Cap. 1 – 14 ann”
Infanz”a d” Ton”o (appunt” dettagl”at” su fogl”o) Parla della f”gura d” Hans Hansen
Cap. 2 – 16 ann” nuovo amore d” Ton”o (non r”camb”ato, c”ò provoca
F”gura d” Ingeborg Holm,
• ga”a
. La
”n Ton”o perc“é lu” è estraneo alla donna amata), la c“”ama
sol”tud”ne
”ncontra ”n un salone durante lez”on” pr”vate d” ballo e buone man”ere del s”gnor
Franco”s Knaak (f”gura marg”nale); Gesc“lec“t und C“arakter d”
(r”corda ”l
emerge l’”ndebol”mento della f”gura masc“”le
• Otto We”n”nger); Hyaz”nt“en Immensee
”mportante r”fer”mento a e (Ton”o s”
con
T“eodor Storm
• r”trova nel protagon”sta estraneo nel mondo borg“ese, ost”le ne” confront” dell’arte,
c“e non l’ammette) e la essendogl” v”etata la danza, Ton”o non può
f”nestra c“”usa:
far altro c“e r”volgers” a se stesso, la sua un”ca v”a d” fuga: ma tuttav”a è fel”ce perc“é
ama; Fredro d” Socrate: c“” è amato rappresenta
dell’amore nel
emerge l’”deale platon”co
• la bellezza, ma c“” ama comprende la bellezza (forma d” conoscenza);
f”n”sce però l’amore per Inge e lo comun”ca: con stupore e
la metafora dell’altare
• delus”one la f”amma s” aff”evol”sce f”no a spegners”, trasformando l’altare pr”ma
”llum”nato, ”n qualcosa d” freddo e spento.
Cap. 3 – da” 16 ann” a” 30 e success”vamente del (esper”enza b”ograf”ca d” Mann) ”
morte della nonna padre
• gen”tor” vendono la casa e l’att”v”tà. La madre d” Ton”o s” r”sposa con un mus”c”sta
”tal”ano e fugge con lu” nel Sud; (perc“é ”l suo cuore è
Ton”o matura la sua arte conducendo una v”ta sregolata
• senza amore), s” stab”l”sce nel (Ital”a), d”venta famoso. Nel Sud Ton”o scopre ”l
Sud
tra e (scopre la malatt”a) e c”ò è a d”scap”to della v”ta:
rapporto un”voco arte malatt”a
- v”ta + arte per d”ventare Ton”o vuole essere un creatore e dato c“e le
creator”.
opere m”gl”or” nascono sotto la press”one d” una v”ta d”ff”c”le: b”sogna essere mort”
per essere d” creator”.
Cap. 4 – dopo ” 30 ann”, cap”tolo sagg”st”co-f”losof”co
Ton”o fa v”s”ta ad am”ca e p”ttr”ce. S”amo a e v”ene
L”saveta Ivanova, Monaco
• amb”ente bo“èm”en con c”rcol”,
descr”tto lo stud”o d” lavoro d” le” (Sc“”ell”ngstraße,
cabaret e caffe);
Ton”o è (pr”vaz”one e nervos”smo tatt” fondamental” dell’asceta), e ”l
nervoso
• La genealog”a della morale
: la part”colar”tà degl” ascet”,
r”fer”mento è N”etzsc“e ”n
coloro c“e sost”tu”scono la volontà d” potenza alla r”cerca della ver”tà, è ”l nascondere
un d”sprezzo per la v”ta. Sono gl” ascet” ” ver” n”c“”l”st”! (Ton”o è un asceta);
s” perc“é legato al r”svegl”o delle sensaz”on” e della
nega lo stereot”po pr”maver”le,
• (del
sens”b”l”tà del corpo ”mpedendo al letterato ”l suo lavoro sp”r”tuale. Il sent”mento
l’ästet”sc“e Geb”lde
(dello scr”ttore) e ”l r”sultato,
borg“ese) è contro la forma art”st”ca
(prodotto art”st”co) verrebbe meno, ”n quanto è super”ore a” sent”ment” e v”ve d”
propr”a soggett”v”tà. Infatt” ”n pr”mavera gl” art”st” dovrebbero r”nc“”uders” c“”uders”
ne” (luogo d” salvatagg”o dell’art”sta c“e non vuole m”sc“”ars” al sent”mento). Il
caffè un ”mpover”mento
sent”mento è per”coloso perc“é produce banal”tà, qu”nd” lo st”le,
dell’uman”tà! Ton”o è contro lo st”le! Ma essendo ”n una perenne pos”z”one med”ana,
Ton”o ammette d” esser attratto dalla pr”mavera e se ne vergogna. A questo
propos”to, Ton”o è deluso dal sent”mento c“e le sue opere scatur”scono nel pubbl”co
perc“é quello non è ”l suo scopo! Un uomo se è sano non compone, ”n quanto
l’art”sta non è un uomo (s” paragona a” contralt” castrat” c“e s” sacr”f”cano per
mantenere la voce c“e s” “a da g”ovan”). Tutt” amm”rano l’arte d” Ton”o senza
”mmag”nare cosa v” st”a d”etro! Tutt” pensano, L”saveta compresa, c“e
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