Suarez, Pascal, Newton, Schelling

PRINCIPIO DI NON CONTRADDIZIONE

Il dualismo cartesiano tra anima e corpo viene ripreso dagli occasionalisti, gruppo di pensatori che utilizzarono la dottrina di Cartesio per difendere le credenze religiose tradizionali. Il filosofo occasionalista più importante è MALEBRANCHE. Come Cartesio, egli pensa che tra corpo e anima non c'è nessuna connessione perché tutto dipende da Dio anche l'idea di estensione e movimento di corpi e oggetti. Dio è la sola vera causa di tutto: le cose che accadono nel corpo e nell'anima sono occasioni dell'intervento divino. PASCAL (1623-1662) Progetto filosofico = DIFESA CHIESA CATTOLICA L'unico modo per conoscere le verità cristiane è avere FEDE. - scrive "PENSIERI", una raccolta di appunti e frammenti (mai terminata) preparatori per un'apologia del cristianesimo; - si converte al GIANSENISMO, movimento religioso sorto in seno alla chiesa cattolica a opera di Cornelio Giansenio.Giansenio affermava che: 1. il male è radicale e irriducibile ; 2. la sua salvezza dipende solo dalla natura umana malvagia e negativa (trascendente, imperscrutabile). La SALVEZZA è una CONCESSIONE di DIO, invece i gesuiti credono che la salvezza poteva essere ottenuta se si rispettavano i precetti della chiesa. Queste tesi vennero condannate eretiche dalla chiesa. Pascal difende le tesi gianseniste dalle tesi gesuite. Per Pascal l'essere umano è un essere intermedio tra il tutto e il nulla che quindi vive una condizione tragica. Naviga tra l'ignoranza e l'incertezza. Infatti è limitato e fragile ma aspira all'infinito e alla felicità. Per proteggere se stesso e fuggire dal vuoto interiore, l'essere umano attiva delle difese inconsapevoli: - AMOR PROPRIO, cioè l'istinto naturale che lo induce ad amare solo se stesso grazie al quale maschera la sua natura imperfetta e limitata; - DIVERTISSEMENT, grazie al quale sidistrae e fugge da se stesso dedicandosi a molte attività. Tale comportamento lo spinge a vivere in funzione dell'avvenire in cui colloca l'illusione della felicità. Così l'essere umano ripone tutta la sua dignità e grandezza nel PENSIERO che si articola in: - ESPRIT DE GEOMETRIE, basato su procedimenti razionali e dimostrativi. Esso però è incapace di penetrare il mistero dell'uomo; - ESPRIT DE FINESSE, basato sulle ragioni del cuore. Esso permette di cogliere le cose con un atto di intuizione immediata. La RAGIONE non è in grado di spiegare da sola il MISTERO DELL'ESISTENZA e il PROBLEMA DI DIO. Per Pascal la religione cristiana è la più ragionevole tra tutte le dottrine religiose, infatti essa rende conto della contraddittorietà dell'essere umano attraverso: 1. il concetto di creazione a immagine e somiglianza di Dio; 2. il concetto del peccato originale. L'uomo non può conoscere.con certezza Dio tuttavia deve decidere della sua esistenza o nonesistenza attraverso una SCOMMESSA: in caso di vittoria si guadagna l'infinito (Dio, la beatitudine eterna); in caso di perdita ci si rimette il finito (beni, i piaceri materiali). Per Pascal la fede 1. può essere scelta 2. può essere incoraggiata con rituali e consuetudini. Tuttavia non può essere conseguita autonomamente e da tutti perché è un dono che Dio concede a pochi eletti. Approfondisce le teorie di Cartesio e Galilei arrivando a delineare i principi della FISICA CLASSICA: - FISICA o filosofia naturale spiega i fenomeni naturali; - CLASSICA perché rese la fisica una scienza autonoma dalla filosofia. Newton completò il processo di matematizzazione del mondo (iniziato con Pitagora, Democrito e poi con Galilei che affermò: "il libro della natura è scritto in caratteri matematici"). Newton così fece della matematica uno strumento per descrivere.

