Storia romana

FONTE DI DIONIGI DI ALICARNASSO- LE ORIGINI DI TARQUINIO PRISCO

Dionigi di Alicarnasso racconta che un abitante di Corinto (città greca) di nome Demarato, della stirpe dei Bacchiadi (aristocrazia politica di Corinto), si diede al commercio giungendo in Italia. Dopo aver venduto le merci nelle città tirreniche (Mar Tirreno: mare etrusco e quindi i tirreni sono gli etruschi) egli si arricchì. Alloscoppio della rivolta a Corinto e all’istaurazione della Tirannide contro la sua stirpe, egli pensò che non sarebbe stato più al sicuro. Così per preservare le sue ricchezze si spostò a Tarquinia, vi stabilì la sua dimora e sposò una donna illustre. Da questo matrimonio nacque un bimbo di nome Lucio Tarquinio. Ad un certo punto Lucio si trasferì a Roma con la sua famiglia e il suo clan, entrando in contatto con Anco Marcio in un rapporto di confidenza perchè la sua amicizia poteva essere favorevole alla città di Roma.

LA GRANDE ROMA DEI TARQUINI

Giorgio Pasquali, a proposito di ciò, coniò un termine: "la Grande Roma dei Tarquini": una Roma trasformata rispetto a quella precedente da risultare qualcosa di molto grande. Arrivarono a Roma anche costruttori e idraulici. La professione dell'idraulico, infatti, a quel tempo era molto importante, in quanto gli etruschi erano un popolo che conosceva la professione dell'idraulica e la canalizzazione delle acque. Ciò è un passaggio importante per capire il motivo per il quale giunsero gli idraulici a Roma. Essi vi

La funzione di pontifex maximus. Il foro potrebbe essere paragonato all'agorà di Atene (piazza centrale). Venne creato anche il comitium, ovvero il luogo dove si svolgevano le assemblee del popolo. Il foro, dunque, era sia un luogo dove si svolgeva la vita politica perché vi era la Regia, sia un luogo dove si svolgeva la vita pubblica perché vi era il comitium. Il re risiedeva in un palazzo che si affaccia sul foro e anche il senato ottenne un luogo fisico fisso dove radunarsi all'interno del foro: il palazzetto del senato romano. Cuore della vita pulsante della Roma dei Tarquini erano le taberne, luoghi in cui i negozianti e i commercianti vendevano i loro prodotti, arricchendosi. Intorno al foro vennero costruite delle strade con un pavimento lastricato che permettevano anche il passaggio dei carri e non solo delle persone. Tarquinio Prisco, dunque, creò la Via Sacra che partiva dal foro e si dirigeva verso est (zona dell'attuale Colosseo).

dèi tramite il volo degli uccelli. Gli aruspici erano indovini che consultavano la volontà degli dèi tramite il volo degli uccelli e i fenomeni naturali oppure prendevano un animale, lo uccidevano e guardavano le sue viscere per avere il responso degli dèi.

SERVIO TULLIO

Dopo Tarquinio Prisco, salì al trono Servio Tullio che, in realtà, non ha un nome da re, in quanto presenta dentro di sé la radice "servus" che vuol dire schiavo. Per tradizione storiografica Servio era un personaggio di origine latina o di origine incerta oppure, secondo altri storiografi, era il figlio di una prigioniera di guerra latina. Quindi abbiamo un'origine latina e umile (servo o prigioniera). Questa versione, però, è falsa, perché Servio Tullio, in realtà era un etrusco come Tarquinio Prisco e Tarquinio il Superbo. La tradizione dice che la successione tra i tre re non avvenne pacificamente e si dice che Servio

organizzasse un complotto con la complicità della moglie di Tarquinio Prisco per impossessarsi del potere, riuscendovi e uccidendo re.

FONTE STORICA: TAVOLA DI LIONE

Abbiamo un documento chiamato Tavola di Lione, ovvero una tavola di bronzo scritta a Lione contenente la trascrizione di un discorso tenuto nel 48 d.C. da un imperatore di nome Claudio (quarto imperatore romano). Questo discorso contiene un riferimento a Servio Tullio, e si concentra precisamente sulla successione tra Tarquinio Prisco e Servio Tullio. Claudio, prima di diventare imperatore, fu uno studioso ed era appassionato di antichità etrusca, quindi, è una fonte particolare che ci dà una versione dei fatti diversa dalle altre, che proviene da qualcuno che conosceva la storia. Il riferimento a Servio Tullio lo troviamo nella frase: "Servius tullius si nostros sequimur" (Servio Tullio se noi seguiamo i nostri storici romani) "captivanatus" (capiamo che è nato da una

(prigioniera) "Ocresia si tuscos. Nomine nam tusce Mastarna (di nome inetrusco Mastarna). Se seguiamo, invece, gli storici etruschi capiamo che ebbe rapporti solidali con "Celio Vibenna" che era un etrusco alleato con gli eserciti etruschi. Si dice che quando Celio fu sconfitto, Servio Tullio si impadronì del monte Celio con i resti dell'esercito di Celio, che poi diventerà un colle romano (dal nome del suo comandante Celio). Poi egli mutò il proprio nome, perché si chiamava Mastarna in etrusco, in Servio Tullio e diventò re.

FONTE STORICA: LA TOMBA DI FRANCOIS

Nel 1857 l'archeologia ci ha restituito qualcosa di clamoroso: nella città di Vulci nella tomba Francois è stato trovato un ciclo di dipinti che rappresentano scene di guerra. I personaggi rappresentati sono identificati con delle didascalie. Tra questi personaggi abbiamo: Caile e Aule Vipinas (Celio e Aulo Vibenna). In questi dipinti c'è che un

personaggio chiamato Macstrna (Mastarna) che è a destra e Celio è legato. Mastarna libera Celio Vibenna e questo attesta la tradizione di Claudio che dice che Celio Vibenna e Mastarna erano alleati. Tra i personaggi, spicca anche un certo abbia