Concetti Chiave
- Francesco Guicciardini nacque a Firenze nel 1483 e si laureò in legge nel 1505, avviando una carriera come avvocato e politico.
- Criticò la politica del suo tempo nelle Istorie fiorentine e auspicò un regime oligarchico aristocratico.
- Ricoprì importanti incarichi politici e diplomatici, tra cui quello di ambasciatore e governatore della Romagna.
- Promosse la Lega di Cognac nel 1526 contro Carlo V, ma il suo progetto politico fallì con l'invasione dei lanzichenecchi a Roma.
- Guicciardini credeva che la fortuna avesse un ruolo preponderante sugli eventi umani, sostenendo l'etica del "particulare" e la discrezione politica.
Indice
Vita e Carriera di Guicciardini
Francesco Guicciardini nacque a Firenze nel 1483 da una famiglia di agiate condizioni economiche. Si laureò in legge nel 1505, esercitando la professione di avvocato. Nel 1509 iniziò a scrivere le Istorie fiorentine, criticando la politica contemporanea e auspicando l’avvento di un regime oligarchico aristocratico.
Nel 1512 iniziò la sua carriera politica. Venne nominato ambasciatore della Repubblica fiorentina presso il re di Spagna, Ferdinando il Cattolico.Contributi Politici e Fallimenti
Nel 1513 rientrò a Firenze quando ormai erano ritornati i Medici. Fu incaricato dalla Chiesa di riportare ordine nelle terre sotto la giurisdizione pontificia e, viste le capacità dimostrate in questa occasione, fu in seguito nominato governatore di tutta la Romagna. Promosse la Lega di Cognac del 1526 (tra il papa, Venezia, Milano e la Francia) in funzione antimperiale, contro Carlo V di Spagna. Con l’invasione dei lanzichenecchi a Roma nel 1527, la politica antimperiale fallì e i Medici furono cacciati da Firenze dove venne restaurata la Repubblica. Guicciardini si ritirò in campagna. Ritornò a Firenze quando ripresero il potere i Medici e si ritirò dalla vita politica nel 1537. Morì nel 1540.
Filosofia e Etica del Particulare
Secondo Guicciardini, sugli eventi umani incide in percentuale maggiore la fortuna e il raggio di influenza dell’uomo è molto limitato. Proprio per questo, egli sostiene l’etica del “particulare”, ossia della tutela dei propri
interessi privati senza la pretesa di intervenire in ambiti più ampi.Importante è anche il concetto di “discrezione”, cioè della necessità di valutare le circostanze volta per volta, caso per caso. Secondo Guicciardini, non esistono schemi fissi e predeterminati, in quanto la realtà è mutevole. Scompare il concetto di virtù attiva e febbrile di Machiavelli e subentra il senso di disillusione e di una maggiore attitudine alla contemplazione. Secondo Guicciardini, in politica non si possono dare regole assolute, teorie generali valide in ogni tempo. Bisogna esaminare le infinite e variabili
circostanze della vita.
Confronto con Machiavelli
Secondo Machiavelli la fortuna incide per metà sugli eventi, mentre per Guicciardini la
fortuna ha un peso notevolmente superiore rispetto alla virtù. La virtù stessa, in Machiavelli è attiva e pragmatica, in Guicciardini risiede nella prudenza e nella discrezione. Per quanto riguarda lo stile, quello de Il Principe è incisivo e tagliente e concreto, mentre quello di Guicciardini è un periodare più ampio e talvolta retorico.
Domande da interrogazione
- Quali furono i principali incarichi politici di Guicciardini?
- In cosa consiste l'etica del "particulare" secondo Guicciardini?
- Come si differenzia la visione della fortuna tra Guicciardini e Machiavelli?
- Quali sono le differenze stilistiche tra Guicciardini e Machiavelli?
Guicciardini fu ambasciatore della Repubblica fiorentina presso il re di Spagna e governatore della Romagna. Promosse anche la Lega di Cognac contro Carlo V di Spagna.
L'etica del "particulare" si basa sulla tutela degli interessi privati e sulla valutazione delle circostanze caso per caso, senza schemi fissi, data la mutevolezza della realtà.
Guicciardini attribuisce un peso maggiore alla fortuna rispetto alla virtù, mentre Machiavelli ritiene che la fortuna incida per metà sugli eventi.
Lo stile di Machiavelli ne Il Principe è incisivo e concreto, mentre quello di Guicciardini è più ampio e talvolta retorico.
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