roberta.catania.58
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Concetti Chiave

  • I sofisti, attivi nel V secolo a.C. ad Atene, sono noti per il relativismo gnoseologico e l'accento sull'emotività rispetto alla razionalità.
  • Contrapposti a Socrate e Platone, i sofisti enfatizzano la retorica e il potere persuasivo, segnando un allontanamento dalla filosofia presocratica.
  • La democrazia diretta ad Atene, istituita da Clistene, favorisce la nascita dei sofisti come esperti di retorica e influenzatori politici.
  • I sofisti sono criticati per usare la filosofia come mezzo per guadagno personale, piuttosto che per la ricerca della verità.
  • Nonostante la loro reputazione negativa, la sofistica è riconosciuta come una corrente filosofica rappresentativa del suo tempo.

Indice

  1. Contesto storico di Atene
  2. Evoluzione politica e sociale
  3. Sviluppo della democrazia diretta
  4. Conflitti e guerre persiane
  5. Sofistica e retorica

Contesto storico di Atene

Luogo di nascita: Atene, Grecia

Periodo storico: V secolo a. C., massimo splendore culturale di Atene

Argomento: uomo

Oppositori: Socrate e Platone suo allievo

Presupposto fondamentale: relativismo gnoseologico

Differenza dalla filosofia presocratica: Emotività > Razionalità

Evoluzione politica e sociale

594 a.C.: Solone elimina la schiavitù per debiti;

560 a.C.: Pisistrato dà spazio alla borghesia* e fa costruire la flotta ateniese;

Sviluppo della democrazia diretta

509 a.C.: il tiranno Clistene dà vita alla democrazia diretta** ad Atene;

Conflitti e guerre persiane

498 a.C.: Dario, re dei Persiani, invade l'Asia minore per contrastare Mileto, difesa da Atene;

490 a.C.: prima guerra persiana: Dario vuole punire Atene ma viene sconfitto;

480 a.C.: seconda guerra persiana: Serse ne è l'iniziatore ma viene anch'egli sconfitto;

477 a.C.: viene costituita la lega di Delo con a capo Atene;

460 - 428 a.C.: Età di Pericle;

431 – 404 a.C.: guerra del Peloponneso;

404 a.C.: istituzione del governo dei trenta tiranni ad Atene;

403 a.C.: istituzione della democrazia Ateniese con Trasibulo;

399 a.C.: morte di Socrate.

*: tutti gli uomini liberi possono assumere cariche politiche retribuite dapprima riservate esclusivamente all'aristocrazia.

**: elezione di un magistrato, il quale deve essere un esperto di retorica, deve, quindi, saper persuadere e convincere il popolo, per votazione comune.

Sofistica e retorica

È proprio dall'istituzione della democrazia diretta che prese avvio la sofistica.

I sofisti sono i filosofi del tempo, nonché gli esperti della retorica, l'arte del saper parlare, di fatti la filosofia non è più razionalità, ma diventa retorica.

I sofisti prostituiscono la loro cultura: non hanno amore per la conoscenza né per la verità, bensì per le ricchezze che la filosofia fa guadagnare.

Seppur sia negativa e decadente, bisogna attestare la sofistica come una vera e propria corrente filosofica, poiché è espressione del suo tempo.

Domande da interrogazione

  1. Qual è il contesto storico di Atene nel V secolo a.C.?
  2. Atene nel V secolo a.C. è al suo massimo splendore culturale, con un contesto caratterizzato da importanti evoluzioni politiche e sociali, come l'eliminazione della schiavitù per debiti da parte di Solone e lo sviluppo della democrazia diretta sotto Clistene.

  3. Come si è sviluppata la democrazia diretta ad Atene?
  4. La democrazia diretta ad Atene è stata istituita nel 509 a.C. dal tiranno Clistene, permettendo a tutti gli uomini liberi di assumere cariche politiche retribuite, precedentemente riservate all'aristocrazia, e richiedendo ai magistrati di essere esperti di retorica per persuadere il popolo.

  5. Qual è il ruolo della sofistica e della retorica nella filosofia ateniese?
  6. La sofistica, nata con l'istituzione della democrazia diretta, rappresenta una corrente filosofica in cui la filosofia si trasforma da razionalità a retorica. I sofisti, esperti nell'arte del parlare, sono criticati per il loro interesse per le ricchezze piuttosto che per la conoscenza e la verità.

Domande e risposte

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