Concetti Chiave
- Kant scrive la Critica della Ragion Pura per ristabilire i fondamenti del sapere dopo le critiche di Hume, distinguendo tra fisica, che considera scienza, e metafisica, che non lo è.
- L'opera introduce i giudizi sintetici a priori come base della scienza, combinando intuizioni empiriche con categorie innate, superando empirismo e razionalismo.
- La Prima Rivoluzione Copernicana kantiana postula che le leggi non risiedono nella natura, ma sono imposte dall'uomo tramite le forme della percezione e dell'intelletto.
- La Dottrina degli elementi analizza l'estetica e la logica trascendentale, con l'intelletto che organizza i dati sensoriali in concetti e categorie universali.
- Le idee della ragione (Dio, Anima, Mondo) hanno un uso regolativo e non conoscitivo, stimolando la ricerca e l'organizzazione sistematica del sapere umano.
1) La fisica è una scienza?
2) La Metafisica è una scienza?
alla prima domanda Kant risponderà di si perchè si limita all'esperienza. Alla seconda domanda Kant risponderà no, perchè va oltre l'esperienza anche e solo per definizione "metata fisica".
Giudizi Sintetici: Kant riprende in considerazione le due correnti filosofiche a lui precedenti:
- empirismo: secondo cui la conoscenza si fonda sui sensi, quindi sull'esperienza e sui giudizi sintetici mentre il predicato non inerisce al soggetto, posteriore e contingente, essi non sono universali e sono sintetici e aggiungono qualcosa alla conoscenza.
- razionalismo: che si fonda su giudizi analitici in cui il predicato inerisce al soggetto, sono universali a priori, ma non aggiungono nulla di nuovo alla conoscenza.
Da queste correnti Kant deduce che la scienza deve basarsi su giudizi sintetici necessari a priori, sintetici perchè se il predicato non inerisce al soggetto da conoscenza e perchè la sinteticità è parte dall'esperienza.
I gudizi sintetici kantiani nascono dalle forme che garantiscono l'Universalità. Le forme sono la maniera di organizzare i dati dell'esperienza, ai dati è data una forma e sono captati intelligentemente. I dati kantiani sono la materia.
Sia i dati che le forme son presenti nell'uomo e non nella natura, quindi le leggi non sono nella natura ma nell'uomo (Prima Rivoluzione Copernicana kantiana: le leggi non sono nella natura, ma nell'uomo).
La Ragion Pura è divisa in due parti:
1 -Dottrina degli elementi: che a sua volta è divisa in:
a) estetica trascendentale: secondo cui la conoscenza ha un contenuto ed una forma, l'estetica è lo studio della sensibilità.
b) logica trascendentale: ha per ogetto l'intelletto e le sue forme e consta di due parti:
- analitica trascendentale: studia l'intelletto e l'intuizione, l'intuizione da all'intelletto i dati già organizzati spazialmente e temporalmente, l'intelletto prende i dati già spazializzati e temporalizzati e formula i concetti e da questi i giudizi. la funzione dell'intelletto è sintetica. A differenza di Aristotele le categorie qui sono forme dell'intelletto. Kant riconosce dodici categorie. La deduzione trascendentale riconduce le cose dal generale al particolare. inoltre kant parla di una categoria delle categorie che chiama l'Io Penso, che è un'unità universale.
- dialettica trascendentale: si occupa delle tre idee della ragione
1) Dio
2) Anima
3) Mondo
Queste Tre Idee nn sono oggetti, ma esigenze dell'uomo ed hanno un uso regolativo, quando l'uomo, errando, ne fa un uso costitutivo vi fonda Tre Scienze:
1) cosmologia razionale
2) psicologia razionale
3) teologia razionale
Per Kant le idee non servono a conoscere, ma egli le riconosce un uso regolativo ad esempio l'idea psicologica serve a creare legami tra fenomeni, quella cosmologica spinge ad andare da un fenomeno naturale all'altro, quella teologica aiuta ad avere l'idea di organizzazione perfetta e sistematica, come se tutto dipendesse da un Creatore.
Le idee perciò non hanno un valore dogmatico, ma sono condizioni che impegnano l'uomo nella ricerca naturale e che sollecitano l'uomo ad estendere la sua esperienza.
2 -Dottrina del metodo
Domande da interrogazione
- Qual è l'obiettivo principale della "Critica della ragion pura" di Kant?
- Come Kant risponde alle domande sulla fisica e la metafisica come scienze?
- Qual è la differenza tra giudizi sintetici e analitici secondo Kant?
- Cosa rappresentano le "forme" nella teoria di Kant?
- Qual è il ruolo delle idee di Dio, Anima e Mondo nella filosofia di Kant?
L'obiettivo principale è analizzare i fondamenti del sapere, rispondendo alle domande se la fisica e la metafisica siano scienze, e stabilire che la scienza deve basarsi su giudizi sintetici necessari a priori.
Kant afferma che la fisica è una scienza perché si limita all'esperienza, mentre la metafisica non lo è, poiché va oltre l'esperienza.
I giudizi sintetici aggiungono qualcosa alla conoscenza e si basano sull'esperienza, mentre i giudizi analitici sono universali a priori ma non aggiungono nulla di nuovo.
Le forme sono la maniera di organizzare i dati dell'esperienza, garantendo l'universalità e sono presenti nell'uomo, non nella natura.
Queste idee non sono oggetti di conoscenza ma hanno un uso regolativo, aiutando a creare legami tra fenomeni e a estendere l'esperienza umana.
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