Il rapporto tra filosofia e letteratura
La filosofia è un oggetto culturale le cui origini affondano in un rapporto con un altro oggetto culturale che prende il nome di letteratura. Il termine letteratura si è fissato più recentemente di quello di filosofia e in particolare tra il 1760 e il 1800. La letteratura smette di essere qualcosa solo per dotti ed esperti e diventa un insieme di scritti sulla natura e sull'arte. La filosofia ha legami profondi con la letteratura e la letteratura possiede una valenza filosofica. Marcello Pagnini in un suo scritto propone questa schematizzazione:
Prospettive di filosofia e letteratura
- Inquadramento della letteratura nel contesto di un sistema filosofico
- La distinzione specifica e i rapporti tra le due attività, quella della letteratura da un lato e quella della filosofia dall'altro
- Un pensiero normativo e programmatico per una qualche pratica letteraria
- Lo studio del pensiero filosofico nella letteratura
Kant ed Hegel: hanno come obiettivo quello di tenere separate le sfere artistiche e poetiche dalla filosofia che ritengono essere superiore.
Rorty: un approccio moderno
Rorty—filosofo statunitense del '900-2000—si pone in posizione di continuità rispetto a Derrida. Dedica due saggi al rapporto tra filosofia e letteratura e in "Decontrazione e circonvenzione" fissa i capisaldi del loro rapporto:
- Bisogna limitare la distinzione tra filosofia e letteratura a quella tra il familiare e il non-familiare abbandonando quella tra il letterale e il metaforico.
- Non si devono attribuire a termini come différance o trace un ruolo esplicativo.
- Ogni generazione filosofica fa emergere alcuni presupposti inconsci incorporati nel vocabolario dei propri predecessori, allargando così la metaforica disponibile.
- Pensare che la tradizione ontoteologica abbia permeato la scienza, la letteratura, la politica significa dare alla filosofia un'importanza che non ha.
- Derrida è importante perché ha proseguito una certa attività accademica e non perché ci ha insegnato a vedere il filosofico come letterario e il letterario come filosofico.
- Il problema di oltrepassare la tradizione ontoteologica o quello di allontanarsene deve essere sostituito con problemi minori.
La filosofia in sostanza è da intendersi come uno scritto che possiede dei margini. Il ruolo della filosofia non va enfatizzato. Essa non è altro che un genere letterario dove risulta predominante la contrapposizione tra classico e romantico con la consegna della filosofia alla letteratura.
Derrida e la letteratura
Derrida, collocato nel '900, ha approfondito maggiormente le affermazioni di Nietzsche. Non affronta la tematica del rapporto tra filosofia e letteratura in modo esplicito, ma soprattutto in modo indiretto e non una trattazione sistematica. Un suo saggio è "La Mitologia Bianca" dove si affronta il rapporto tra filosofia e letteratura. Qui sostiene che il concetto di metafora non è estraneo alla metafisica ma le appartiene. Il discorso metafisico deriva da una metafora.
- A "La Mitologia Bianca" sono state mosse diverse critiche:
- Tutto è linguaggio
- In teoria secondo la teoria di Derrida nessuna espressione ha significato allora niente ha significato
- Assenza di concezione realistica
- Tradimento dell'impegno illuministico verso la ragione
La filosofia condivide una parte della funzione della letteratura. Prendiamo in esempio "Envois", cioè la prima sezione del volume "La Carte postale". Leggendola il lettore si sente spaesato e anche Derrida ammette ciò, ma non fa niente per eliminare questa sensazione, anzi la enfatizza. Si presenta come frammenti di una corrispondenza, ma l'autore afferma di non avere idea né del mittente né del destinatario. Le lettere sono state scritte su cartoline e quindi vi sono anche elementi oltre il testo come le immagini. L'uso della cartolina evidenzia la volontà di spingersi al di là dei limiti della letteratura e della filosofia.
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