Filosofia del diritto - Paniere compilato

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Filosofia del Diritto

Filosofia

del

Diritto

- Giurisprudenza -

RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 001

01. In Teoria e storia Benedetto Croce definisce la filosofia come momento metodologico della storiografia. Egli ritiene che

l’attività giuridica non esiste

l’attività giuridica non ha carattere etico

l’attività giuridica ha carattere etico

l’attività giuridica non ha carattere meramente processuale

02. Nella Teoria della scienza giuridica Rodolfo Stammler persegue lo scopo di determinare criticamente il concetto di diritto, definendolo

logicamente anteriore all’esperienza del diritto stesso e condizione di esso

logicamente anteriore all’esperienza della politica

logicamente posteriore all’esperienza del diritto stesso e condizione di esso

logicamente anteriore all’esperienza della politica RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 002

01. Tra i criteri di individuazione delle regole giuridiche vi è quello dei destinatari, secondo cui

il diritto ha una portata universale e si pone come regola dei rapporti fra estranei

il diritto ha una portata universale come anche le regole del costume e della religione

il diritto ha una portata particolare come anche le regole del costume e della religione

il diritto ha una portata particolare e si pone come regola dei rapporti fra soggetti considerati per i loro legami personali

02. La norma giuridica

di regola è formata da un principio di diritto e dalla sanzione (punizione applicata in caso di inosservanza)

di regola è formata da un precetto (il comando) e da una sanzione (punizione applicata in caso di inosservanza)

di regola è formata da un suggerimento e da una sanzione (punizione applicata in caso di inosservanza)

di regola è formata da un precetto (il comando)

03. Secondo Kelsen la dottrina giuridica può essere scientifica solo a condizione di essere “pura”, cioè

solo a condizione di non avere nessuna subordinazione o vincolo extra-giuridico, né di carattere empirico, etico, religioso, naturalistico

solo a condizione di avere una subordinazione o un vincolo extra-giuridico, di carattere empirico, etico, religioso, naturalistico

a condizione di avere solo un vincolo extra giuridico: quello naturalistico

a condizione di avere una logica scientifico-matematica

04. Il formalismo giuridico in senso stretto comprende quella dottrina secondo cui

la caratteristica del diritto non è quella di prescrivere ciò che ciascuno deve fare, bensì di prescrivere il modo con cui ciascuno deve agire se vuol raggiungere i propri scopi

è giusto ciò che è conforme alla legge e che respinge ogni criterio di giustizia che stia al di sopra delle leggi positive e in base al quale le stesse leggi positive possano essere

valutate

la caratteristica del diritto è quella di prescrivere ciò che ciascuno deve fare, non di prescrivere il modo con cui ciascuno deve agire se vuol raggiungere i propri scopi

al giurista viene attribuito il compito puramente ricognitivo di costruire il sistema dei concetti giuridici quali si ricavano dalle leggi positive

05. Per Carl Schmitt la radice del diritto è

la norma

una regola extra giuridica

un principio di diritto naturale

un puro atto di decisione da parte di chi detiene il potere

06. A seconda della rilevanza che si attribuisce al caso concreto possono delinearsi due modelli differenti riguardo all’applicazione delle regole giuridiche. Il

modello della sussunzione

si identifica con il modello di concretizzazione

va dal caso concreto alla regola

sulla base della questione di diritto posta da un caso concreto, formula la regola

sulla base della questione giuridica posta da un caso concreto, formula la regola

07. Kelsen ritiene che il diritto sia l’insieme sistematico di norme di diverso ordine e grado che vengono a comporre l’ordinamento giuridico. Secondo il giurista

cos’è la la Grundnorm («norma fondamentale»)? RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 003

01. La sanzione è

solo la conseguenza giuridica negativa che l’ordinamento riconnette ad un’azione antigiuridica, qualificata come illecita

solo la conseguenza giuridica positiva che l’ordinamento riconnette ad un’azione umana considerata giuridicamente meritevole

giuridicamente invalida

l’effetto giuridico (negativo o positivo) che il diritto riconosce ad azioni umane giuridicamente rilevanti

