Storia della Psicologia - L

Storia della psicologia

Wundt e il fondatore della psicologia moderna

Wundt: 2^{^} metà dell'800. Fondatore della psicologia.

Differenziazione della psicologia da altre discipline

• Wolff: Divise la metafisica in 4 parti (ontologia, cosmologia, teologia, psicologia). Distinzione tra psicologia empirica (fatti fondati sull'esperienza) e psicologia razionale (essenza dell'anima).
• Il termine psicologia verrà poi utilizzato per designare una disciplina autonoma rispetto alla filosofia.

L'uomo come oggetto di studio scientifico

L'uomo come oggetto di studio scientifico è alla base delle scienze umane. Per molti secoli tale prerequisito è venuto a mancare. Il pensiero ha escluso l'uomo come oggetto d'indagine.

Contributi storici alla psicologia

• La scienza cinese pone nel cuore lo spirito vitale ma attribuisce localizzazioni psicologiche in altri organi. Il pensiero ebraico fa derivare dal cuore il pensiero e l'azione.
• Smith: Ha scritto informazioni sul rapporto tra danni cerebrali e disturbi periferici.
• Pitagora: 3 facoltà psichiche: intelligenza, passione, ragione.
• Ippocrate: Fondatore di una scienza dell'uomo in cui confluiscono osservazioni sociologiche, psicologiche e fisiologiche. Dottrina caratterologica: ritiene vi siano 4 umori corrispondenti a 4 tipi di temperamento diversi (sanguigno, flemmatico, collerico e melanconico). Afferma che il cervello è l'organo più importante del corpo e gli organi di senso agiscono in sua dipendenza. Sede dell'intelligenza è il ventricolo sinistro del cuore.
• Aristotele: Primo testo di psicologia. Cervello con potere di raffreddamento sul cuore.

Punti in comune tra Aristotele e Pitagora

Concezione dell'uomo come parte della natura e della relativa possibilità di studio.

Dal medioevo al rinascimento

La filosofia greca aveva posto tutte le premesse affinché le scienze dell'uomo potessero progredire. Plinio poneva il cuore come sede della mente che veniva portata al cervello per mezzo delle arterie.

Pensiero medievale: È lontano dallo studio dell'uomo che non veniva visto come parte del mondo naturale. Esistenza del mondo dell'alchimia e dei maghi; la ricerca è però impregnata di spirito magico.

Pensiero rinascimentale: Con il rinascimento inizia la ricostituzione della scienza dell'uomo. Magia bianca, nera e conseguente affiancamento di quella naturale; non esistenza del sovrannaturale ma presenza di forze prodigiose in natura. Concezione deterministica. Importanza dell'astrologia; moti degli astri esercitano potere sugli eventi del mondo.

Cartesio e il dualismo cartesiano

Condizioni che portano alla fondazione delle scienze umane. 1600: abbattimento delle barriere che il cristianesimo aveva posto allo studio dell'uomo. Cartesio distingue la Res Extensa dalla Res Cogitans. Anima pensante e corpo come una macchina. "Dualismo": il corpo ha un'estensione dello spirito e interagisce con la ghiandola pineale. Corpo come meccanismo perfetto; ricerche sul pensiero incontrano ancora ostacoli del potere religioso. Indipendenza tra corpo e mente.

"Dottrina idee innate": 3 tipi di idee: derivanti dai sensi, dalla memoria o dall'immaginazione (legame tra mente e realtà); idee costruite direttamente dalla mente (come i sogni) e infine idee innate a cui l'uomo deve accedere attraverso l'osservazione e l'esperienza. "Concezione del mondo costituito da apparenze": persistono comunque idee indubitabili.

Studio dell'uomo come meccanismo

• Passaggio da un'indagine sull'essenza della mente a una sui processi indipendentemente dalla sostanza che la compone.
• Passaggio della concezione dell'uomo come macchina ad animale (primo passo compiuto dagli empiristi mentre il secondo è stato compiuto in Francia con Lamettrie, Caudillac e Buffon).

Dagli empiristi agli associazionisti

Il filone che prende origine da Cartesio è razionalista. Si contrappone all'empirismo i cui principali rappresentanti furono Locke, Berley e Hume. Avversione a ogni forma di idee innate nell'affermazione della derivazione di ogni conoscenza dall'esperienza: è la distinzione tra razionalisti ed empiristi. La discussione sul problema delle idee innate parte dalla definizione di "idea".

