Evoluzione e statuti del diritto ecclesiastico in Italia

Distinzione delle res nel diritto ecclesiastico

Le fonti del diritto ecclesiastico tengono conto della distinzione fra:

- res sacrae, spettanti al pontefice;

- res tecniche, appannaggio dello Stato;

- res mixte, di competenza concorrente fra Stato e Chiesa. Ne è un esempio l’aborto: si tratta infatti di una materia in cui convivono questioni di carattere temporale e di carattere spirituale.

Evoluzione del diritto ecclesiastico regionale

A partire dagli anni ’90 del XX secolo ha inizio la stagione del c.d. diritto ecclesiastico regionale: le regioni cominciano a instaurare un dialogo sempre più aperto con le conferenze episcopali e i vescovi iniziano a trattare attivamente con comuni e province.

Questo processo dà il via a un’apertura sempre più netta da parte dello Stato nei confronti delle confessioni religiose. Bisogna distinguere le confessioni religiose dalle associazioni: le prime sono soggetti costituzionali con capacità di tipo pubblicistico (possono contrattare con lo Stato); le seconde riuniscono persone accomunate dallo stesso credo.

Confessioni religiose e statuti giuridici in Italia

In Italia, le confessioni godono di tre statuti giuridici:

1) statuto con normazione minima, tipico delle confessioni non molto diffuse in Italia (ad esempio l’islamismo). Sono equiparate ad associazioni non riconosciute (art. 36 c.c.);

2) statuti con principi conformi all’ordinamento giuridico italiano;

3) statuti che costituiscono un’intesa.