02. Alf Ross, da buon realista

riduce la validità del diritto alla sua efficacia

ritiene che le norme siano osservate solo se non sono sentite come socialmente vincolanti

ritiene che l’esistenza delle sole norme primarie non varrebbe a costituire un ordinamento giuridico

non vede nella norma una regola giuridica in grado di regolare l’esercizio della forza

03. La teoria retributiva della sanzione pone l’accento sulla

proporzione tra l’illecito (o l’atto meritorio) e la sanzione

contribuzione al ravvedimento etico-psicologico del reo

arbitraria volontà del Legislatore

cieca e brutale vendetta

04. Delineare il modello proposto da Hart per descrivere un sistema legale

RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 004

01. Nell’ipotesi della lacuna, nell’ordinamento vi sono meno norme di quelle che dovrebbero esserci, sicché il compito dell’interprete è di integrare la mancanza. Si

parla di “lacuna “assiologica, ideologica o valutativa” quando

quando –per cause di fatto – viene meno una delle istituzioni che sono essenziali al suo funzionamento

manca una norma la cui esistenza sia una condizione necessaria per l’efficacia di un’altra norma

sulla base di considerazioni etico-politiche, manca nell’ordinamento una norma giusta, ossia una norma che dovrebbe esserci

una determinata fattispecie concreta non può essere decisa per la mancanza nell’ordinamento di una norma che la disciplini

02. Gli elementi costitutivi di un ordinamento giuridico possono essere individuati nei concetti di unità, autonomia, esclusività, coerenza e completezza. Il

requisito della unità allude

alla necessità che l’ordinamento sia in grado di determinare, autonomamente, i proprio criteri di esistenza

all’esigenza che l’ordinamento giuridico sia riconducibile, direttamente o indirettamente, ad un’unica norma fondamentale

ad una dimensione empirico-fattuale della norma

ad una dimensione logico-normativa nelle relazioni tra norme

03. Descrivere la teoria istituzionalistica di Santi Romano RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 005

01. Qual è l’idea centrale del formalismo interpretativo

il principio di legalità

il principio di trasparenza

il principio della completezza della legge, ossia l’idea per cui nel codice ci siano tutte le risorse per consentire di decidere tutte le fattispecie concrete

il principio della indeterminatezza della legge, ossia l’idea per cui nel codice non ci siano le risorse che consentano di decidere tutte le fattispecie concrete

02. La teoria dell’argomentazione giuridica si preoccupa

del perché si sia realizzata una determinata attribuzione di significato e non un’altra

del come si procede ad interpretazione

di esaminare il modo in cui l’interpretazione effettua le sue attribuzioni di significato, nei suoi profili metodologici e nelle sue implicazioni teoriche

del quando sia necessaria una interpretazione

03. Secondo Alexy una tesi normativa è razionalmente giustificata

se costituisce il risultato di una procedura logica

se la norma cardine appartiene al sistema delle fonti

se parte da un presupposto irrazionale

solo se costituisce il risultato di una procedura argomentativa razionale

04. Non c’è ermeneutica autentica se non si parte dall’ammissione che il dato precede il pensiero e che esso va rispettato. Per colui che interpreta questo dato

non si identifica con le aspettative di giustizia presenti nella società

non esiste

non si identifica solo col diritto positivo inteso come norma materiale, ma soprattutto con le aspettative di giustizia presenti nella società

si identifica solo col diritto positivo inteso come norma materiale

05. Descrivere il pensiero di Gadamer a proposito dell’opera di interpretazione

RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 006

01. La teoria della scelta sociale si occupa

della valutazione dei metodi ordinari con cui si può svolgere un processo decisionale individuale e delle fondamenta logiche dell’economia del benessere

dei presupposti che governano il risparmio

della valutazione dei metodi alternativi con cui si può svolgere un processo individuale collettivo

della valutazione dei metodi alternativi con cui si può svolgere un processo decisionale collettivo e delle fondamenta logiche dell’economia del benessere

02. L’ipotesi di base del funzionalismo è che la società sia un insieme di parti interconnesse tra loro in modo funzionale al mantenimento del sistema. Ciascuna

parte assume significato solo in relazione al compito che svolge per mantenere e riprodurre la struttura sociale. Tra i teorici del funzionalismo troviamo

Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard

Bentham, Comte, Mill

Durkheim, Parsons, Luhmann

Hobbes, Locke, Rousseau

03. Il free rider è

l’agente economico che attua un comportamento opportunistico finalizzato a fruire pienamente di un bene (o servizio) prodotto collettivamente, senza contribuire in

maniera efficiente alla sua costituzione

un uomo privo di rettitudine morale

chi rispetta le regole e l'avversario

un ateo

04. Cosa postula il teorema di Arrow? RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 007

01. L'imperativismo esprime una concezione imperativistica delle norme giuridiche secondo cui

le proposizioni di cui si compone un ordinamento giuridico appartengono alla sfera extra-giuridica

le proposizioni di cui si compone un ordinamento giuridico appartengono alla sfera del linguaggio prescrittiva

le proposizioni di cui si compone un ordinamento giuridico appartengono alla sfera assiologica dei diritti

le norme costituiscono sempre degli imperativi, a prescindere dalla loro natura

02. Hart distingue due modi di vedere il diritto: un punto di vista interno e un punto di vista esterno. Il punto di vista interno è quello

dell’osservatore esterno

del membro del gruppo che accetta le regole e le segue

del membro del gruppo che non accetta le regole

del detenuto

03. Obbligo giuridico e obbligo morale

nella prospettiva positivistica sono concetti distinti

riflettono la distinzione tra norme etiche e norme religiose

nella prospettiva positivistica sono concetti che si sovrappongono indifferentemente

sono concetti che si identificano sempre

04. Cosa postula il principio di maggioranza? RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 008

01. Secondo il pensiero di Capograssi, l’ordine

è indifferente ai contenuti

è ciò che unisce, che rende possibile il benessere sociale, che rende possibile la società stessa

si riduce ad una cornice di regole formali

è motivo di belligeranza tra i consociati

02. L’identità e il riconoscimento costituiscono due dimensioni inseparabili. Il riconoscimento è

un’attività non discorsiva

un’attività che non consente di rimodulare la propria identità

un’attività costitutivamente relazionale, nel senso che fonda la relazione stessa

il prodotto di una serie di relazioni di riconoscimento attivate nell’arco della propria esistenza

03. Il relativismo culturale è una proposta teorica e metodologica dell'antropologo Franz Boas, secondo il quale

il significato delle manifestazioni culturali va contestualizzato entro le società da cui queste promanano

ogni principio è relativo

ogni cultura ha il diritto di esprimersi secondo le modalità che ritiene opportune

il significato delle manifestazioni culturali non può essere contestualizzato entro le società da cui queste promanano

04. Cos'è il relativismo culturale?

05. Il concetto di ordine spontaneo in Hayek

06. Quali sono le caratteristiche del pluralismo? RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 009

01. Antigone nell’immagine proposta da Sofocle nell’omonima tragedia del 441 a.C. è definita

complice del piano di Creonte

l'eroina del diritto naturale

l'eroina del diritto positivo

la salvatrice delle leggi del sovrano

02. La variante biologico-naturalistica del giusnaturalismo

definisce il diritto come uno ius caritatis: gli uomini ubbidendo al diritto naturale, ubbidiscono immediatamente alla volontà di Dio

definisce il diritto naturale come un insieme di precetti prescritti a tutti gli animali dalla natura

definisce il diritto naturale come un insieme di precetti dello stato di natura

definisce il diritto come la ragione, intesa non come facoltà di attingere ai principi, ma come facoltà calcolante

03. L’uomo naturale ha alcuni diritti ben definiti che Locke definisce “proprietà”: si tratta del diritto

alla manifestazione del pensiero, di parola e di circolazione

ad aver diritti

alla vita, alla libertà e agli averi

alla salute, alla libertà e alla proprietà

04. La condizione dell’uomo nello stato di natura hobbesiano è quella dell’homo homini lupus, che rappresenta

uno stato di continua belligeranza fondato sull’istinto di riappacificazione e sulla solidarietà umana

uno stato di alternanza tra belligeranza e convivenza retto da regole del mondo animale

uno stato di continua belligeranza fondato sull’istinto di aggressione e, per converso, su quello di paura

