Cappellano, Andrea - Il codice dell’amor cortese mel De amore: spiegazione

Introduzione alla tema

Andrea Cappellano inserisce il codice dell’amor cortese nella sua opera De amore, pubblicata nel XIII secolo. Nel Medioevo, essa fu considerata il testo di riferimento per eccellenza in tema di amore. Vengono presi tutti gli aspetti del sentimento amoroso: le circostanze, i personaggi più vari – nobili, plebei, contadini, chierici, prostitute – Sono fornite anche risposte a quesiti su casi particolari e dettate regole di comportamento. Ma è soprattutto l’amore raffinato delle corti con tutti i suoi rituali di estrema complessità che interessa di più lo scrittore.

Le tematiche

A proposito dell’amor cortese, Cappellano affronta le seguenti tematiche:
• Che cos’è amore
• L’effetto d’amore
• Incompatibilità dell’amore col matrimonio
• L’amore dei contadini
• L’amore celato e altri precetti

Definizione dell’amore

Il sentimento amoroso viene definito come una passione innata deriva dalla visione dal pensiero continuo nei confronti della persona dell’altro sesso. L’amore non ha bisogno di nessun’altra azione anche se in altri passeri dell’opera, l’autore fa riferimento all’amore “per sentita” che si nutre della fantasia generata nella mente dell’amante dalla fama della bellezza di una donna. Dell’amore egli sottolinea il carattere passionale ne nei suoi aspetti psicologici, come il desiderio e l’angoscia, e materiali (l’amplesso è definito il fine dell’amore e il corpo dell’amata è l’oggetto del desiderio) Una grande spazio viene riservato all’ansia e ai tormenti della passione. È notevole anche il carattere fuori misura assunto dal pensiero d’amore e quindi dalla passione, un elemento che ritorna frequentemente nella lirica cortese.

L’effetto d’amore

L’amore non fa sentire i propri effetti soltanto sui desideri o sui turbamenti o sulle angosce. Prevedono anche un raffinamento interiore perché, grazie all’amore l’amante si ingentilisce e si nobilita acquisendo delle virtù come generosità, raffinatezza, nobiltà d’animo, umiltà e gentilezza. Addirittura, l’amore, inteso come passione smisurata, nell’amante produce castità (proprio così) perché l’amante vero è capace di mantenersi fedele alla donna amata e conservando per lei la propria castità e, ovviamente, e viceversa. Quest’ultimo aspetto si ritrova nella vicenda di Tristano e Isotta in cui Tristano non consuma le nozze per conservarsi casto per Isotta. Questa è una concezione cortese prima e stilnovistica poi dell’amore.

Incompatibilità dell’amore col matrimonio

Anche questo è un altro caposaldo dell’amore cortese. L’amore è una passione ed un o scambio gratuito di piaceri. L’amore coniugale vincola i coniugi ad un preciso contratto limita la libertà, inibisce la passione, impedisce la gelosia e riconduce lo scambio di piacere nel contesto dei doveri. Questo spiega il motivo per cui nella lirica cortese è insistente il tema dell’amore extraconiugale. Questa poi è anche una ragione per la quale la Chiesa ha avversato a lungo il De amore ed uno dei motivi che spingeranno i poeti stilnovisti ad una purificazione e ad una dematerializzazione dell’amore corte.

L’amore dei contadini

Si tratta di una questione marginale, ma di un rilevante interesse sociologico. Poiché il concetto aristocratico dell’amore è predominante, ne consegue che i contadini non sono capaci di provare un amore passionale o sentimentale. Essi provano soltanto degli impulsi animaleschi e per non distoglierli dal piacere del duro lavoro, è bene che essi non apprendano la dottrina del vero amore. Può succedere che un nobile si invaghisca di una contadinella; in questo caso è legittimo che il nobile costringa la ragazza, con la forza, a soddisfare il suo piacere. Questa realtà sociale avrà un riscontro nella letteratura cortese e anche oltre: basti pensare ad alcune poesie di Cavalcanti.

L’amore celato e altri precetti

L’autore affronta la questione di come l’amante si deve comportare per mantenere l’amore dell’ amata, una volta che l’ha conquistato. Si tratta di un insieme di precetti particolari che dimostrano una certa raffinatezza psicologica. In ogni caso, l’amore deve sempre essere nascosto perché quando esso a conoscenza di tutti, perde il suo naturale incentivo e viene a mancare. D’altra parte, trattandosi di un amore che viola i vincoli sociali, è sempre soggetto a maldicenze e si possono anche creare per gli amanti difficoltà materiali o delle gravi incomprensioni.