Hume: Afferma che le idee innate erano legate alla costituzione originale della mente umana. Se per idee si intendono i pensieri, non esiste alcuna che non sia in grado di non essere fatta risalire a qualcuno di precedentemente sentito. L'intelletto umano è determinato da fattori ambientali quindi la mente in origine era una tabula rasa.

"Intelletto": Tale termine verrà utilizzato da Locke riferendosi a una facoltà e non a una sostanza (veniva bandita la metafisica). Gli empiristi non negavano l'esistenza dell'anima ma ne negavano un'indagine metafisica distinguendo i "prodotti" dell'uomo in "processi" ed "effetti". Tale distinzione portò alla nascita di una psicologia scientifica (problema dell'essenza).

Apertura di 2 vie di indagine:

• Quella dei processi che si svolgono nell'intelletto
• Quella relativa allo studio dei rapporti tra mente e corpo

Hume: Associazioni, processi fondamentali che regolano l'intelletto. I principi dell'associazione formulati da Aristotele vennero approfonditi da Hume: tra le idee si stabilivano dei legami segreti che portavano a una rapida formulazione delle idee. Distingueva idee per somiglianza, contiguità e causazione. Tale principio introdusse il metodo dell'introspezione.

Hartley: Spiega come avvengono fisiologicamente le associazioni: teoria delle "vibraziuncole" che gli oggetti esterni provocano sugli organi di senso del sistema nervoso.

Associazionismo

• Stuart Mill: Principio associazione sincrona (oggetto costituito da una somma di sensazioni costituenti un percetto).
• James Mill: Teoria della chimica mentale: nel costruire le idee complesse, le idee semplici si comportano come gli elementi della chimica quando si uniscono tra loro.
• Bain: Ammetteva l'esistenza di fattori innati di organizzazione del comportamento. Il movimento precede la sensazione e a sua volta precede il pensiero. L'individuo opera inizialmente con movimenti casuali.

Ideologi

In Francia: Intenzione di superare l'essenzialismo nelle ricerche sull'anima. Ricerca corrispondenza tra fisico e morale.

Condillac: Studio processi mentali. Apre la via a uno studio scientifico dei processi psicologici. Confronto uomo/animale.

Buffon: Giunge al concetto di storia naturale. Considerazione dell'uomo come parte integrante della natura (somiglianza/differenza con gli animali). Polemica anti-meccanicistica.

La Mettrie: La mente è una proprietà della materia. L'anima non ha principi innati ma si governa per volontà del corpo. Cadono ostacoli del dualismo cartesiano.

Cabanis: Rifiuta riduzionismo meccanicista. Sostiene una possibilità di considerare l'uomo unicamente dal punto di vista fisico.

Fisica e morale: Poli opposti, unica dimensione. Sistema nervoso governa ogni parte del corpo. Il morale è un principio regolatore del fisico. Unità dell'uomo affermata.

Pensiero tedesco dopo Kant

18^{^} sec: Impulso dato allo studio da Federico II. Kant supera barriera tra empirismo e razionalismo attraverso giudizi sintetici a priori. Superamento distinzione tra psicologia razionale ed empirica. Precursori: Herbart e Fechner.

Herbart: Psicologia matematica; concezione della psicologia come scienza metafisica e non sperimentale. Negava inessi tra psicologia e fisiologia. Afferma autonomia della psicologia. Sostiene necessità di misurazione dei fatti psichici (variabilità idee in base a tempo e intensità). 2 idee contemporanee possono integrarsi in una unità più complessa. Tenderanno ad inibirsi. L'inibizione di una idea da parte di un'altra non sarà mai completa in quanto essa stessa non cessa di esistere ma entra nel cervello a livello inconscio: Prima formulazione di inconscio. Le idee possono unificarsi: massa appercettiva. Tendono a superare la soglia di coscienza. Utilizzava l'introspezione e affermava necessità di una operazione matematica della scienza psicologica: 2 operazioni fondamentali, tolse l'oggetto di studio del dominio qualitativo a favore del quantitativo: teoria misurazione dei fenomeni psichici.

Fechner: Nascita psicofisica; era un fisico. Persistenza della questione materialistica che vede da un lato la difesa del vitalismo (grandi fisiologi, Muller, Liebig) e dall'altro giovani fisiologi (Helmhotz) che sosterranno la necessità di considerare gli esseri viventi soggetti alle stesse leggi valide per il resto della natura. Materialismo radicale: l'anima è per Fechner una proprietà della materia inerente alla sua organizzazione in atomi. Ogni materia è dotata di anima: prodotti sono effetti di processi che avvengono nella materia che compone il nostro sistema nervoso. La scienza può determinare i processi che si svolgono nella materia e causano effetti nell'anima. Cervello: analizzabile a livello fisico, chimico ecc.

