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Concetti Chiave

  • La fisica stoica postula un ordine immutabile e razionale nel mondo, identificato con la divinità, che è panteista e immanente.
  • Due principi fondamentali regolano il rapporto tra materia e divinità: il principio passivo (materia) e il principio attivo (ragione divina).
  • Gli stoici sostengono un rigoroso materialismo, ammettendo l'esistenza solo del corpo, mentre il divino è visto come un "soffio caldo" o pnèuma.
  • Il mondo è governato da un ciclo cosmico di distruzione e riformazione chiamato "grande anno", culminante nella "conflagrazione".
  • Ogni cosa segue un destino che è considerato provvidenza, poiché ciò che accade è necessariamente bene.

Indice

  1. L'ordine immutabile del mondo
  2. Principi passivo e attivo
  3. Materialismo e ragione divina
  4. Ciclo vitale del mondo

L'ordine immutabile del mondo

Secondo la fisica stoica, le cose del mondo possiedono un ordine (cioè qualcosa di pre-esistente e metafisico) che è immutabile, razionale (che ha una ragione per essere tale), perfetto (cioè è massimo livello di realizzazione), necessario (è cosi e non può essere diversamente). Quest’ordine s’identifica con la divinità; per questo che si parla di Panteismo, cioè la divinità è nelle cose (immanente).

Principi passivo e attivo

Il rapporto esistente tra la materia e la divinità è garantito da due principi:

* Principio passivo: cioè la sostanza non determinata e quindi la materia;

* Principio attivo: cioè la ragione e quindi la divinità che agisce sulla materia creando esseri singoli;

Materialismo e ragione divina

Quindi la “ragione divina” forma la materia; poiché questi due elementi sono inscindibili, non si può distinguere tra corporeo e incorporeo perché solo il corpo esiste, sostenendo un rigoroso materialismo (Se il mondo, nel suo ordine necessario, s’identifica con la stessa ragione divina, esso non può essere che perfetto). Tra le cose incorporee gli stoici ammettono solo il senso, il significato, il vuoto, il luogo e il tempo ma non il divino: come ragione e causa di tutto è corpo ma ancor più fuoco, più precisamente un “soffio caldo”e vitale (pnèuma) che tutto alimenta, sostiene accresce e conserva. Esso è la ragione seminale del mondo, poiché contiene in sé ciò che il mondo diventerà per poi finire e cominciare di nuovo.

Ciclo vitale del mondo

Infatti, la vita del mondo ha un suo ciclo: dopo un lungo periodo chiamato “grande anno” gli astri tornano nella loro posizione iniziale, e accade la cosiddetta “conflagrazione” cioè la distruzione di tutti gli esseri viventi e si riformerà di nuovo lo stesso ordine del mondo. Tale è il destino, la legge necessaria che regola tutte le cose. Nietzsche chiamerà questa visione “l’eterno ritorno dell’eguale”. Perciò ogni cosa nel mondo segue il suo percorso, cioè il suo destino e, siccome ogni cosa che è, è bene, questo destino è la provvidenza.

Domande da interrogazione

  1. Qual è il concetto centrale della fisica stoica riguardo all'ordine del mondo?
  2. La fisica stoica sostiene che il mondo possiede un ordine immutabile, razionale, perfetto e necessario, identificato con la divinità, e che questo ordine è immanente nelle cose.

  3. Come si relazionano la materia e la divinità secondo la fisica stoica?
  4. La materia e la divinità sono connesse attraverso due principi: il principio passivo, che è la materia indeterminata, e il principio attivo, che è la ragione divina che agisce sulla materia, formando esseri singoli.

  5. Cosa rappresenta il "soffio caldo" o pnèuma nella fisica stoica?
  6. Il "soffio caldo" o pnèuma è la ragione seminale del mondo, un principio vitale che alimenta, sostiene, accresce e conserva tutto, e che contiene in sé il destino ciclico del mondo, culminante nella "conflagrazione" e nel "grande anno".

Domande e risposte

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