Kant - Rivoluzione Copernicana

Introduzione alla Critica

della ragion pura

• La Critica della ragion pura è l'opera principale di Kant, in cui

affronta la questione di come sia possibile la conoscenza. In

questa opera egli introduce una vera e propria rivoluzione

copernicana nel modo di pensare il rapporto tra soggetto e

oggetto della conoscenza.

Contesto filosofico pre-

kantiano

• Prima di Kant, la filosofia era dominata dallo scontro tra

razionalismo (es. Cartesio, Leibniz) e empirismo (es. Locke,

Hume). Kant cerca una sintesi che superi entrambi, riconoscendo il

ruolo dell’esperienza ma anche delle strutture a priori della mente.

La rivoluzione copernicana

spiegata

• Kant afferma che non è il soggetto a doversi conformare agli

oggetti, bensì sono gli oggetti a conformarsi alle modalità

conoscitive del soggetto. Come Copernico ha messo il Sole al

centro, così Kant pone al centro il soggetto conoscente, che

struttura l’esperienza.

Le forme a priori della

sensibilità

• Secondo Kant, lo spazio e il tempo non derivano dall’esperienza,

ma sono forme pure della sensibilità. Ciò significa che ogni

percezione è già strutturata nello spazio e nel tempo: questi sono

condizioni soggettive ma universali della conoscenza.

L'intelletto e le categorie

• L’intelletto, per Kant, organizza i dati sensibili secondo categorie a

priori (come causa, sostanza, unità). La conoscenza non è mera

registrazione passiva, ma una sintesi attiva tra ciò che viene dai

sensi e ciò che l’intelletto apporta.

Fenomeno e noumeno

• Kant distingue tra fenomeno (ciò che appare, conosciuto secondo

le forme del soggetto) e noumeno (la cosa in sé, inconoscibile).

Questa distinzione segna un limite invalicabile della conoscenza

umana: possiamo conoscere solo ciò che appare a noi.