Riassunto esame Diritto ecclesiastico, Prof. Marano Venerando, libro consigliato Diritto ecclesiastico, Finocchiaro

DIRITTO ECCLESIASTICO Francesco Finocchiaro (14^ edizione – 2024) _____________ Riassunto realizzato nel 2024 da Davide Angelini __________________ Cap. 1 – CONSIDERAZIONI INTRODUTTIVE 1. Il diritto ecclesiastico e la scienza giuridica La scienza giuridica ha un carattere eminentemente unitario, perchè oggetto del suo studio è un aspetto della vita sociale, a sua volta unitario: il diritto in tutte le sue forme e manifestazioni. Il terreno proprio della scienza giuridica è di studiare la produzione, l'interpretazione e l'applicazione delle norme giuridiche, le quali sono tali e si distinguono da tutte le altre regole che governano la società, perchè l'osservanza di esse è assicurata dall'ordinamento, quando occorre, anche con la forza. Il carattere unitario degli studi giuridici trova conferma, in particolare, quando l'operatore si ponga all'interno di un ordinamento statale. L'aspetto normativo di questo è dato da regole che riguardano i vari momenti dell'organizzazione. L'ampiezza del fenomeno preso in esame dalla scienza giuridica è molto grande. Uno studio approfondito delle varie categorie di norme, perciò, esige una segmentazione degli studi giuridici nelle varie discipline relative alle vicende sociali da esse considerate. Ad esempio, è il diritto costituzionale ad analizzare le norme sull'organizzazione basilare dello Stato e della società civile; è il diritto commerciale a studiare, sotto il profilo giuridico, la produzione e lo scambio di beni e servizi. Tali distinzioni non sono dovute a differenze “qualitative” delle diverse materie, bensì a una ragione di carattere pratico: quella di consentire uno studio scientifico di tutti gli aspetti dell'ordinamento. Peraltro, l'esigenza pratica di uno studio approfondito di una serie di problemi è spesso travisata sotto le spoglie dell'”autonomia scientifica” di una disciplina rispetto alle altre. Ma non vi è una reale questione di “autonomia scientifica”, perchè, anche se cambia da disciplina a disciplina l'oggetto dell'indagine, il metodo di studio non varia: non vi è spazio per ritenere che il modo di “fare scienza” di una discipina giuridica sia diverso dal modo si “fare scienza” di un'altra disicplina. L'”autonomia” di cui è logico discorrere è solo “didattica”, nel senso che, come, per esigenze pratiche di approfondimento, chi studia scientificamente una disciplina non studia con pari approfondimento le altre discipline, così, per esigenze pratiche dello stesso tipo, l'insegnamento di una disciplina merita di essere 1 svoto separatamente dall'insegnamento delle altre. Esigenze di carattere pratico (specialmente l'opportunità di un'analisi del corpus della legislazione antiecclesiastica del periodo risorgimentale) hanno portato in Italia all'introduzione dello studio del diritto ecclesiastico come disciplina a sé stante (mentre in altri paesi europei, i problemi posti nel settore del fenomeno sociale religioso non formano oggetto di