Bibbia - Antico Testamento

Introduzione

È l'insieme dei testi sacri per le religioni ebraica e cristiana. La parola deriva dal latino ecclesiastico “biblia”, libri sacri, dal greco biblia, libri.

La "parola di Dio": uno o più testi sacri?

Opera fondante della cultura giudaico-cristiana, chiamata anche Santa Scrittura o Scrittura, la Bibbia riunisce tutti i libri riconosciuti come "Parola di Dio" dall'ebraismo e/o dal cristianesimo. La Bibbia non è quindi un singolo libro (come nel caso del Corano), ma una raccolta di libri scritti da autori diversi in tempi diversi.
Gli ebrei hanno 39 libri nella Bibbia ebraica (chiamata Antico Testamento dai cristiani). Spesso, si riferiscono alla Torah ("Legge") per riferirsi alle Scritture nel loro insieme. Ma usano anche la prima lettera delle tre grandi divisioni – la Torah (la Legge), i Nebiim (i Profeti) e i Ketubim (gli Scritti) – per formare la parola "Tanakh".
I cristiani dividono la Bibbia nell'Antico Testamento (il tempo dell'Alleanza di Dio con il popolo ebraico) e nel Nuovo Testamento (il Patto stabilito da Gesù Cristo).
Per l'Antico Testamento, i protestanti riconoscono gli stessi scritti degli ebrei ma, non procedendo con un’organizzazione diversa, contano 39 libri. Da parte loro, i cattolici, che hanno ammesso nel loro canone i libri aggiunti dalla versione greca dei Settanta, ne riconoscono 45.
I libri del Nuovo Testamento sono sette libri, generalmente accettati dalle varie denominazioni cristiane.
Molti libri dell'Antico Testamento sono scritti in ebraico, mentre il Nuovo Testamento è scritto soltanto in greco.

L'Antico Testamento o Bibbia ebraica: introduzione

L'Antico Testamento, o Antico Patto, include tutti gli scritti relativi al Patto di Dio con gli Ebrei. L'Antico Testamento, corrispondente alla Bibbia ebraica degli ebrei, consiste di tre parti principali: il Pentateuco (o Torah), i Profeti (o Nebiim) e gli Scritti (o Ketoubim). Esso è diviso in quattro parti, in funzione del contenuto.

I Pentateuco o Libri della Legge (5 libri)

Il Pentateuco ("libro in cinque volumi") dei cristiani, o la Torah ("Legge") degli ebrei, corrisponde ai primi cinque libri dell'Antico Testamento: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio.
Coprono la storia religiosa dalla creazione del mondo all'ingresso degli ebrei nella Terra Promessa. La loro unità di significato sta in un autore (Mosè, secondo la tradizione ebraica) e in una storia (quella di una Terra Promessa).
Per i credenti, il racconto della rivelazione del vero Dio a Mosè sul Monte Sinai (Esodo, XX) è l'originalità della Torah. Da questa esperienza, è derivato tutto il Pentateuco: l'Esodo, il libro chiave del passaggio dalla servitù al servizio di Dio, e i libri che lo completano, come il Levitico, i Numeri e il Deuteronomio. Gli inizi e il cammino dei patriarchi sono il soggetto della Genesi, che è stata scritta alla luce dell'esperienza storica dell'Esodo.
In altri termini, l'esperienza del Sinai permette di risalire a monte fino alla nascita dei patriarchi e all'inizio del mondo, e di seguire a valle tutta la storia successiva di Israele fecondata da questa esperienza.

I Libri Profetici (18 libri)

La Bibbia ebraica divide i profeti in due categorie:
• profeti maggiori: Isaia, Geremia, Lamentazioni, Ezechiele, Daniele
• profeti minori: Osea, Gioele, Amos, Abdia, Giona, Michea, Naum, Abacuc,
Sofonia, Aggeo, Zaccaria, Malachia
I profeti godevano di status istituzionale in Israele. Ma già in Mesopotamia c'erano "veggenti" che vivevano vicino ai templi e annunciavano il futuro praticando la divinazione con l'olio o esaminando le interiora degli animali. In Fenicia, vicino a Israele, i profeti traevano ispirazione dalla musica, dalla danza e talvolta ricorrevano persino alle mutilazioni fisiche.
In Israele, questo tipo di profetismo ha dato origine molto rapidamente all'emergere di figure carismatiche, responsabili di vegliare sul messaggio del Sinai nella sua purezza. Chiamati da Dio, questi profeti ne diventano i portavoce. "Dio dice" è la frase che spesso esce dalle loro bocche. Sono testimoni del loro tempo, uomini di Dio, abitati dallo Spirito, che generalmente appaiono nei momenti di crisi. La loro parola, spesso mal accolta ma conservata dagli scritti dei loro discepoli, ha resistito al tempo ed è diventata parola di Dio grazie alle comunità ebraiche e cristiane, che non hanno mai cessato di leggerle e di ispirarsi.

