Sviluppi nel XIX secolo

Sviluppi nel XIX secolo

Giusnaturalismo

Il Giusnaturalismo è la dottrina secondo la quale esiste e può essere conosciuto un "diritto naturale" (ius naturale), ossia un sistema di norme di condotta intersoggettiva diverso da quello costituito dalle norme poste dallo Stato (diritto positivo); e questo diritto naturale ha validità di per sé, è anteriore e superiore al diritto positivo, e, in caso di contrasto con quest’ultimo, deve prevalere su esso" (G. Fassò, "Giusnaturalismo" in Dizionario di Politica, a cura di N. Bobbio, N. Matteucci, G. Pasquino, Torino 1983).

Positivismo giuridico

"Una dottrina secondo cui, in polemica diretta con i fautori del diritto naturale, non esiste altro diritto che il diritto positivo, il che equivale a dire non potersi dare l’esistenza di norme giuridiche senza presupporre l’esistenza di individui o di corpi collettivi che detengono ed esercitano legittimamente e regolarmente un potere".

Un sostenitore strenuo e coerente del positivismo giuridico come Kelsen spiega la ragione secondo cui solo il diritto positivo, e non il diritto naturale, è per i giuristi ciò che correttamente si può chiamare diritto… in questo modo:

Positivismo (continua)

"A differenza delle regole del diritto positivo, quelle comuni nell’ordinamento naturale che governa l’umana condotta non hanno vigore perché sono state artificialmente poste da una data autorità umana, ma perché originano da Dio, dalla natura o dalla ragione, e quindi sono buone, rette e giuste. È qui che appare la positività di un sistema giuridico, a differenza del diritto naturale: esso è un prodotto della volontà umana, fondamento di validità del tutto estraneo al diritto naturale perché questo, come ordinamento naturale, non è stato creato dall’uomo, e, per definizione, non può essere creato mediante un atto umano" (N. Bobbio, Teoria generale della politica, Torino 2000).

Scuola dell'esegesi

• A partire dal Codice napoleonico (1804) con l’affermazione del positivismo giuridico
• Pura esegesi, spiegazione del testo con il testo
• Ossequio nei confronti dell’autorità, ricorso all’intenzione del legislatore
• Separazione dei poteri (evitare ogni nomopoiesi della giurisprudenza). Ciò impone l’autointegrazione
• Principio della certezza del diritto, impone la prevedibilità del giudizio
• Insegnamento universitario nel periodo napoleonico