uno stato di pacifica convivenza

05. Il riferimento al diritto naturale implica tra gli assunti fondamentali

l’inesistenza di un diritto meta-positivo

l'esistenza di un diritto meta-positivo, che va aldilà del diritto naturale

l'esistenza di un diritto meta-positivo, che va aldilà del diritto positivo

l'esistenza di un diritto positivo

06. Si definisca lo stato di natura in J. J. Rousseau RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 010

01. Il positivismo è

movimento culturale nato in Francia nella prima metà dell’Ottocento e caratterizzato dall’esaltazione della morale

movimento culturale nato in Francia alla fine del Novecento e caratterizzato dall’esaltazione della scienza

movimento culturale nato in Danimarca nella prima metà dell’Ottocento e caratterizzato dall’esaltazione della scienza

movimento culturale nato in Francia nella prima metà dell’Ottocento e caratterizzato dall’esaltazione della scienza

02. Esistono dei punti di contatto tra la teoria giusnaturalistica e la teoria giuspositivistica?

No

Si, l’unico punto di contatto è aver rescisso ogni nesso tra giustizia e sanzione

Si

Ad oggi non sono stati individuati punti di contatto tra le due teorie

03. Per i giuspositivisti giustificare l’obbligatorietà delle norme giuridiche a partire dal fatto che solo il rispetto del diritto positivo può garantire il valore della

pace sociale

è una affermazione che non rinvia a un criterio assiologico

è una affermazione che non rinvia a un criterio meta-positivo

è una affermazione che rinvia ad un criterio prettamente positivistico

è una affermazione che rinvia ad un criterio non prettamente positivistico

04. Per il positivismo giuridico

Sia i fatti che le idee sono reali (ovvero conoscibili), sia la scienza che la filosofia sono autentica conoscenza

Solo i fatti e non le idee sono reali (ovvero conoscibili), solo la scienza è autentica conoscenza

Solo i fatti e non le idee sono reali (ovvero conoscibili), solo la filosofia è autentica conoscenza

Solo le idee e non i fatti sono reali (ovvero conoscibili), solo la filosofia è autentica conoscenza

RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 011

01. Il problematicismo di Ugo Spirito può riassumersi nella sua espressione

“pensare significa rinunciare”

“non pensare”

“pensare significa accettare”

“pensare significa obiettare”

02. Nell’analisi marxiana, l’estinzione dello Stato

non appartiene alla filosofia politica di Marx

è il punto di partenza: da lì seguirà l’azione rivoluzionaria

avviene solo dopo, “in una fase più elevata”

non è auspicabile che si verifichi

03. Il «neo-idealismo», sviluppatosi in Italia grazie a Spaventa, Croce e Gentile. Oltre allo studio del rapporto fra fenomenologia e logica, uno degli scopi

principali del neo-idealismo italiano fu anche. Il neo-idealismo

ha come scopo principale quello di opporsi al giusnaturalismo e alla sua pretesa di spiegare tutta la realtà facendo ricorso alle leggi di natura

si sviluppa in tutta Europa, ma non in Italia

ha come scopo principale quello di opporsi al positivismo e alla sua pretesa di spiegare scientificamente tutta la realtà

riconosce solo alla materia l’unica realtà assoluta

04. Hegel propugna un idealismo

«oggettivo» (come Shelling)

«soggettivo» (come Fichte)

assoluto

non propugna l’idealismo

05. Si illustri il pensiero del giurista sovietico Evgenij B. Pašukanis

06. Il diritto nella filosofia di Giovanni Gentile RISPOSTE CHIUSE

Filosofia del Diritto

Lezione 012

01. Il realismo giuridico scandinavo annovera tra i suoi maggiori esponenti

Alf Ross

Thomas Hobbes

Oliver W. Holmes

Jerome Frank

02. Tra i fattori della crisi del positivismo giuridico troviamo

l’accusa di essere stato corresponsabile dell’avvento del nazismo

l’avvento di teorie del diritto antigiusnaturaliste

la sua fragilità sul piano teoretico

la bassa considerazione dei filosofi giuspositivisti

03. Per Dworkin, il diritto è

un sistema di regole

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