Psicofisica

2^{^} metà 900. Ponte tra anima e corpo. Determina tale reazione con la matematica. Legge di Weber-Fechner: Weber aveva rilevato che se a un soggetto venivano presentati 2 stimoli di diversa intensità aumentava la difficoltà appena percepibile ma restava costante il rapporto tra i 2 stimoli.

Psicologia: apporti da varie discipline

Astronomia: Bessel: Osservazione astronomica della velocità di spostamento dei corpi celesti. Al microscopio veniva applicato un reticolo ove l'astronomo udiva contemporaneamente il battito di un orologio: Insieme di operazioni da compiere. Rilevare 2 stimoli visivi e 1 uditivo. 1796: il Regio Astronomo di Greenwich, Maskelye, licenziò l'assistente notando ampi margini d'errore nel calcolo. Questione ripresa 20 anni dopo da Bessel (questione tempistica individuale). Differenze sistematiche tra persone nella rilevazione dei tempi. Ricerche avrebbero consentito l'equazione personale. Nasceva la problematica dei tempi di reazione: studio del tempo necessario affinché una persona risponda alla presentazione di uno stimolo.

Studio metodi osservazione

1840: Si ritenne che l'errore potesse essere dovuto all'insieme di operazioni che l'astronomo doveva compiere nel corso dell'osservazione. Doveva rilevare 2 stimoli visivi e contare. Eredità dall'astronomia alla psicologia.

Donders: Utilizzo tempi di reazione escogitato da Helmhotz. Somministrava uno stimolo a un soggetto: misura del primo tempo di reazione. Successivamente secondo stimolo e mira tempo di reazione: differenza tra i 2 tempi corrispondeva alla velocità dell'impulso nervoso. Il metodo sottrattivo di Donders venne impiegato da Wundt: tentativo di dimostrare con la sottrazione dei tempi di reazione l'esistenza delle fasi in cui riteneva si articolassero i processi mentali.

Metodo sottrattivo

Impediva alla psicologia di diventare scienza in quanto non persistevano dei tempi di durata dei processi mentali: dimostrare che nella mente richiede del tempo. Nuovo esperimento: 3 condizioni per il rilevamento dei tempi di reazione. Differenze tra tali tempi discriminano il lasso di tempo necessario alla discriminazione tra stimoli e scelta di quelli a cui rispondere.

Arco riflesso

Stimolazione recettori sensoriali si provocavano delle risposte automatiche. Substrato nervoso composto da una parte afferente (recettore sensoriale che porta l'impulso) e di un ramo efferente (fibra motoria che conduce agli effettori periferici). Al centro: contatto tra afferente ed efferente. Non a contatto con la volontà degli individui (es. riflesso rotuleo).

Legge di Bell-Magendie

Inizio 19^{^} secolo. Bell e Magendie dimostrarono indipendenza delle vie sensoriali da quelle motorie. Ogni nervo che ha origine dal midollo spinale ha 2 radici: recidendone una si conserva la sensibilità dell'altro.Dimostra unità distinte costituenti il sistema nervoso.

Legge energia nervosa specifica

Muller: Sensazioni ricevute: organi sollecitati. Sensazioni diverse in base ai nervi stimolati: principio base delle percezioni sensoriali: distinzione tra rappresentazione e cosa rappresentata, tra caratteristica dello stimolo e la relativa percezione.

Inferenza inconscia

Sistema percettivo corregge immediatamente le percezioni: correzione determinata dall'esperienza.

L'evoluzionismo

Concetto di adattamento con la misurazione delle abilità mentali. Dottrina evoluzionistica: alla base vi è il concetto di selezione naturale. Secondo tale principio le specie che non riescono ad adattarsi all'ambiente finiscono con lo scomparire. Processo di modificazione della specie: la discendenza presenterà un modo più accentuato i caratteri adattativi. Principio di Darwin si applica anche ai caratteri psichici. Galton studia le caratteristiche psicologiche individuali e la loro trasmissione ereditaria. Teoria della misura delle differenze individuali e teoria delle correlazioni che dotavano la psicologia differenziale applicata di strumenti statistici.

Dottrina evoluzionistica: Strutturalismo wundtiano: Herbart e Helmhotz: studia i contenuti di coscienza dell'uomo adulto normale. Duplice evoluzione filogenetica: dell'evoluzione al costituirsi della specie umana e autogenetica (dal bambino all'adulto).

