Risposte aperte di Psicologia dello sviluppo e delle relazioni interpersonali da paniere - formato breve

(LTP)?

In famiglie con un'alleanza collusiva, osservate con il LTP, emerge un panorama di conflitti tra i genitori e coordinazione problematica. Il

figlio diventa spesso mediatore, assorbendo le tensioni dei genitori. L'obiettivo di creare un ambiente ludico e supportivo per il bambino è

compromesso. Le interazioni sono contrassegnate da competizione e tensioni non dissipate, con una trama narrativa mancante e

frequenti interruzioni. Il clima affettivo è generalmente teso, rendendo difficile fornire guida e supporto adeguati al bambino.

13. Cosa si intende per alleanza familiare disturbata nel Lausanne Trilogue Play (LTP)?

Questa è una condizione che indica un alto livello di disfunzione nella dinamica familiare. Caratterizzata da gravi conflitti, messaggi

paradossali e ruoli confusi, questa condizione crea un ambiente di tensione e ambiguità. Il gioco nel LTP diventa spesso rigido o caotico

e la funzione del bambino nel gioco è compromessa. Questa forma di disfunzione è comune nelle famiglie con psicopatologie severe e

rappresenta una sfida per gli operatori sanitari, richiedendo interventi specifici per migliorare la dinamica familiare.

14. Descrivere sinteticamente le quattro alleanze familiari osservabili nel Lausanne Trilogue Play (LTP) facendo riferimento alle quattro

funzioni individuate dagli autori.

Nel LTP, quattro tipi di alleanza familiare sono collegati a funzioni specifiche. L'alleanza disturbata è caratterizzata da una mancanza di

partecipazione, impedendo così l'organizzazione. Le alleanze collusive, invece, presentano partecipazione ma con una carente

organizzazione interna, poiché i ruoli e i compiti non sono adeguatamente rispettati. L'alleanza in tensione ha sia partecipazione che

organizzazione, ma manca di attenzione focale verso la dinamica familiare. Infine, l'alleanza cooperativa è l'ideale, dove tutte le funzioni

sono soddisfatte: partecipazione, organizzazione, attenzione focale e contatto affettivo, rendendo la dinamica familiare armoniosa.

11. Quali sono le caratteristiche della relazione fraterna individuate in letteratura?

La relazione fraterna è caratterizzata da quattro elementi fondamentali: affetto, conflitto, rivalità e potere. Questi aspetti sono

interconnessi e possono variare nel tempo. L'affetto e la cooperazione spesso coesistono con la competizione e la rivalità, delineando

una complessa dinamica interpersonale. Queste componenti non sono rigidamente separate, ma interagiscono in modi complessi,

influenzando la relazione in diverse fasi della vita. Pertanto, la relazione fraterna è un amalgama di emozioni e comportamenti che

possono essere sia positivi che negativi.

12. Cosa si intende per conflitto costruttivo relativamente alla relazione fraterna?

Il conflitto costruttivo nella relazione fraterna implica una negoziazione attiva e una comprensione reciproca. In queste situazioni, i fratelli

non si limitano a litigare, ma cercano soluzioni accettabili per entrambi attraverso la comunicazione aperta. Tale approccio al conflitto è

utile per lo sviluppo di competenze come la comunicazione efficace e la risoluzione dei problemi. L'applicazione di queste abilità non si

limita alla famiglia, ma può estendersi a relazioni e contesti sociali esterni, favorendo interazioni positive e risoluzioni costruttive.

13. Cosa intendono Stoneman e Brody per processo di role crossover all'interno della relazione fraterna?

Stoneman e Brody definiscono il "processo di role crossover" all'interno della relazione fraterna come una situazione in cui uno dei due

fratelli affronta difficoltà, handicap o malattie, creando un'asimmetria nella relazione. Questa dinamica diventa più comune quando il

fratello sano è più giovane di quello disabile. In questo contesto, il fratello minore supera le capacità del fratello maggiore e assume in

parte la responsabilità della sua cura, prendendo il ruolo di primogenito. Il role crossover rappresenta una risposta adattiva alla

situazione, poiché entrambi i fratelli si adattano alle circostanze in modo da affrontare le sfide presenti. Questa dinamica può influenzare

profondamente la dinamica familiare e la relazione tra i fratelli, ma può anche rappresentare un modo per i fratelli di sviluppare legami più

stretti e di supportarsi a vicenda di fronte alle difficoltà.

09. Quali sono le fasi dello sviluppo morale secondo Piaget?

Secondo Piaget, lo sviluppo morale avviene in tre fasi. Inizialmente, nel periodo premorale fino ai 4 anni, i bambini non hanno una vera

comprensione della moralità e delle regole sociali. Successivamente, tra 4-9 anni, si entra nella fase del "realismo morale" in cui i giudizi

sono principalmente basati su danni reali, piuttosto che sull'intenzione. Dopo gli 8-9 anni, si sviluppa il "relativismo morale": i bambini

capiscono che le regole possono cambiare e diventano flessibili nei loro giudizi morali. L'attenzione si sposta verso l'intenzionalità delle

azioni e la cooperazione e la reciprocità diventano importanti.

