Riassunto esame Letteratura italiana, Prof. Savorgnan Cergneu Di Brazzà Fabiana, libro consigliato Guida al Novecento, Guglielmino

Le inquietudini dell'età giolittiana

Dibattito politico-culturale

Giolitti: politico liberale + ha fatto riforme a favore del sud + importante bc cercò di integrare le forze del nascente operaio in quelle che era lo Stato liberale quindi integrarle e trovare leggi che tutelassero i lavoratori quindi fu un grande diplomatico.

La signorina Felicita di Gozzano: Gozzano si caratterizza x essere un crepuscolare che parte da posizioni d'annunziane e poi arriva al crepuscolarismo caratterizzato dalla rappresentazione delle cose umili e dimesse.

Riviste fiorentine

Con la varietà delle posizioni sostenute, reciproche polemiche o coincidenza di ideali polemici sono testimonianza delle inquietudini culturali del tempo.

1. 1903-7 rivista Leonardo fondata da Papini:
• Gruppo di giovani desiderosi di liberazione, di universalità e accomunati da una superiore vita intellettuale: nella vita sono pagani e individualisti, nel pensiero sono personalisti e idealisti

Enell'arte amano la trasfigurazione ideale della vita e aspirano alla bellezza come rivelazione di una vita profonda e serena.

Dannunzianesimo e antidemocrazia: A monte di queste posizioni del Leonardo c'è D'Annunzio, cioè un individualismo esasperato, sprezzante posizione antidemocratica e antisocialista, esaltazione della vita piena, sulle orme di Nietzsche e anticristiano, estetismo che tende a trasfigurare e trasparente polemica col naturalismo e verismo + si integra con l'atteggiamento antipositivistico e con la divulgazione di Bergson.

Gli scrittori della rivista si inclinano verso atteggiamenti nazionalistici.

Altre 2 componenti:

1. Divulgazione del pragmatismo che è una corrente filosofica che si fonda su premesse antintellettualistiche e sul rifiuto dei criteri logico-razionali per la conoscenza della realtà e grande valore viene assegnato all'azione, per Papini la filosofia diventa uno degli strumenti creati

dall'uomo per l'appropriazione del mondo. Concezione mistica dell'arte elaborata da 2. Prezzolini: matrice antipositivistica che tocca le forme più esasperate dell'irrazionalismo perché lui fa appello alle forze intime della personalità contro la ragione. 2) 1904 rivista Hermes di Borgese: - Dannunzianesimo: superare la letteratura per trasformarsi in un discorso di idee e sui destini nazionali con ambizioni di impegno intellettuale-politico ed ecco la fusione tra classicismo e celebrazione della stirpe, ecco la loro autodefinizione di imperialisti. - Trono e altare: significativa la posizione di questi imperialisti di fronte al cattolicesimo e di cui questi giovani amavano energetica tendenza al dominio e simpatizzavano con le forze conservatrici del cattolicesimo e riconoscevano che era necessario alla concezione dello Stato della vita civile una morale religiosa. Pag. 12 di 43 3) 1903 rivista Il Regno di Corradini: - Mezzo più idoneo perrealizzazione del più adatto) e la necessità di un impegno collettivo per il progresso della società. Per quanto riguarda la borghesia, la rivista si poneva come una voce critica nei confronti della vita contemporanea e del socialismo, cercando di superare gli interessi puramente letterari e intellettuali. L'obiettivo era quello di promuovere una rinascita borghese e di difendere la supremazia della borghesia italiana, che secondo la rivista era ancora rappresentata da esponenti inadeguati. Le conseguenze di questa posizione erano una difesa e un contrattacco contro il partito socialista, oltre a un espansionismo coloniale come mezzo per risolvere i problemi interni della società, come la questione della terra, del lavoro e delle disuguaglianze sociali. La rivista vedeva la guerra come una lezione di energia che dimostrava la falsità degli ideali democratici cari al progressismo borghese. Due concetti importanti che emergono da questo testo sono il superamento della mitologia individualistica, basata sulla teoria della selezione e della realizzazione del più adatto di Darwin, e la necessità di un impegno collettivo per il progresso della società.sopravvivenza dei più forti, Nietzsche con la morale eroica del superuomo, i decadenti con l'estetistico compiacimento per una sensibilità d'eccezione: questo individualismo si pone contro la democrazia i principi egualitari) e la celebrazione della nazione. Fonda l'Associazione nazionalista e poi il partito nazionalista. Chiesa e Stato: 1910 Corradini e la rivista passa sotto Campodonico nel 1905 che ha un atteggiamento ostile al connubio tra borghesia e forze clericali che troverà espressione nel patto Gentiloni: timore che con questi connubi la borghesia fosse costretta a dividere con altri la funzione di classe egemone. Quindi Corradini, Papini, Prezzolini e Borgese avrebbero voluto essere i mentori e intellettuali politici della borghesia italiana dei primi anni del 900 e non della borghesia liberale o giolittiana di governo intento a ricercare un punto di possibile equilibrio conservatore e di sutura tra le esigenze del capitale e del lavoro ma di.quei gruppi borghesi all'inizio dell'ascesa capitalistica che miravano alla conquista dello Stato. 4) Rivista La Voce (la più importante per ampiezza di interessi/temi e per l'influenza) + fasi: 1) 1908-11 in occasione della conquista della Libia, Salvemini lascia la rivista: o La rivista si inserisce in un generale movimento delle coscienze e prende alimento dall'inquietudine psicologica e morale che contraddistingue le classi giovani dellaborghesia: si distingue per impegno, serietà morale e probità intellettuale che i suoi collaboratori portano la loro opera di protesta e di critica e per la chiarezza degli obiettivi (VS nelle altre riviste questa situazione psicologica e politica dava luogo a vagheggiamenti espansionistici come Il Regno o alla contaminazione fra miti dannunziani e disponibilità alle esperienze intellettuali come Hermes e Leonardo). o Collaborazione con uomini di varia provenienza culturale (es. Croce, Salvemini, Einaudi):