Libri Storici (16 libri)

Narrano la storia di Israele, partendo dalla conquista della Terra Promessa per arrivare fino alla fine della prigionia babilonese: Giosue`, Giudici, Rut, Primo Samuele, Secondo Samuele, Primo Re, Secondo Re, Primo Cronache, Secondo Cronache, Esdra, Neemia, Ester

Libri poetici e sapienziali o agiografi (7 libri)

Raggruppati sotto il nome di "letteratura sapienziale", i libri di Giobbe, Cantico dei Cantici, Ecclesiaste, Proverbi, Ecclesiastico e Sapienza (gli ultimi due assenti dalla Bibbia ebraica) trattano dell'arte di condurre la propria vita alla felicità, senza perdere di vista il destino limitato dell'uomo e le norme tratte dalle esperienze degli antichi e dalle sue. A questi si aggiungono Ecclesiastico, Tobia, Giuditta, Ester e Ruth.
I cosiddetti libri biblici della Sapienza, con l'eccezione di alcuni passaggi, sono tutti post-esilio. Le riflessioni e le raccomandazioni ivi raccolte si nutrono sia delle tradizioni sapienziali dell'antico Israele che di altre letterature non bibliche, specialmente egiziane e babilonesi.

I Salmi

I Salmi corrispondono a un insieme di 150 poesie, divise in cinque parti, che evocano la fede di Israele e il suo rapporto con Dio.
La raccolta di salmi – dalla parola greca psalmoi ("pizzicare un filo di lira o arco"), traduzione del termine ebraico tehillim (lode) – ha una lunga storia che termina durante il III secolo a.C., quando fu tradotta in greco nella versione dei Settanta. È difficile datare i salmi non solo per la mancanza di indicazioni cronologiche, ma anche perché la loro scrittura si è talvolta estesa per un lungo periodo di tempo e hanno subito successivi adattamenti. Alcuni risalgono al re Davide, ma il riferimento della maggior parte dei salmi a questo tempo remoto, che è una pratica comune nell'antichità (pseudepigrafia), non sarebbe corretto. In realtà, molti di essi sono stati scritti durante e dopo l'esilio. I salmi sono la traccia della preghiera di Israele.
Tra i generi letterari più importanti ci sono inni, lamenti collettivi o suppliche, salmi reali, lamenti individuali o ringraziamenti individuali.

I manoscritti della Bibbia

Mentre un totale di circa 15.000 varianti è stato rinvenuto nei manoscritti dell'Antico Testamento, ce ne sono più di 50.000 per il Nuovo Testamento. Ci sono due ragioni di questa differenza: la fedeltà degli scribi ebrei nella loro trasmissione del testo e il numero limitato di manoscritti per la Bibbia ebraica. Per la Bibbia ebraica, ci sono testimoni precedenti al I secolo a.C., e per il Nuovo Testamento, copie del II secolo d.C.
Le scoperte, nel XX secolo, dei Rotoli del Mar Morto hanno portato alla luce testi biblici precedenti all'era cristiana. Il documento più impressionante è un rotolo completo di Isaia, datato al I secolo a.C.
Oltre a circa 8.000 copie della Vulgata – la traduzione latina più conosciuta fin dall'Alto Medioevo – il testo del Nuovo Testamento è giunto fino a noi attraverso papiri (circa 85), antiche pergamene chiamate "lettere maiuscole" (268) e quasi 2.800 pergamene più recenti chiamate "minuscole" (questi nomi derivano dall'uso di lettere maiuscole o minuscole) e 2.193 lezionari. destinato ad essere letto a Messa. La maggior parte di questi manoscritti contiene solo frammenti; Questo è il caso di tutti i papiri. Alcuni risalgono al II secolo d.C., il più antico è datato del 120. Fra i manoscritti, più di 50 contengono l'intero Nuovo Testamento. Quattro rotoli capitali del IV e V secolo originariamente contenevano l'intera Bibbia greca. Il più famoso è il Vaticanus, a cui si collega la maggior parte delle traduzioni.

Traduzioni del Bibbia

La Bibbia completa (Antico e Nuovo Testamento) è stata tradotta in 310 lingue; il solo Nuovo Testamento in 695 lingue; la Bibbia, con una scelta di brani scelti, in 902 lingue.
Questa pratica di tradurre le Sacre Scritture è antica, poiché già nel III secolo a.C. gli ebrei di Alessandria osarono per la prima volta lasciare la lingua sacra, traducendo la Bibbia in greco. Durante il II secolo d.C., altre tre traduzioni greche della Bibbia ebraica furono fatte da ebrei. Esiste anche una traduzione della Bibbia ebraica in siriaco. I cristiani hanno avuto la tendenza ad usare la cosiddetta versione greca dei Settanta, fino al punto di dimenticare gli originali ebraici. A partire dall'anno 389, San Girolamo si lasciò coinvolgere dalla "verità ebraica" e intraprese una traduzione latina del testo ebraico. Tutta la sua opera, chiamata Vulgata, si è affermata come riferimento obbligatorio per tutti i cristiani in Occidente fino al XVI secolo, e per i cattolici fino ad oggi.

Nel XVI e XVII secolo, le traduzioni furono fatte principalmente da protestanti; tra il 1520 e il 1525, Lutero tradusse la Bibbia in tedesco, e nel 1611 apparve in inglese la Bibbia autorizzata di re Giacomo. Dai paesi scandinavi all'Ungheria, queste traduzioni della Bibbia sono state spesso la prima manifestazione di una letteratura nazionale. Infine, vale la pena notare la prima traduzione ecumenica della Bibbia in francese, pubblicata a partire dal 1972: per la prima volta in Francia, cattolici e protestanti si sono accordati su una traduzione congiunta, condotta da equipe miste