10. Descriva il sé esistenziale

Il sé esistenziale è centrale in psicologia dello sviluppo e si articola in due parti. La prima è la "consapevolezza primaria", che emerge nei

primi giorni di vita. Basata su informazioni sensoriali, questa consapevolezza è essenziale per capire il proprio corpo e l'ambiente. La

seconda è la "consapevolezza secondaria", che si forma attraverso interazioni verbali e non verbali con i caregiver. Da circa tre mesi di

età, il bambino inizia a vedere sé come un individuo separato dagli altri, un'idea che si rafforza intorno ai nove mesi.

11. Cosa si intende per realismo morale?

Il realismo morale è un fenomeno che si manifesta nella fase dello sviluppo infantile detta "operatore concreto," tra i 4-9 anni. In questo

periodo, i bambini adottano una visione egocentrica della moralità, focalizzandosi sulle conseguenze materiali e fisiche delle azioni

piuttosto che sulle intenzioni. Ad esempio, se rompono qualcosa accidentalmente, temono più le conseguenze immediate che le

motivazioni alla base dell'azione. Questa fase rappresenta una tappa cruciale nel loro sviluppo morale e cognitivo, e con il tempo

evolverà in una comprensione più sofisticata della moralità.

12. Cosa si intende per relativismo morale?

Il relativismo morale è un concetto che prende forma nei bambini durante l'età di 8-9 anni, segnando un allontanamento da una visione

rigida delle regole etiche. I bambini in questa fase riconoscono che le norme morali sono frutto di un accordo sociale e possono variare.

Valutano le azioni considerando vari fattori come la situazione, l'intenzione e la gravità del danno. Inoltre, la reciprocità e la cooperazione

acquistano importanza, così come la convinzione che tutti meritino giustizia. Le regole diventano flessibili, guidate più dal consenso e dal

benessere individuale che dall'autorità.

13. Descriva il sé categorico

Il sé categorico emerge intorno ai 2 anni, marcando un momento cruciale nella consapevolezza di sé. In questa fase, il bambino

guadagna la capacità di autoriconoscimento, identificando la propria immagine fisica come stabile. Inoltre, si verificano cambiamenti

linguistici: il bambino inizia ad utilizzare termini come "io" e "tu", delineando concetti di identità e relazione. A ciò si aggiunge la capacità

di classificare sé stesso attraverso categorie come sesso e età. Questo processo è fondamentale per la formazione dell'identità

personale e continua a evolversi nel corso della vita.

14. Quali sono gli stati della consapevolezza dell'amicizia secondo Selman?

Selman identifica quattro stadi di consapevolezza nell'amicizia. Tra i 3-5 anni, i bambini vedono gli amici come semplici compagni di

gioco, concentrati sul contatto fisico senza una vera comprensione delle emozioni altrui. Tra i 6-8 anni, l'amicizia è intesa come aiuto

unilaterale e la comprensione delle dinamiche emotive è ancora limitata. Dai 9 ai 12 anni, i bambini iniziano a cooperare e a coordinare

diversi punti di vista, diventando consapevoli della reciprocità. Dopo i 12 anni, l'amicizia si basa su intimità e fiducia reciproca, con una

profonda comprensione delle emozioni e delle motivazioni altrui.

15. Quali sono gli indicatori della presenza del Sé categorico?

Gli indicatori del Sé categorico emergono attorno ai 2 anni di età. Il primo è l'autoriconoscimento, ovvero la capacità del bambino di

identificare la propria immagine come una entità separata e continua. In parallelo, emergono indicatori linguistici: il bambino comincia a

usare pronomi come "me" e "tu," sottolineando la percezione di sé e degli altri come entità distinte. Un terzo segnale è l'uso di categorie

esteriori, come sesso e età, per differenziarsi dagli altri. Questi indicatori segnalano una transizione dalla consapevolezza primaria a

quella secondaria, un passaggio fondamentale per lo sviluppo cognitivo e sociale.

16. Quali sono gli stadi di sviluppo delle abilità di role taking secondo Selman?

Selman identifica cinque stadi di sviluppo delle abilità di role taking. Inizia con lo stadio Egocentrico a 5 anni, dove i bambini non

distinguono i diversi punti di vista. Poi c'è lo stadio Soggettivo tra i 6-8 anni, in cui i bambini capiscono che i punti di vista possono variare

a seconda delle informazioni possedute. A 9 anni, nello stadio Autoriflessivo, i bambini considerano anche i valori e le caratteristiche

personali nel riconoscere differenze di prospettiva. All'età di 11 anni, nello stadio Reciproco, iniziano a differenziare il proprio punto di

vista da quello del gruppo. Infine, lo stadio Sociale e Convenzionale a 12 anni permette di confrontare prospettive multiple,

comprendendo dinamiche e convenzioni sociali.

07. Descriva lo stadio convenzionale di Kohlberg

Lo stadio convenzionale si concentra sulla conformità alle regole sociali e alle autorità stabilite. Nella fase 3, l'individuo valorizza le

relazioni interpersonali e l'armonia sociale, agendo secondo le aspettative della sua cerchia. La "regola aurea" è il principio guida, e c'è

un'enfasi sul mettersi nei panni degli altri. Nella fase 4, l'attenzione si sposta verso il mantenimento dell'ordine e del sistema sociale. La

persona riconosce l'importanza delle leggi e delle istituzioni, sostenendo che il bene della comunità prevale sui desideri individuali. Le

decisioni etiche sono fatte tenendo conto delle implicazioni a livello sociale.

08. Descriva lo stadio pre-convenzionale di Kohlberg

Nello stadio pre-convenzionale, l'individuo passa attraverso due fasi principali. La prima è l'Orientamento premio-punizione, prevalente