Concetti Chiave
- Quintiliano, nato nel 35 d.C. in Spagna, diventa un noto maestro di retorica sotto l'imperatore Vespasiano.
- L'Institutio Oratoria, composta da 12 libri, è fondamentale per la pedagogia e promuove l'educazione pubblica e un rapporto positivo tra maestro e allievo.
- Quintiliano sottolinea l'importanza dell'educazione familiare, anticipando concetti di psicologia evolutiva.
- I libri 3-9 si concentrano sulle tecniche oratorie e sulle qualità morali e intellettuali dell'oratore ideale.
- Nel decimo libro, Quintiliano stabilisce un canone letterario, criticando lo stile di Seneca e lodando il modello ciceroniano.
Siamo nell'età dei Flavi. Nasce in Spagna nel 35 d.C da un padre insegnante e retore. Viene mandato a Roma per studiare. Galba (che sarebbe diventato imperatore) lo porta con sé a Roma, stupito dalle sue doti. Sotto Vespasiano diventa nel 78 maestro di retorica. Conosce la notorietà e negli ultimi anni elabora L'Institutio Oratoria, opera importante in quanto pone le basi della pedagogia. Può essere considerata:
Opera di Pedagogia poichè enuncia i valori moderni
Opera di Oratoria
Opera Letteraria (il 10° libro viene considerato manuale di letteratura latina e contiene una sorta di canone)
Prima aveva scritto un trattato (non pervenutoci) nel quale esaminava le cause della corruzione dell'eloquenza romana.
Istitutio Oratoria
12 libri in cui l'autore affronta vari argomenti: il primo è la pedagogia, poi, passa a difendere la scuola pubblica (dove c'è maggiore confronto = fonte di arricchimento e per questo fonte di emulazione) a discapito di quella privata, mette in evidenza le doti del buon maestro(tra lui e l'allievo deve istaurarsi un buon rapporto e deve diventare per quest'ultimo un modello da seguire), si scaglia contro le pene fisiche imposte agli alunni (punizioni corporali).
I critici parlano di ottimismo educativo che presuppone impegno da parte degli alunni (Quintiliano crede che tutti possano raggiungere i medesimi obiettivi).
Dunque i primi due libri sono dedicati all'educazione dei fanciulli. Quintiliano pone l'accento sull'importanza dell'educazione in famiglia (pone le basi della psicologia evolutiva).
I libri dal 3 al 9 sono dedicati all'oratoria, alle sue varie parti (Inventio, dispositio, elocutio, memoria, actio) e alle doti dell'oratore (Vir bonus dicendi peritus) cioè l'uomo onesto che ha a cuore il bene dello stato ed è esperto dell'arte del dire, deve essere istruito in tutte le discipline. Pone l'accento sugli studia humanitatis (l'oratore deve conoscere le opere che pongono al centro dell'attenzione l'uomo).
Nel decimo libro l'autore fissa il canone (gli autori e le opere che non possono mancare nella biblioteca di un oratore).
Egli esalta gli autori che appaiono modelli di stile: indica il modello ciceroniano (lontano dall'atticismo e dall'asianesimo) e punta il dito contro Seneca per il suo stile asiano, barocco, molto sentenzioso e lontano dall'eleganza, dall'armonia e dalla concinnitas.
Tuttavia, lo stile della sua opera è distante da quello di Cicerone (periodi non armoniosi e incontra fortuna sia nell'età contemporanea che in quella rinascimentale.
Nei libri finali vengono ribadite le doti del perfetto oratore.
Struttura opera: si distacca dai manuali tecnici in quanto animata da un forte entusiasmo dell'autore.
Domande da interrogazione
- Qual è l'importanza dell'opera "Institutio Oratoria" di Quintiliano?
- Quali sono le critiche di Quintiliano nei confronti delle punizioni scolastiche?
- Come viene strutturata l'opera "Institutio Oratoria"?
- Qual è la posizione di Quintiliano riguardo agli stili oratori di Cicerone e Seneca?
"Institutio Oratoria" è fondamentale perché pone le basi della pedagogia moderna, difende la scuola pubblica e sottolinea l'importanza dell'educazione familiare e del buon rapporto tra maestro e allievo.
Quintiliano si oppone alle punizioni corporali, sostenendo un approccio educativo ottimista che presuppone l'impegno degli alunni e la possibilità per tutti di raggiungere gli stessi obiettivi.
L'opera è composta da 12 libri: i primi due trattano l'educazione dei fanciulli, dal 3 al 9 si concentrano sull'oratoria e le sue parti, mentre il decimo libro stabilisce un canone letterario essenziale per un oratore.
Quintiliano esalta il modello ciceroniano per la sua eleganza e armonia, criticando invece lo stile asiano e barocco di Seneca, considerato lontano dalla concinnitas e dall'eleganza.
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