidelitas)tra un superiore ed un inferiore
● è un rapporto personale (vincola due persone e si estingue alla morte di uno dei
due) che impone reciproci obblighi ( fedeltà e protezione)
● il notaio verbalizza la stipulazione( come nasce giuridicamente)
● avviene una cerimonia di omaggio con giuramento:
>il futuro vassallo si inginocchia di fronte al signore nelle cui mani si accomoda (
mani giunte per affidarsi alla protezione)
>la mano è disarmata perché il vassallo non può armarsi contro il signore
● da ciò derivano obblighi reciproci ( protezione e lavoro)
● il rapporto sarà usato per legittimare rapporti di forza
es. un territorio conquistato con la forza senza legittimità => usano il rapporto feudale
OBBLIGHI DEL SIGNORE:
● protezione militare: ARMI
> caratteristica di chi ha un potere superiore a favore del vassallo e della sua famiglia
> es, protezione dall’aggressione di altri signori
● tutela del prestigio del vassallo e della sua famiglia: ONORE
● mantenimento:
>dotazione militare, cavalli, armi
● sostentamento economico e decoro a favore del vassallo e la sua famiglia:
SOSTENTAMENTO
>per far si che si avesse il sostentamento per sopravvivere
> per far si che la famiglia avesse un decoro
>è un beneficio: bottino, terre…
● assicurare giustizia:
> il signore deve farsi garante delle questioni tra pari
● garantire immunitas:
> autolimitazione
> il signore si astiene dall’usare il proprio potere sulla terra
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