Riassunto esame Storia Globale, libro adottato Il Commercio degli Schiavi di Lindsay

In   Africa   la   frammentazione   politica   è   notevole   e   crea   così   le   condizioni   per   guerre   frequenti;  

Thornton   le   guerre   per   gli   schiavi   sono   equivalenti   alle   guerre   per   la   conquista   di   nuovi   territori   in  

Europa.   I   prigionieri   catturati,   oltre   a   essere   usati   per   coltivare   e   produrre   beni,   vengono   anche  

venduti  per  ricavare  denaro  da  reinvestire  nello  stato.  

I  venditori  africani  cedono  i  propri  schiavi  ad  un  prezzo  che  avesse  un  gran  valore  a  livello  locale.  Gli  

schiavi  vengono  pagati  con:  

Armi  e  munizioni  

' Conchiglie  di  ciprea,  usate  come  moneta;  

' Tessuti:   anche   se   ne   producevano   la   lor   importazione   in   Africa   è   importante   perché   ha   un  

' simbolo   esotico   di   moda   e   lusso.   Viene   utilizzato   dai   potenti   per   cementare   i   vincoli   di  

dipendenza  con  i  loro  clienti,  aumentando  il  numero  di  appartenenti  al  loro  gruppo.  

I  capi  africani  vendono  agli  europei  gli  schiavi  in  maniera  discontinua.  Ad  esempio  il   Regno  del  Benin,  

alla   fine   del   XV   secolo   commercia   con   i   portoghesi,   ma   in   seguito,   XVI   secolo,   il   re   decide   di   alzare   il  

prezzo   degli   schiavi   e   infine   limitarne   la   vendita,   giacché   egli   stesso   li   vuole   utilizzare   per   espandere   il  

proprio  regno  riutilizzandoli  nella  produzione  di  vestiario  e  spezie.  

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Il   regno  del  Congo,  dopo  che  il  Benin  cessa  l’esportazione,  diventa  il  principale  venditore  di  schiavi.  A  

metà  del  XVI  secolo  i  sovrani  e  i  mercanti  entrano  in  concorrenza  tra  di  loro  lasciando  la  popolazione  

in  balia  di  violenza  e  della  riduzione  in  schiavitù.  Il  re  del  Congo  Alfonso  I  comunica  al  re  del  Portogallo  

che   da   quel   momento   (1526)   nessuno   schiavo   sarebbe   stato   venduto   senza   la   supervisione   dei   suoi  

funzionari   e   nessuno   sarebbe   stato   deportato   senza   la   conoscenza   e   l’approvazione   del   re.   Il   Congo  

oltre   al   commercio   di   schiavi   prigionieri   comincia   a   vendere   anche   persone   del   regno   ridotte   in  

schiavitù   per   debiti   di   gioco   o   condanne   giudiziarie.   Dopo   il   1560   cominciano   le   prime   rivolte  

congolesi   che   spingono   il   re   a   rintanarsi   in   un   isola   del   fiume   Congo   e   chiede   aiuto   ai   portoghesi.   Dopo  

la   restaurazione   dell’autorità   regia   il   re   diventa   sempre   più   dipendente   dalle   esportazioni   di   schiavi  

per  conservare  l’appoggio  portoghese.  

I  portoghesi  cominciano  ad  comprare  schiavi  dall’Angola,  principale  rivale  del  Congo.  A  metà  del  XVII  

secolo   cercano   di   impossessarsi   del   territorio,   pieno   di   miniere   argentifere,   ma   vengono   fermati   sia  

dagli  africani  sia  dalle  malattie  tropicali.  Decidono  quindi  di  terminare  l’invasione  e  commerciare  solo  

schiavi.  

I  portoghesi  commerciano  schivi  in  due  modi:  

a) Stipulando  trattati  con  i  re  africani    

b) Appoggiandosi   ai   signori   della   guerra   locali   che   procuravano   direttamente   schiavi.  

Vengono   chiamati   IMBANGALA,   sono   gruppi   indipendenti   di   soldati   e   razziatori   che  

vivono  di  saccheggio.  

Tra  il  XVI  e  XVII  secolo  il  traffico  di  schiavi  diventa  sempre  più  importante,  tanto  che  non  solamente  le  

compagnie   autorizzate   commerciano   schiavi,   ma   anche   singoli   mercanti   cominciano   il   loro   nuovo  

commercio.   L’Africa   centro-­‐occidentale   continua   a   fornire   la   maggior   parte   degli   schiavi,   ma   ora  

compare  anche  l’Alta  e  Bassa  Guinea.  

La   vendita   dei   prigionieri,   da   parte   delle   tribù   africane,   indebolisce   i   rivali   e   finanzia   le   guerre   contro   i  

regni  nemici.    

Dal  XVII  secolo  si  sono  delineate  due  circuiti  di  tratta:  

L’area   che   comprende   il   regno   del   Congo,   dove   la   tratta   è   in   mano   a   olandesi,   francesi   e  

o inglesi  che  deportano  nei  Caraibi  schiavi  di  lingua  KIKONGO.  

L’area   meridionale,   dove   mercanti   portoghesi   e   afro-­‐lusitani   deportano   schiavi   di   lingua  

o OVIMBUNDU.  

Nel   XVIII   secolo   una   donna   congolese,   di   fede   cattolica,   fonda   un   movimento   collettivo   finalizzato   a  

fermale   la   violenza   che   alimenta   la   tratta.   Dice   di   essere   guidata   da   Sant’Antonio   e   rimprovera   i  

contendenti   al   trono   di   non   volere   l’unità   del   paese.   Riesce   a   rioccupare   l’ex   capitale,   Sao   Salvador,   ma  

viene   accusata   di   stregoneria   e   arsa   al   rogo.   I   suoi   seguaci   vengono   imbarcati   in   navi   portoghesi   e  

inglesi.  In  fine  arrivano  in  Carolina  del  Sud.  Questi  nel  1739  danno  vita  alla   Stono  Rebellion,  cercando  

di  fuggire  dal  paese  e  rifugiandosi  in  Florida  (sotto  controllo  della  cattolica  Spagna).  

Altra  zona  con  cui  i  negrieri  commerciano  è  quella  del  golfo  del  Benin,  infatti  dalla  seconda  metà  del  

XVIII  secolo  espande  il  proprio  commercio.  Il  regno  che  vende  un  maggior  numero  di  schiavi  è  quello  

di  Ouidah,  che  ben  presto  viene  annesso  a  quello  di  Allada,  che  in  seguito  viene  sottomesso  al  regno  

di   Dahomey.  Questo  regno,  come  ci  racconta  Lambe,  un  funzionario  inglese  tenuto  in  ostaggio,  riesce  a  

militarizzarsi   e   formare   l’esercito   meglio   equipaggiato   dell’Africa,   con   fucili   a   pietra   focaia,   spade   e  

sciabole  d’acciaio,  ed  anche  25  cannoni!  I  soldati  ricevono  ricompense  in  conchiglie  ad  ogni  prigioniero  

catturato   in   battaglia.   Tra   il   1730-­‐40   però   il   regno   di   Dahomey   è   costretto   a   stipulare   un