Cartesio: Tra res cogitans e res extensa

Studio prospettiva meccanicistica.

Buffon

Uomo nella scala zoologica.

Cabanis

Studio scientifico dell'uomo sul piano biologico e mentale.

Herbart e Fechner

Studio matematico dei processi mentali.

Donders

Metodo sottrattivo.

Bell-Magendie

Dicotomia nel sistema nervoso tra componenti sensitivi e motorie.

Evoluzionisti

Concetto di adattamento.

Wundt

Sintetizza le concezioni e i risultati empirici psicologici emersi nell'ambito di discipline come la fisiologia, la filosofia, l'etica, l'antropologia. Ha scritto nel 1873 la prima opera sistematica della psicologia scientifica moderna ove vengono trattati temi filosofici ed epistemologici (rapporto tra vitalismo e meccanicismo, rapporto fra principio casuale e finalistico).

1879: Fonda il laboratorio di psicologia sperimentale, studia 4 campi d'indagine: la psicofisiologia dei sensi, il tempo di reazione, la psicofisica e l'associazione mentale. Le sue teorie si riferiscono al volontarismo secondo cui tutti i processi psichici umani passano attraverso la percezione, l'appercezione e l'atto di volontà.

Definizione programmatica dell'oggetto: l'esperienza umana immediata, contrapposta all'esperienza mediata che è oggetto delle scienze fisiche. Wundt codificò il metodo sperimentale insistendo sull'importanza del controllo e quantificazione delle variabili psichiche che erano circoscritte ai processi sensoriali e percettivi semplici.

Brentano, teorico della psicologia dell'atto, trovava incompatibilità fra ricerca psicologica e sperimentazione di laboratorio. Wundt enunciò un principio che continua ancor oggi a caratterizzare le sistematizzazioni psicologiche: principio del parallelismo psicofisico secondo cui i processi mentali e quelli fisici sono paralleli (al cambiamento di uno, corrisponde quello dell'altro). Si contrappone alla psicologia introspezionistica di derivazione hobbesiana poiché insiste nel porre gli eventi mentali in relazione a stimoli e reazioni oggettivamente conoscibili e misurabili difendendo l'importanza della ricerca sugli animali. Conferisce all'introspezione lo status di metodo psicologico privilegiato ponendo le premesse dell'introspezionismo sistematico. Formula e sviluppa concetti quale quello di sintesi creativa. Attenzione alla psicopatologia.

Lo strutturalismo

Titchener

Tradusse l'opera di Wundt nascondendone l'eclettismo e le componenti non sperimentalistiche. Elabora un sistema sotto il nome di strutturalismo o esistenzialismo titcheneriano o introspezionismo. Tra i suoi allievi ricordiamo Boring.

La psicologia strutturalista

La psicologia ha per oggetto l'esperienza umana. La scientificità intrinseca dello psicologo ha la stessa natura e livello potenziale rispetto alla scientificità intrinseca della fisica. La differenza si trova nel fatto che, la prima studia l'esperienza in quanto indipendente dal soggetto mentre la seconda in quanto dipendente dal soggetto. In quest'ultimo caso dipendono molto le condizioni oggettive dell'osservatore stesso.

"Mente" e "coscienza" si riferiscono all'esperienza umana immediata: la sente è la somma di tutti i processi mentali che hanno luogo nella vita di un individuo mentre la coscienza è la somma dei processi mentali che hanno luogo in un determinato momento del presente. Lo scopo dell'indagine psicologica consiste nel descrivere i contenuti elementari della coscienza e nell'evidenziare le leggi che presiedono al loro combinarsi. La psicologia titcheriana è descrittiva. Spiega i contenuti coscienti in termini motivazionali istintuali e simili. La struttura mentale è la somma di elementi specifici.

L'esperienza cosciente si presenta sotto forma di percezioni, idee, emozioni. L'interesse della psicologia è rivolto agli elementi semplici o costitutivi delle percezioni che sono le sensazioni, emozioni o stati affettivi. La sensazione corrisponde allo stato di coscienza concomitante alla stimolazione di un organo sensoriale. Sottolinea l'esistenza delle sensazioni cinestetiche (provengono dal movimento). Immagine: compare nei processi mentali relativi ad esperienze non attuali come i ricordi o le anticipazioni del futuro. Stati affettivi: costituito dalle emozioni, sentimenti. Gli elementi della coscienza hanno degli...