fenomeni naturali. Le leggi scoperte da Newton sono le 3 LEGGI del MOTO e la LEGGE di GRAVITAZIONE UNIVERSALE. Le 3 leggi coincidono con i principi fondamentali della dinamica:

1. LEGGE DI INERZIA (Galilei/Cartesio): un corpo mantiene il suo stato finché non viene urtato da un altro corpo.
2. LEGGE DI PROPORZIONALITÀ TRA FORZA e ACCELERAZIONE (Galilei), secondo cui l'accelerazione è proporzionale alla forza impressa.
3. LEGGE DI AZIONE e REAZIONE, secondo cui ogni azione corrisponde una reazione uguale e contraria.

La legge più importante di Newton è la LEGGE DI GRAVITÀ: 2 corpi esercitano sull'altro una forza di attrazione direttamente proporzionale al prodotto delle loro masse e inversamente proporzionale al quadrato della loro distanza.

Questa formula permetteva:

• di calcolare la forza attrattiva esercitata da ogni corpo celeste su tutti gli altri;
• può essere applicata a qualsiasi corpo.

L'universo è una grande macchina che

segue le sue leggi. L'opera "4 REGOLE METODOLOGICHE" influenzò il pensiero filosofico del 700:

1. delle cose naturali devono essere ammesse solo le cause vere e sufficienti a spiegare i fenomeni;
2. ha effetti simili devono essere assegnate le stesse cause naturali;
3. invita a servirsi del METODO ANALOGICO che consiste nell'attribuire ai fenomeni dello stesso genere le stesse cause perché la natura si comporta in ogni sua parte in modo uniforme;
4. non accettare quelle proposizioni che non sono deducibili logicamente dai fenomeni e che quindi non fanno riscontro nella realtà.

Movimento culturale sviluppatosi in Europa nel 700.

OBIETTIVO: sottrarre gli uomini all'ignoranza e al pregiudizio attraverso la RAGIONE che li illumina.

Essa ha due ruoli:

• abbattere le vecchie credenze;
• far valere le proprie istanze.

È l'unica facoltà conoscitiva attendibile e l'unica guida nel cammino verso la felicità e il progresso dei

popoli.PREUSSPOSTI: libertà di pensiero e emancipazione della ragione

Questi presupposti erano già presenti nel 600 (Spinoza, Locke)

La nazione che inizialmente fu il modello da imitare fu l'INGHILTERRA dove si erano verificati 2 eventi importanti:

1. dal punto di vista politico = RIVOLUZIONE BORGHESE
2. dal punto di vista filosofico = il modello di conoscenza era basato sull'esperienza e sulla libertà e tolleranza

L'illuminismo era l'espressione della società borghese del 700 era orientata alla tranquillità sociale e al benessere individuale.

Affianco all'Inghilterra = FRANCIA che dal punto di vista della cultura

• libri = ENCICLOPEDIA
• esponenti = Diderot, Voltaire, Condocet, Montesquieu(PHILOSIOHES)
• luoghi = salotti, caffè, circoli di lettura (Che passo si trasformavano in circoli politici che criticavano l'ANCIEN REGIME = RIVOLUZIONE FRANCESE 1789)

In GERMANIA le origini dell'illuminismo risalgono al 600

(Leibniz)Nel 700 con:- WOLFF: Nella sua opera più importante esprime l'esigenza di un metodo di indagine razionale per organizzare, in un sistema coerente, tutte le scienze- LESSING: nel "Nathan il Saggio" Afferma che la base delle tre religioni monoteiste c'è una religione naturale e razionale. Il motto del filosofo è: "Il possesso rende pigri e superbi; la ricerca è il vero valore dell'uomo" (sarà d'accordo Fichte)ILLUMINISMO ITALIANO è influenzato da quello francese.Qui 2 sono i centri principali:- Napoli: Genovesi, Galiani e Pagano- Milano: fratelli Verri e Beccaria (fondano l'Accademia della Prugna) Beccaria scrive "Dei delitti e delle pene" in cui vuole abolire la tortura e la pena di morte in quanto inutile e ingiusta.