Analisi e inchieste su problemi concreti come il ruolo della classe intellettuale nella società italiana, scuola, questione meridionale. C'è anche atteggiamento illuministico: superare la tradizionale figura del letterato italiano per tuffarlo nella realtà del giorno ed eccessiva fiducia nei poteri della cultura.

Impegno dei vociani è duplice: per una nuova cultura e per una nuova realtà politico-sociale concepite in modo unitario (il nuovo letterato potrà sorgere diverso se opererà in un diverso contesto civile e politico).

2) 1912-1913 direzione assunta da Papini: ritorno della letteratura che ha una fisionomia particolare e omogenea e che si attua in opere di forte tensione lirica e autobiografica.

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3) 1914 Prezzolini ne è il direttore e la qualifica come rivista di idealismo militante: atteggiamenti irrazionalisti, smania di azione che trova nell'interventismo l'occasione per palesarsi.

4) Fine 1914-16

direzione di De Robertis: o Ne farà un periodo esclusivamente letterario: apparvero le prime cose di es. Ungaretti, Palazzeschi perché la rivista assolve questo ruolo di sollecitazione e di punto di incontro della nuova letteratura perché il nuovo direttore elabora la teorizzazione di una nuova nuova poetica cioè la poetica del frammento. o Misticismo della parola in quanto eliminando tutti legami tra storia e creazione artistica fa della parola l'inizio e la fine di ogni problema + concezione della poesia pura cioè liberata da sovrapposizioni oratorie e intellettualistiche che prima erano di tipo patriottico, civile, umanitario e ora potrebbero essere di carattere etico-filosofico. o Una dimensione poetica realizzabile nel frammento perché solo in esso è possibile concentrare ad un livello così rarefatto perfezione formale e vibrazione del sentimento, e intensa pagina di prosa d'arte che non si distende in ampiezze.

Realizzabile nella breve moduli narrativi. L'operazione realizzata da De Robertis nasceva da un complesso retroterra culturale, le cui componenti sono: posizioni che sulla poesia erano state elaborate dal decadentismo, le suggestioni di Pascoli che avevano eliminato dalla poesia la tradizionale intelaiatura e certe giustificazioni teoriche che potevano derivare dall'estetica crociana (le pagine dell'estetica crociana autorizzavano ad operare questa riduzione dell'opera d'arte ad un nucleo lirico, ad isolarlo dal contesto dell'opera e tale opera dal contesto storico).

Quindi, con la poetica del frammento, questa rivista approdava a posizioni antitetiche a quelle della sua fase iniziale: l'impegno morale di un rinnovamento che fosse nel contempo letterario e sociale cede il posto ad una visione limitata della letteratura intesa come attività al di là di ogni preoccupazione o istanza di ordine civile ed etico.

5) 1911 rivista

L'Unità di Salvemini (1873-1957):

• Lui è studioso dei problemi del meridione, avversario di Giolitti, difensore dei valori democratici e laici + impegna una battaglia su problemi politici e sociali all'insegna della concretezza denunciando le ambiguità dell'impresa tripolina evidenziando l'insufficienza della democrazia italiana e polemizzando col nazionalismo.
• Si distingue dalle altre riviste per il tono di protesta e di denuncia morale.
• La sua battaglia dalle iniziali posizioni socialiste e quelle radicaldemocratiche si è svolta su 2 uno di metodo e l'altro di costume che finiscono per diventare una cosa sola: la battaglia pianimetodologica per la concretezza diventa tensione etico-civile, impegno morale contro la retorica, contro i dogmatismi ideologici di destra e di sinistra.

6) rivista Lacerba condotta da Papini: la polemica contro il filisteismo borghese, tesi dell'interventismo nazionalista e sperimentazione

letteraria si mescolano con molta confusione +aggiornamento del gusto poetico e figurativo e accelera il processo di ammodernamento della letteratura e dell'arte italiane.

Futurismo

Movimento d'avanguardia nell'ambito letterario, delle arti, ha avuto una chiara ideologia politica (rifiuto dei valori democratici) e ha codificato un nuovo senso del vivere e nuovi modelli di comportamento. Pag. 14 di 43

Esaltazione della macchina: i futuristi si rendevano conto che la strada imboccata dalla società europea era quella della rapida industrializzazione e portavano la loro simpatia alle componenti di questa nuova realtà (macchine, grandi complessi industriali, masse operaie, città moderne, metropoli, auto, velocità): il futurismo è un caso esemplare di rapporto tra situazione sociale e letteratura e gli atteggiamenti letterari fanno da copertura ideologica al meccanismo dell'industrialismo capitalistico.

Poetica:

Programma negativo:

contro l'arte del passato fatta di languori sentimentali