Senofane: filosofia, critica e innovazione nel pensiero antico

SSenofane nasce a Colofone nell’Asia Minore intorno al 570 a. C.

• Scrive un trattato dal titolo “Sulla natura”.

• E’ considerato il fondatore della scuola di Elea e maestro di Parmenide.

Critica all'antropomorfismo e alla morale

• Critica l’antropomorfismo di Omero ed Esiodo, cioè l’attribuzione agli dei di sembianze esteriori e di caratteristiche psicologiche e morali simili a quelle degli uomini (rif.

• Critica la morale tradizionale ed afferma che un uomo saggio, capace di fare il bene è più utile alla polis rispetto ad un atleta e ad un eroe.

• Sostiene che le virtù migliori sono: intelligenza e abilità tecnica contro forza ed audacia.

Unica divinità e progresso conoscitivo

• Sostiene l’esistenza di una unica divinità identificata con l’Universo stesso, con la Natura, fuori dal tempo, eterna ed assoluta, simile all’ essere di Parmenide, che opera con la sola forza del pensiero, è un UNO-TUTTO, UNITARIO, ILLIMITATO che non ha nulla di umano.

• Afferma l'idea di progresso conoscitivo e scientifico: si distacca dal sapere mitico e dall’autorità di Omero il quale aveva insegnato che tutto ciò che si conosceva era stato rivelato dagli dei. Senofane, al contrario, afferma che sono stati gli uomini attraverso la ricerca ad escogitare le arti e i mestieri al fine di rendere migliori le condizioni di vita. Il sapere, perciò, non è un dono divino ma è oggetto di una ricerca faticosa ( = rifiuto della rivelazione divina).