Concetti Chiave
- Verga utilizza meccanismi linguistici per mostrare come la comunità percepisce l'inquietante magnetismo della protagonista, La Lupa.
- La figura della Lupa è demonizzata dalle donne del villaggio, considerate una minaccia sessuale da esorcizzare con gesti religiosi.
- La protagonista è raffigurata attraverso similitudini zoomorfe che simboleggiano la sua esclusione sociale e il suo degrado.
- Il personaggio di Nanni è combattuto tra rifiutare e cedere alla tentazione, culminando in un potenziale atto di violenza contro La Lupa.
- Verga crea un'ambientazione carica di simboli naturali che riflettono la passionalità selvaggia e indomita della protagonista.
Indice
Verga - Passione e dannazione ne La Lupa
Come accade in Rosso Malpelo, anche in questo caso l 'inizio della novella mostra con evidenza il tentativo dell'autore di far vivere i personaggi di forza propria, celandosi dietro lo sguardo del mondo al quale essi appartengono. Abbiamo evidenziato avverbi, congiunzioni e pronomi che, nell'economia dei significati, hanno un'importanza quasi maggiore rispetto agli aggettivi. Queste parti del discorso tradiscono infatti da subito il meccanismo deformante con cui il paese si relaziona con l'inquietante magnetismo sessuale della donna. In altre parole, avvertiamo «lo sguardo cupido degli uomini e i commenti delle comari: il peso del loro giudizio» (Cigliana); e, contemporaneamente, intuiamo che quello sguardo e quelle labbra sono all'origine di una tragedia.Il giudizio del coro contadino
Verga cede la parola al coro contadino, specialmente quello che vediamo essere una figura femminile, che demonizza la gnà Pina, raffigurandola come una semplicissima creatura con le caratteristiche di essere minacciosa e diabolica, bramosa di sesso ed esorcizzabile solo con un salvifico segno della croce, mediante il quale allontanare o annullare la sua influenza maligna (Le donne si facevano la croce quando la vedevano passare, rr. 4-5).
La degradazione della protagonista
Dominata dalla pulsione erotica, selvaggia incarnazione di una sorta di mito della passione, la protagonista viene degradata a essere animale e randagio, come suggeriscono le similitudini zoomorfe (cagnaccia, r. 5; lupa affamata, r. 6; spolpava i loro figliuoli e i loro mariti, rr. 6-7), che ne simboleggiano l'esclusione dalla comunità. Spezzando il più importante vincolo familiare e coinvolgendo l'amante in un torbido adulterio, la Lupa ha scelto, lucidamente, di rimanere fino in fondo fedele all'immagine stregonesca e maledetta che le è stata cucita addosso.
Il conflitto interiore di Nanni
Quanto a Nanni, troppo debole per resistere alla tentazione (trovandosela dinanzi ritta, pallida, col petto prepotente, e gli occhi neri, rr. 59-60), prima oscilla tra rifiuto (Andatevene! Andatevene! non ci venite più nell'aia, r. 64) e desiderio (egli andava ad aspettarla, r. 68), pol finisce per trasgredire anch'egli alla norma. Per rompere l'incantesimo e liberarsi da una forza che non può controllare, ancora preda di una
Domande da interrogazione
- Qual è il tema centrale della novella "La Lupa" di Verga?
- Come viene rappresentata la gnà Pina nella novella?
- Qual è il simbolismo associato alla Lupa nella novella?
- Qual è il destino di Nanni nella storia?
Il tema centrale della novella è la passione e la dannazione, rappresentata attraverso il personaggio della Lupa, il cui magnetismo sessuale e comportamento dirompente portano a una tragedia.
La gnà Pina è demonizzata dal coro contadino, specialmente dalle donne, che la vedono come una figura minacciosa e diabolica, esorcizzabile solo con un segno della croce.
La Lupa è simbolicamente rappresentata come un animale randagio, esclusa dalla comunità, e la sua passione selvaggia è paragonata a un mito primordiale, con similitudini zoomorfe che ne sottolineano l'emarginazione.
Nanni, incapace di resistere alla tentazione rappresentata dalla Lupa, oscilla tra rifiuto e desiderio, finendo per trasgredire e autocondannarsi all'assassinio, come suggerisce il finale sospeso della novella.
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