Storia e cultura del Medioriente e dei Balcani: introduzione dei matrimoni, feste, opera e orientalismo

STORIA E CULTURA DEL MEDIORIENTE E DEI BALCANI

l’impero ottomano

All’inizio del libro “ ” di Quataert, l’autore parte da un’esperienza

personale: nel 1983 si trovava a Vienna per vedere una mostra che celebrava il quinto

centenario dell’occupazione di Vienna. C’erano molte persone che visitavano questa

mostra e lui si chiedeva come mai. La risposta che si dà è che in Europa era ancora

molto vivo il ricordo dell’assedio.

CI FURONO DUE ASSEDI in cui i Turchi cercarono di conquistare Vienna:

1529

 1683



Solimano Il Magnifico è stato uno dei sultani che ha regnato più a lungo. È stato il

il secolo meraviglioso”)

protagonista di una serie televisiva turca (“ che riproduceva la

Solimano il Magnifico.

storia di

Questo sultano è storicamente famoso perché alla fine del 500 (alla fine del suo

Regno) l’Impero Ottomano era nel periodo della sua massima espansione, che

purtroppo si blocca quando cercherà di conquistare Vienna ma fallisce nel 1529 (un

secolo e mezzo dopo, nel 1683, i turchi ci riproveranno ma falliranno nuovamente).

L’autore quindi ha l’esigenza di capire come funzionava questo impero dall’interno. Lui

ci fa capire come, in Occidente, di quest’impero conosciamo tutte le battaglie che ha

perso e non anche quelle che ha vinto (per esempio, ricordiamo la Battaglia di

Lépanto quando gli Ottomani furono sconfitti da una confederazione cristiana /

oppure in Salento, a Otranto quando gli ottomani furono “sconfitti”).

L’autore dice che la percezione degli Europei nei confronti dei Turchi è di paura. Infatti

MAMMA-LI-TURCHI, “pericolo in arrivo”.

una frase spesso detta è cioè Nella mappa,

infatti, vediamo come quest’impero (molto unito, a differenza dell’Europa del 500)

circondava letteralmente tutta l‘Europa (anche in Europa stessa, come i Balcani per

esempio).

L’autore scrive questo libro per fare luce sulla storia ottomana e dei Turchi.

CHI ERANO QUESTI TURCHI?

Adesso ci riferiamo agli abitanti della Turchia (Repubblica turca) che adesso

corrisponde alla Penisola Anatolica, che si trova tra il Mar Mediterraneo e il Mar Nero.

Noi occidentali chiamiamo il Mar Mediterraneo così perché significa “mare tra le terre”

il mare

MA in realtà per i popoli dell’altra sponda, il Mediterraneo è conosciuto come “

bianco”. turco

La parola “ ”, fin dai tempi molto vicini a noi e per molti secoli, è stato sinonimo

anche dello straniero in generale, soprattutto lo straniero musulmano.

farsi turco”

Nella concezione moderna (da dopo l’Umanesimo fino all’800) “ o

“prendere il turbante” “farsi musulmano”.

significava

Il turbante era un copricapo costituito da un lungo pezzo di stoffa che si

 attorcigliava attorno a un cappello cilindrico.

impero ottomano

Quando parliamo di “ ” vediamo un impero che copre uno spazio

geografico vastissimo: tutto il Nordafrica (tranne il Marocco), le attuali Tunisia, Algeria,

Libia, Egitto, poi tutto il Medioriente dove adesso c’è la Penisola Arabica (chiamata

“scatolone di sabbia”

anche perché è quasi tutta desertica), poi Libano, Siria, Georgia,

Armenia, tutti i paesi intorno al Mar Nero, tutti i Balcani.

In queste terre però non tutti erano turchi:

I turchi erano il popolo dominante che abitava nell’attuale Penisola

 Anatolica

Ma c’erano popolazioni differenti:

in tutto il Nordafrica c’erano popoli di lingua araba e di religione

 musulmana;

in tutti i Balcani c’erano popoli che parlavano il serbo-croato ed erano di

 religione ortodossa;

in Grecia parlavano il greco ed erano anche loro di religione ortodossa;

 gli armeni erano cristiani;

 gli ebrei che erano stati cacciati dalla Spagna, che mantennero la lingua

 “latina”;

poi c’erano altre popolazioni che parlavano lingue diverse come il siriaco,

 l’aramaico, ecc…

IMPERO OTTOMANO “ottomano”

: deriva dal nome Osman che era considerato il

fondatore della dinastia ottomana.

Il turco è una lingua agglutinante, cioè dalla quale si aggiu